本文整理自俞敏洪開年最新力作《俞敏洪：我的成長觀》新書分享“相信成長的力量”上的演講。

從2020年到現(xiàn)在2021年，中國防疫工作又開始緊張起來，這就像我們的人生，總是不可能一帆風(fēng)順地走到底，總要有幾個(gè)來回才能讓我們得到更好的結(jié)果。

今天圍繞《俞敏洪：我的成長觀》，我想和大家聊聊成長的話題，主題叫?“相信成長的力量”。

在自然界中，我們可以看到樹的成長、花的成長、可愛的小狗小貓最后長成老狗老貓。如果把“成長”這個(gè)概念用在人類除身體的長大和年齡的變老之外，用作我們思想的成長、精神的成長、心靈的成長、經(jīng)驗(yàn)的成長，這種成長用在人身上才是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

我們經(jīng)常說長大和成長是兩個(gè)不同的概念，只有人是能夠超出自己肉體的成長來引領(lǐng)自己更多的其它方面的成長。天鵝不遠(yuǎn)萬里飛越喜馬拉雅山到了熱帶地區(qū)，到了春天回歸又飛回去，我們覺得天鵝是橫空萬里，覺得這種是很有志向、很遠(yuǎn)大的，其實(shí)它只是一種自然的遷移行為，為了后代繁衍，必須避開嚴(yán)寒去過冬，夏天再回到草原的行為。

我個(gè)人認(rèn)為，?只有能夠真正意義上引領(lǐng)自己走出自己的局限，走出自己現(xiàn)有的眼界，并且走得更遠(yuǎn)更高才是成長。人的思維是可以飄向遠(yuǎn)方的，比如人心中能產(chǎn)生我們常常說的夢(mèng)想、渴望、更加美好的生活等等一些東西。

人既然生而為人，就要利用人這個(gè)優(yōu)勢——人是能夠讓自己變得比現(xiàn)在更好，甚至好到了你可能原來根本沒有想到的地步。從農(nóng)村田頭開始，因?yàn)橛辛艘洗髮W(xué)的夢(mèng)想，后來人生又產(chǎn)生了很多其它的夢(mèng)想、沖動(dòng)、渴望，就這樣連著過來，一生其實(shí)可以走出你自己想象不到的距離。

比如作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，我從來沒想過我能上北京大學(xué)，在北京大學(xué)的時(shí)候我也沒有想過我會(huì)做新東方，做新東方的時(shí)候我也沒有想到會(huì)把新東方做成美國的上市公司。18歲之前從來沒有離過農(nóng)村的一個(gè)孩子，從來沒有想到后來還可以走遍中國，乃至世界的山山水水。對(duì)于一個(gè)在上大學(xué)之前幾乎沒有怎么讀過正經(jīng)書籍，只是在教科書上，高考復(fù)習(xí)題上來回做文章的孩子，我沒有想到后來我也能夠閱讀那么多的書，跟那么多的朋友進(jìn)行交往。

你是想象不到自己的空間會(huì)有多大的，而這個(gè)空間的大來自于什么呢？其實(shí)來自于你自己內(nèi)心的一種希望自己不斷前行的一種沖動(dòng)也好，一種內(nèi)在的熱情。生命中遇到一些艱難困苦的話，除非是我得了絕癥，最后沒辦法治療。否則在生命中遇到一些艱難困苦的話，其實(shí)不能算是特別糟糕的事情，因?yàn)樵谶@種艱難困苦中間你可能會(huì)產(chǎn)生很多渴望、產(chǎn)生很多夢(mèng)想，并且你能鍛煉自己克服艱難困苦的能力，一種生命的沖動(dòng)，到最后我們尋找更加美好的一種生活。

什么不是成長

既然我們講成長，我想厘清的一個(gè)概念是到底什么不是成長？我想講幾個(gè)不是成長的概念：

第一， 在同一層次上做不同的事情。

比如今天你做行政、明天做人力、后天又做市場，但你永遠(yuǎn)在同一個(gè)層次上工作，永遠(yuǎn)在基層或者永遠(yuǎn)被別人指揮著做，不管做什么不同的工作，但是由于不用動(dòng)腦，在工作中你學(xué)不到真正的經(jīng)驗(yàn)和真正積累起來的智慧，即使做不同的事情，也不是成長的概念。

