一部三國史，諸葛亮堪稱神機妙算第一人。其實就算拋開小說的種種演繹，諸葛亮在三國正史上的治國治軍之術也是古今難有其匹者。

諸葛亮的學術自何而來？師于他人，還是自成一派？

隱居于南陽時，諸葛亮常常自比管仲、樂毅，其實考諸諸葛亮后來統(tǒng)軍作戰(zhàn)的一些高光時刻，不難發(fā)現(xiàn)他從先秦用兵“神人”，號稱“兵圣”的孫武那里受益頗多。

我們不妨對照來看。

《孫子兵法》曰：“衢地合交?！敝T葛亮的做法是積極與孫權東吳互為援手。

《孫子兵法》曰：“百里而爭利者，禽三軍?！敝T葛亮正是基于這一點判斷赤壁大戰(zhàn)前的曹軍不足為懼，所謂強弩之末不能穿魯縞。

《孫子兵法》曰：“勝敵而益強?！敝T葛亮攻破南夷，擒獲孟獲不殺而用之，從而收服人心。

《孫子兵法》曰：“敵不得與我戰(zhàn)者，乘其所之也?！敝T葛亮的做法是打開城門唱一出空城計，嚇退了司馬懿。

《孫子兵法》曰：“法令孰行?！敝T葛亮在馬謖兵敗后將其斬首，嚴明軍紀。

《孫子兵法》曰：“令素信者，與眾相得。”諸葛亮一直善待部下，所以能得軍心。