唐代以后屢次被蠻族入主中原,是因為蠻族進化成為國家了嗎?
文/魚尾
看中國歷史,我們會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象:唐代以后,中原周邊各少數(shù)民族打敗中原王朝并成功入主中原的頻率大大增加。這是因為周邊各族在政治、經(jīng)濟、科技等層面與中原王朝代差逐步縮小的必然結(jié)果。下面,我從這三個方面來簡要談?wù)劗a(chǎn)生此歷史現(xiàn)象的原因。
政治原因
首先說政治。唐朝建立后,經(jīng)過唐太宗和唐高宗父子兩代的的勵精圖治,相繼掃平東突厥、九姓鐵勒、薛延陀、西突厥、吐谷渾、高句麗、突騎施等周邊部族,被各族尊奉為“天可汗”,唐朝皇帝世代承襲這個尊號。唐朝在這些蠻夷部族的領(lǐng)地上建立了安北都護府、單于都護府、安東都護府、安西都護府、北庭都護府、隴右節(jié)度、河西節(jié)度等軍政一體的管理機構(gòu)。

唐朝給這些地方民族的首領(lǐng)封官加爵,并時不時將他們請到都城長安做客,享受大唐的盛世繁華。這些少數(shù)民族的很多首領(lǐng)更是直接被唐朝引入中央,授予武將職位,領(lǐng)唐軍和本部人馬作戰(zhàn)。唐朝中后期,許多地方的節(jié)度使職位也直接授予他們。

同時,唐朝初期和中期,在青藏高原和滇南云貴先后崛起了吐蕃帝國和南詔帝國兩個地方民族政權(quán),與唐朝或和或戰(zhàn),進行著各種形式的交往。
在唐朝對內(nèi)管理少數(shù)民族地區(qū)和對外交往周邊民族政權(quán)的雙重作用下,中原地區(qū)的政治體制、文化藝術(shù)、思想觀念、生產(chǎn)生活方式在潛移默化間流入和影響著這些地區(qū)的少數(shù)民族。長年累月,經(jīng)過百年的融合,這些影響開始在邊地少數(shù)民族內(nèi)部起作用。他們紛紛學(xué)習(xí)中原王朝的政治體制,將自己的原始部落制度或部落奴隸制度改造成封建制度,完成了本部族的封建化。

典型如契丹。契丹游牧于今天內(nèi)蒙古西拉木倫河上游。他們的首領(lǐng)在唐朝時被授予單于都護府轄下的松漠都督府都督,并經(jīng)常與中原王朝的文官武將交往,契丹部族百姓還經(jīng)常與中原百姓交往。久而久之,靠近漢地契丹人慢慢得到中原文化的熏陶,開始改頭換面。在唐朝滅亡的那一年,也就是907年,耶律阿保機成為契丹人首領(lǐng)。916年,
他正式帶著契丹人獨立建國。他不像曾經(jīng)的匈奴、突厥等部族首領(lǐng)那樣稱可汗,而是直接像中原王朝最高統(tǒng)治者那樣稱皇帝,并建立年號制度,建國號“契丹”。在耶律阿保機之子耶律德光統(tǒng)治下,正式建國號為“遼”。耶律阿保機父子兩代對契丹的政治改造,開啟了本民族的的封建化進程。

同樣的事例,還有被唐朝授予“定難軍節(jié)度使”一職的拓跋思恭。拓跋思恭還被唐朝皇帝賜姓“李”。他的后代李元昊在1038年反宋自立,建國號“大夏”,史稱“西夏”。

當(dāng)然,更明顯的例子,就是五代中的后唐統(tǒng)治者是唐末被封官的沙陀人首領(lǐng)。其后的后晉、后漢也是沙陀人所建立的。
總之,唐朝以后,這些邊地少數(shù)民族在國家政治體制上較之于唐以前,是取得了飛躍進步了。
經(jīng)濟原因
再說第二點經(jīng)濟。由于長期和農(nóng)耕民族接觸,這些少數(shù)民族更懂得南方的繁華富庶。屢次南下掠奪中原后,他們不再滿足于搶了一票就跑,而時長期占領(lǐng)土地,固定化下來。典型如遼國,搶到了漢族傳統(tǒng)領(lǐng)地“燕云十六州”。燕云十六州是頗為富庶的農(nóng)耕土地,可以為遼國帶來大量賦稅。

為了統(tǒng)治這些傳統(tǒng)漢地,遼國創(chuàng)造性建立“南北面官”制度。北面官管理契丹人,由契丹人擔(dān)任。南面官管理“燕云十六州”的漢人,由漢人擔(dān)任。南北面官同時對遼國皇帝負(fù)責(zé)。同時,大量漢人官僚進入遼國政府任職。遼國成了一個專制主義的多民族封建國家。
在這一行政和經(jīng)濟體制下,北面官以契丹法律和契丹風(fēng)俗治理契丹人,南面官以漢法和漢族風(fēng)俗治理漢人。經(jīng)過百年發(fā)展,南北面官和遼國南北面民族差異漸漸弱化。
科技原因
最后我來談?wù)効萍忌系脑颉?/span>我們知道,根據(jù)出土文物顯示,最遲在西漢,馬鐙已被發(fā)明出來。到了南北朝和唐朝,馬鐙開始大規(guī)模被騎兵使用。馬鐙讓騎兵在馬上更穩(wěn)了,可以手持更重的長矛大刀和穿戴更重的甲胄。騎兵從原來的的襲擾輕騎兵變成了后來的陷陣重騎兵。這對于馬背上來去如風(fēng)的游牧民族來說簡直如虎添翼。再加上北方游牧民族冶鐵技術(shù)的進步,與中原王朝的科技代差逐漸縮小。從前在漢代那種“一漢當(dāng)五胡”的情形在唐朝很少看到了。中原王朝與周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭強度、戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴大,極少能占到便宜。

因此,經(jīng)過魏晉南北朝以及隋唐長達百年的民族大融合大交流,周邊少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟、科技上的代差逐步與漢族縮小,甚至文化差距都不像秦漢那樣大了。由于這些原因,造成唐以后,北方蠻族數(shù)次入主中原。