有些人的確一輩子換了多個(gè)工作，甚至有的換了十幾個(gè)工作，但并不是對(duì)這個(gè)工作真的感興趣，也沒有在這個(gè)工作中不斷地深挖下去，讓自己變成這方面的專家，而是頻繁地?fù)Q工作，這個(gè)東西跟成長無關(guān)。

成長是什么？成長用一句話來總結(jié)的話就是讓自己的內(nèi)在和外在的價(jià)值都得到提升。內(nèi)在的價(jià)值提升就是讓自己變得積累更多的聰明、智慧、才華和才能，外在價(jià)值的提升就是別人看你的時(shí)候覺得你這個(gè)人會(huì)越來越值錢或者越來越值得尊敬，這就是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的提升。

第二， 在不同地域工作也不一定是成長的概念。

比如有的人在上海打拼兩年，到北京打拼兩年，又跑到石家莊（現(xiàn)在大家不敢去了）再打拼兩年，盡管你在不同的城市遇到了不同的人，但并不一定意味著你的成長。成長是一種內(nèi)涵的提升。

第三， 做任何事情都在同一個(gè)思維層次上。

很奇怪的現(xiàn)象是我們發(fā)現(xiàn)人是會(huì)變老的，但有些人的思維能力和思想能力是不提高、不會(huì)提升的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人一輩子就生活在褊狹、偏執(zhí)、固執(zhí)的自我思想意識(shí)中，有些人總是會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、看法才是正確的，別人的永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的。這樣保持在同樣的、甚至單向性的思維層次上，不管換多少工作或者不管他換多少環(huán)境，因?yàn)樗季S能力沒有得到提升，就意味著看問題永遠(yuǎn)不會(huì)變得更加敏銳或更加通透、更加寬容、多元地來思考問題，就意味著其實(shí)并沒有成長。

第四， 一個(gè)人在最初的艱苦以后就會(huì)進(jìn)入某種舒適區(qū)的狀態(tài)。

舒適區(qū)的狀態(tài)其實(shí)很多人都能感覺到，比如說我們有了一份安定的工作，這份工作也不會(huì)太容易讓你失業(yè)，比如說大家都當(dāng)了公務(wù)員、當(dāng)了中小學(xué)的老師……一般來說只要你工作中不犯大錯(cuò)誤的話你就不會(huì)失業(yè)，你就能拿一份穩(wěn)定的工資，慢慢地你會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)積蓄，可能是買個(gè)房子、買個(gè)汽車，最后在同樣的一個(gè)城市環(huán)境有一批非常熟悉的朋友，在自己的城市環(huán)境中建立了一個(gè)相對(duì)來說比較穩(wěn)定的親友關(guān)系等。重復(fù)同樣的愛好，比如總有一批熟悉的朋友打打麻將、打打撲克，或者是一起喝喝酒、聊聊天。這種東西實(shí)際上都是一種很舒適的狀態(tài)，這種狀態(tài)我們把它叫做人生舒適區(qū)。

很多人走到人生舒適區(qū)后就不太容易從舒適區(qū)中走出來， 人是很容易待在舒適區(qū)的，所謂地溫水煮青蛙嘛，不知不覺慢慢地在舒適區(qū)的過程中你可能就失去了斗志，或者失去了向外延伸的這樣的一種欲望，失去了你愿意接受挑戰(zhàn)，拓展自己生命新的維度或者新的生命地平線的一種狀態(tài)。

我們很多人就會(huì)有一個(gè)錯(cuò)誤的感覺，我是不是換個(gè)工作、上個(gè)大學(xué)、旅游一下、改變一下工作環(huán)境、城市，是不是就算是成長了呢？當(dāng)然，這個(gè)東西有可能給你帶來很多成長的契機(jī)，但是這些行為本身其實(shí)也不一定是成長的標(biāo)志。

我們以旅游為例，原則上旅游就是一種不同文化的交流，不同的風(fēng)俗民情的交流，我們旅游可以去吃當(dāng)?shù)孛朗?、享受?dāng)?shù)孛篮蔑L(fēng)景。但有多少人真正地在旅游中真的得到了眼光的提高、胸懷的擴(kuò)展、視野的增加，包括歷史知識(shí)、地理知識(shí)的增加呢？

你能不能從一件事中得到成長，其實(shí)完全自于這件事情中，你自己預(yù)設(shè)想要有一個(gè)什么樣的目標(biāo)，有一個(gè)什么樣的訴求。我剛才說過人是被目標(biāo)和訴求和渴望所引領(lǐng)的這樣的一種動(dòng)物，所以這個(gè)非常地重要。

