第三冊 資本主義生產(chǎn)的總過程 (下)

第五篇 利潤分為利息和企業(yè)主收入。生息資本（續(xù)）

第三十六章 資本主義以前的狀態(tài)

1、高利貸資本有資本的剝削方式，但沒有資本的生產(chǎn)方式。在資產(chǎn)階級經(jīng)濟中，在一些落后的產(chǎn)業(yè)部門或仍在拒絕采用現(xiàn)代生產(chǎn)方式的產(chǎn)業(yè)部門，這種關(guān)系也會重新出現(xiàn)。例如，如果我們想把英國的利息率和印度的利息率比較一下，那么就不要采用英格蘭銀行的利息率，而要采用比如那些把小機器租給家庭工業(yè)小生產(chǎn)者的人所收取的利息率。

2、高利貸同消費的財富相反，它本身作為資本的一個產(chǎn)生過程在歷史上是重要的。高利貸資本和商人財產(chǎn)促進了不依賴于土地所有權(quán)的貨幣財產(chǎn)的形成。產(chǎn)品的商品性質(zhì)越是不發(fā)達，交換價值越是沒有占領(lǐng)生產(chǎn)的全部廣度和深度，貨幣就越是表現(xiàn)為真正的財富本身，表現(xiàn)為一般財富，而同財富在使用價值上的有限表現(xiàn)方式相對立。貨幣貯藏就是建立在這個基礎(chǔ)上的。撇開作為世界貨幣和貯藏貨幣的貨幣不說，貨幣正是在支付手段的形式上表現(xiàn)為商品的絕對形式。而正是貨幣的支付手段職能，使利息從而使貨幣資本得到發(fā)展。奢侈和腐化的富者所要的，是作為貨幣的貨幣，是作為購買一切東西的手段的貨幣。（也是作為償還債務的手段。）而小生產(chǎn)者需要貨幣，卻首先是為了支付。（向地主和國家交納的實物租和實物貢賦轉(zhuǎn)化為貨幣租和貨幣稅，在這里具有重要的作用。）在這兩個場合，貨幣都是作為貨幣使用的。另一方面，貨幣貯藏只有在高利貸中才是現(xiàn)實的，才會實現(xiàn)它的夢想。貨幣貯藏者所要的，不是資本，而是作為貨幣的貨幣；但是通過利息，他把這種貯藏貨幣為自己轉(zhuǎn)化為資本，轉(zhuǎn)化為一種手段，他依靠這種手段占有全部或部分剩余勞動，以及一部分生產(chǎn)條件本身，雖然對他來說這種生產(chǎn)條件名義上仍然是他人的財產(chǎn)。高利貸好像是生活在生產(chǎn)的縫隙中，就像伊壁鳩魯?shù)纳裆钤谑澜绲目障吨幸粯印Ｉ唐沸问皆經(jīng)]有成為產(chǎn)品的一般形式，貨幣就越難獲得。因此，高利貸者除了貨幣需要者的負擔能力或抵抗能力外，再也不知道別的限制。在小農(nóng)民和小市民的生產(chǎn)中，貨幣作為購買手段來使用，主要是在勞動者由于偶然的事故或意外的變化喪失了生產(chǎn)條件的時候（在這些生產(chǎn)方式中，勞動者多半還是這些生產(chǎn)條件的所有者），或者至少是在勞動條件不能由通常的再生產(chǎn)過程得到補償?shù)臅r候。生活資料和原料是這些生產(chǎn)條件的基本部分。如果它們漲價，它們就不可能由出售產(chǎn)品所得的貨款來補償，就像單是歉收就使農(nóng)民不能用實物來補償他的谷種一樣。羅馬貴族不斷進行戰(zhàn)爭，強迫平民服兵役，阻礙了他們的勞動條件的再生產(chǎn)，因而使他們變得貧窮（在這里，貧窮化，即再生產(chǎn)條件的萎縮或喪失，是主要的形式）而終于破產(chǎn)。正是這些戰(zhàn)爭使羅馬貴族的倉庫和地窖里藏滿了掠奪來的銅，即當時的貨幣。貴族不是把平民所需的商品如谷物、馬、牛等等直接給他們，而是把對自己沒有用處的銅借給他們，而利用這個地位來榨取驚人的高利貸利息，使平民變?yōu)樽约旱膫鶆张`。在查理大帝統(tǒng)治下，法蘭克的農(nóng)民也是因戰(zhàn)爭而破產(chǎn)的，他們除了由債務人變?yōu)檗r(nóng)奴外，再沒有別的出路。在羅馬帝國，大家都知道，饑荒逼迫自由民出賣兒女和出賣自身去給富人當奴隸的現(xiàn)象是經(jīng)常發(fā)生的。以上所說的是一般的轉(zhuǎn)折點。如果就個別情況來說，那么，小生產(chǎn)者是保持還是喪失生產(chǎn)條件，取決于無數(shù)偶然的事故，而每一次這樣的事故或喪失，都意味著貧窮化，是使高利貸寄生蟲得以乘虛而入的機會。對小農(nóng)來說，只要死一頭母牛，他就不能按原有的規(guī)模來重新開始他的再生產(chǎn)。這樣，他就墜入高利貸者的擺布之中，而一旦落到這種地步，他就永遠不能翻身。