成長，到底是什么？

成長到底關(guān)乎于什么東西？我想說幾個(gè)要點(diǎn)：

個(gè)人成長是對(duì)自己的一場革命，這個(gè)革命是從內(nèi)到外的一種革命。所謂的外在革命是進(jìn)入不同領(lǐng)域，學(xué)習(xí)不同新知識(shí)，最后讓你產(chǎn)生一個(gè)新的外在/外表的提升。但最重要的是內(nèi)在的革命，人類的每場革命都是思想觀念的革命，每個(gè)人的進(jìn)步和成長都是對(duì)自己思想觀念的更新和提升。我們?nèi)祟惖某砷L與否不是由我們的身體來作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然，在這個(gè)前提之下，我還是對(duì)所有的讀者提出來我們要盡可能確保自己的身心健康，這件事情真的非常非常地重要。確保自己身體的舒適性，要恰當(dāng)?shù)孛刻於噱憻捝眢w，讓自己身體保持在更加健康的狀態(tài)，要有充足的睡眠，要有良好的飲食習(xí)慣，這個(gè)大家都需要。

運(yùn)動(dòng)活動(dòng)使你的血液更新速度會(huì)變快，也使你的身體會(huì)處于更加有活力的，或者更加舒適的一種狀態(tài)。更重要的我們要更新的是我們的大腦思維，每次突破都是一場對(duì)自己過去的否定和對(duì)未來的再造的過程。每一次成長都是我們思維的更新，我們對(duì)某種事情看法變得更加地敏銳、更加地廣闊，或者更加地有長遠(yuǎn)眼光。

人生有“三識(shí)”

我經(jīng)常說人生有“三識(shí)”：?知識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)。

總體來說，成長的維度一個(gè)是知識(shí)的提升，我們從小學(xué)、高中、大學(xué)，就是一種比較好的知識(shí)的提升。

見識(shí)有時(shí)并不跟知識(shí)有必然關(guān)系，所以中國企業(yè)家有的只有初中畢業(yè)、高中畢業(yè)，但能把企業(yè)做得非常大。很多博士畢業(yè)的人做企業(yè)反而把企業(yè)做倒閉了，所以這就是在做企業(yè)時(shí)候的經(jīng)驗(yàn)和見識(shí)不同的結(jié)果。

我喜歡用我自己的例子來講，我老母親十幾天之前剛剛?cè)ナ?，我在網(wǎng)上發(fā)了一篇回憶我母親的文章，得到了幾十萬的點(diǎn)擊量。我母親盡管沒有文化，但她是一個(gè)有見識(shí)的人，她知道我的孩子未來應(yīng)該往什么方向發(fā)展，所以小時(shí)候她就要求我讀書，要求我上高中，要求我上大學(xué)，就是一個(gè)農(nóng)村婦女她能給予孩子的最好的一個(gè)成長的路徑。

這種見識(shí)使我后來有了機(jī)會(huì)上大學(xué)，有了機(jī)會(huì)成就今天的自己。但是這個(gè)跟文化水平?jīng)]有關(guān)系，并不是因?yàn)槲覌屖谴髮W(xué)教授或我媽知識(shí)非常豐富才會(huì)有這樣的見識(shí)。見識(shí)和知識(shí)是可以分開的。當(dāng)然，越有知識(shí)原則上應(yīng)該越有見識(shí)，如果到最后越有知識(shí)變得越?jīng)]見識(shí)，那就是一件很麻煩的事情。

膽識(shí)就是你敢于不敢于突破自己，這也是一個(gè)非常重要的過程。所謂的膽識(shí)就是勇敢地做一點(diǎn)你原來從來沒有做過的事情，有膽量投身進(jìn)去，有的時(shí)候我們經(jīng)常說縱身一躍。但所謂的縱身一躍是這個(gè)世界上其實(shí)沒有任何萬全之策，這個(gè)世界商業(yè)沒有任何100%有保障的體系讓你去了以后不受任何損失，所以它是一種選擇。什么叫縱身一躍呢？縱身一躍就是你后面的那個(gè)東西，跳進(jìn)去以后，可能前面的好東西，給你帶來安全感的東西可能會(huì)失去，但一旦你選對(duì)了，可能就會(huì)帶來巨大的成功，你沒有選對(duì)的話可能會(huì)帶來巨大的失敗，這種東西它叫做縱身一躍。

結(jié)婚某種意義上是縱身一躍，不管你們兩個(gè)人之間關(guān)系多好，但是你實(shí)際上是沒辦法100%預(yù)測你們兩個(gè)人結(jié)婚后，必然能夠婚姻幸福一輩子，有可能中間會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，有各種各樣的意外，但你不能因?yàn)檫@種某種意義上的不確定性就決定我這輩子不再結(jié)婚了，當(dāng)然這也是一種個(gè)人選擇。再比如說你去創(chuàng)業(yè)也算縱身一躍，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)做成功了可能會(huì)變成中國著名企業(yè)家，但是做失敗了以后可能會(huì)血本無歸。這些東西某種意義上叫縱身一躍，這樣的東西是需要我們的膽識(shí)，需要我們有勇氣面對(duì)。

所以成長的維度有知識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)。當(dāng)然，見識(shí)、知識(shí)、膽識(shí)能不能把它做好，就涉及到你看事情的眼光、胸懷、層次、格局、思維能力等等。用外在的方式看的話，涉及到了你的活動(dòng)空間能力有沒有，以及資源聚集能力有沒有?；顒?dòng)空間能力就是你能夠讓你的活動(dòng)半徑更大，這就意味著你可能會(huì)碰到的機(jī)會(huì)會(huì)更多一點(diǎn)。如果活動(dòng)空間大了以后，資源聚集能力很自然地就會(huì)越來越強(qiáng)。因?yàn)橘Y源聚集包括了你的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，你能夠接觸到的各種各樣的可能跟你相關(guān)的信息。信息和數(shù)據(jù)現(xiàn)在都是最寶貴的財(cái)富。

成長是什么呢？

成長是我們對(duì)于人、對(duì)于事情、對(duì)于世界的認(rèn)知的不斷地提高和改變螺旋上升的過程。直到最后你在某種意義上就說你的認(rèn)真水平、判斷水平、思維水平，做決定的能力在不斷地提升，你所犯的被人看來是愚蠢或是不該犯的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤率到最后越來越少的過程，這才是一個(gè)真正的成長的過程。

成長是成熟而不圓滑，老練而不世故，進(jìn)取而不魯莽，果斷而不愚蠢，平凡而不平庸，探索而不迷惑，孤獨(dú)并不孤單，失敗不會(huì)氣餒等等。人的成長就是臨危不懼也好，遇到各種各樣的事情有應(yīng)付的能力也好，都是成長的一個(gè)外在的標(biāo)志。

成熟而不圓滑。成熟，是做事情比較周到，也比較能夠考慮到方方面面的因素，但并不是圓滑。圓滑是所有你的行為都是基于保護(hù)自己的行為，甚至不顧你自己人格的前提下，讓這件事情對(duì)自己有利，這不是成熟的標(biāo)志。成熟的標(biāo)志是能夠照顧到所有人的利益，并且為自己爭取利益的同時(shí)，為自己團(tuán)隊(duì)的成員，為社會(huì)的進(jìn)步也能做出進(jìn)步。

老練而不世故。一個(gè)人到了三四十歲以上的年齡還顯得很幼稚，大家覺得這肯定不是成熟或成長的標(biāo)志。但如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)人到了三四十歲以后變得很世故，以至于他不再堅(jiān)持自己的原則，不再堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，不再堅(jiān)持站在公正公平的立場上考慮問題，這就不是老練，而是世故。

進(jìn)取而不魯莽，人是需要有進(jìn)取精神的，進(jìn)取精神不是在不加思考的前提下一頭投進(jìn)去。如果你在一個(gè)錯(cuò)誤的道路上行走的話，你越進(jìn)取，離開正確的方向就越遠(yuǎn)。所以對(duì)我們來說就是所謂的進(jìn)取是要在思考問題正確，或者對(duì)未來前進(jìn)的方向基本上有把握，并且知道這個(gè)道路如果走不通的話會(huì)給自己帶來什么后果的一種思慮的前提之下，再縱身一躍進(jìn)取往前。

果斷而不愚蠢。所謂愚蠢就是有時(shí)我們做事情很果斷，不經(jīng)大腦思考。所謂的果斷有時(shí)會(huì)出現(xiàn)幾種情況：一、是人云亦云，別人說什么自己也說什么；二、固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，從來不去考慮別人的觀點(diǎn)和意見到底是不是正確的，聽不進(jìn)別人的話語；三、總認(rèn)為自己做的決定才是對(duì)的。這種表面上果斷的雷厲風(fēng)行或是說做就做的行為，有可能是一種愚蠢，因?yàn)槟悴]有真正動(dòng)腦子去思考這件事情所帶來的后果，你的決策所帶來的對(duì)你人生、對(duì)周圍人、甚至對(duì)社會(huì)、對(duì)事業(yè)帶來地某種深刻的甚至更長遠(yuǎn)的影響。