但是，貨幣的支付手段職能，是高利貸的真正的、廣闊的和獨有的地盤。每一筆在一定期限到期的交款，如地租、貢賦、賦稅等等，都必須用貨幣來支付。因此，從古代羅馬一直到現(xiàn)代，大量放高利貸的都是包稅者，大包稅人，收稅人。然后，隨著商業(yè)發(fā)展和商品生產(chǎn)普遍化，購買和支付越來越在時間上分離。貨幣必須在一定期限內(nèi)付出。 這一點會造成一直到今天還使貨幣資本家和高利貸者彼此混淆不清的那種狀況，這已由現(xiàn)代的貨幣危機所證明。但是，高利貸本身又是使貨幣充當支付手段的必要性得到進一步發(fā)展的主要手段，因為它使生產(chǎn)者越來越深地陷入債務，使他因背上利息的重負而不可能進行正常的再生產(chǎn)，從而使他失去了通常的支付手段。在這里，高利貸產(chǎn)生于貨幣的支付手段職能，而又擴大貨幣的這種職能，即擴大自己的本來的地盤。

3、信用制度是作為對高利貸的反作用而發(fā)展起來的。但是，我們對這一點不要誤解，決不要把它理解成像古代著作家、教父、路德或舊的社會主義者所說的那樣。這一點所表示的，恰好就是生息資本從屬于資本主義生產(chǎn)方式的條件和需要?？偟恼f來，在現(xiàn)代信用制度下，生息資本要適應于資本主義生產(chǎn)的各種條件。高利貸本身不僅依然存在，而且在資本主義生產(chǎn)發(fā)達的國家，還擺脫了一切舊的立法對它的限制。對于那些不是或不能在資本主義生產(chǎn)方式的意義上進行借貸的個人、階級或情況來說，生息資本都保持高利貸資本的形式。例如，在下列場合：或者出于個人的需要去到當鋪進行借貸；或者把錢借給那些享樂的富人，供他們揮霍浪費；或者借給那些非資本主義的生產(chǎn)者，如小農(nóng)民、手工業(yè)者等等，即自己仍然占有生產(chǎn)條件的直接生產(chǎn)者；最后，借給那種經(jīng)營規(guī)模很小，接近于自食其力的生產(chǎn)者的資本主義生產(chǎn)者。

4、就生息資本是資本主義生產(chǎn)方式的一個重要要素來說，它和高利貸資本的區(qū)別，決不在于這種資本本身的性質(zhì)或特征。區(qū)別只是在于，這種資本執(zhí)行職能的條件已經(jīng)變化，從而和貨幣貸出者相對立的借入者的面貌已經(jīng)完全改變。即使得到貸款的產(chǎn)業(yè)家或商人是沒有財產(chǎn)的人，那也是由于相信他會用借來的資本執(zhí)行資本家的職能，占有無酬勞動。他是作為可能的資本家得到貸款的。一個沒有財產(chǎn)但精明強干、穩(wěn)重可靠、有能力和經(jīng)營知識的人，通過這種方式也能成為資本家（因為在資本主義生產(chǎn)方式中，每一個人的商業(yè)價值總會得到或多或少正確的評價），這是經(jīng)濟學辯護士們所贊嘆不已的事情，這種情況雖然不斷地把一系列不受某些現(xiàn)有資本家歡迎的新的幸運騎士召喚到戰(zhàn)場上來，但鞏固了資本本身的統(tǒng)治，擴大了它的基礎(chǔ)，使它能夠從社會下層不斷得到新的力量來補充自己。這和中世紀天主教會的情況完全一樣，當時天主教會不分階層，不分出身，不分財產(chǎn)，在人民中間挑選最好的人物來建立其教階制度，以此作為鞏固教會統(tǒng)治和壓迫俗人的一個主要手段。一個統(tǒng)治階級越能把被統(tǒng)治階級中的最優(yōu)秀的人物吸收進來，它的統(tǒng)治就越鞏固，越險惡。因此，現(xiàn)代信用制度創(chuàng)始人的出發(fā)點，并不是把一般生息資本革出教門，而是相反，對它予以公開承認。

注：如今，馬克思的上述論斷得到了有力的證實，美國的統(tǒng)治就是一個最典型的例子。

5、在這里，我們不談那種企圖使貧民擺脫高利貸的措施，如公立當鋪（1350年設(shè)立于弗朗什孔泰的薩爾蘭，后來1400年和1479年設(shè)立于意大利的佩魯賈和薩沃納）。這種公立當鋪所以值得注意，只是因為它表示了一種歷史的諷刺：虔誠的愿望在實現(xiàn)時正好走向它的反面。按照審慎的估計，英國工人階級對當鋪這個公立當鋪的后繼者支付的利息為100%。這里也不談例如那位休·張伯倫醫(yī)師或約翰·布里斯科的信用幻想，他們在17世紀的最后10年，曾企圖設(shè)立農(nóng)業(yè)銀行，以土地所有權(quán)為基礎(chǔ)，發(fā)行一種紙幣，使英國貴族擺脫高利貸的盤剝。

注：原文中還舉出了一些實例，但在此省略；種種“虔誠的愿望”在今天也屢見不鮮，但它們絕不可能消滅資本主義的固有矛盾。