平凡而不平庸。我認(rèn)為我們做人是可以平凡，其實(shí)平凡更加正確的表達(dá)方法應(yīng)該叫平淡、樸實(shí)、樸素。我們大部分人就是生活在平凡的世界里，對(duì)我們來說平凡是可以的，但是不能平庸。平庸某種意義上就是自己再也不動(dòng)腦子去讓自己的生命有所提升，心甘情愿地陷入懶惰或者迷盲中，不愿意自拔。同時(shí)愿意讓自己生活在一個(gè)并不是那么高質(zhì)量，但是又不愿意去擺脫一個(gè)環(huán)境的狀態(tài)。平凡只是一種心態(tài)，平凡是我可以不穿名牌衣服，我也可以先住小房子，甚至可以住租來的房子，或者可以先不買汽車，先騎電瓶車。但你內(nèi)心依然追尋未來自己更加美好的前途或更加美好的生活。

探索而不迷惑。所謂迷盲是可以的，但迷惑就是不知道東南西北。迷盲是在探索中間暫時(shí)還沒有找到方向。

孤獨(dú)而不孤單。人可以享受孤獨(dú)的生活，孤獨(dú)的生活中可以有很多思考。但孤單是感覺到形單影只，好像全世界就我一人。比如說太孤單了，打個(gè)電話讓朋友一起去擼串、打牌、參加一些無聊的活動(dòng)，總而言之就是你就不想一個(gè)人待著，這樣你就很難進(jìn)入一種深度的思考狀態(tài)。

還有很多人遇到困難的時(shí)候就比較容易氣餒、放棄，這也是一種不成熟的標(biāo)志。因?yàn)槌墒斓娜硕贾肋@個(gè)世界上各種艱難困苦、挫折，甚至是不幸，或多或少都會(huì)產(chǎn)生。產(chǎn)生的過程中所形成的你的態(tài)度，就帶來了未來對(duì)于你的生命到底是提升還是繼續(xù)待在低層次痛苦中間的一個(gè)不同的狀態(tài)。

我常常喜歡講，中國古代文人最優(yōu)秀的作品都不是在一帆風(fēng)順的時(shí)候，或者說有很多不是在一帆風(fēng)順的時(shí)候?qū)懗鰜淼?。蘇東坡在流放到黃州之前，其實(shí)是沒有太多的名篇出現(xiàn)的。我們今天背的蘇東坡所有的優(yōu)美的文字，都是在他被流放后寫出來的，《前后赤壁賦》也好，“大江東去浪淘盡?！币埠?，“十年生死兩茫茫?！边@樣的詞也好，基本上都是在流放后，因?yàn)橛龅搅巳松睦Ь?，在人生困境中間他就去思考、去升華，最后把它變成了優(yōu)美的文字重新傳遞出來，變成了中華文化的璀璨的明珠，是永恒的篇章。

所謂的成長是什么呢？我做一句話的總結(jié)，叫做“一種對(duì)生命的深度、高度和意義不停地追尋?！蔽覀€(gè)人一直認(rèn)為人在這個(gè)世界上就只有一次生命，我們因緣聚合，偶然的某種狀態(tài)成了我們自己。你父母把你生下來，早一點(diǎn)晚一點(diǎn)可能就不是你，生出來你現(xiàn)在生而為人，在這個(gè)世界上走一遭。我們應(yīng)該更加珍惜我們生命中的每一天，讓每一天過得更好，讓我們一生加起來能夠活得更加地精彩、更加地充實(shí)，當(dāng)然也包括更加地幸福和快樂。這至少是我個(gè)人的一個(gè)人生態(tài)度。

在人生的思考中間，我覺得一個(gè)人如果要成長的話主要是幾個(gè)關(guān)鍵詞：思考、選擇、目標(biāo)、行動(dòng)、進(jìn)取、挑戰(zhàn)。

我剛才講的內(nèi)容在《俞敏洪：我的成長觀》書中也涉及到，這本書是我在疫情期間演講精華的集結(jié)，這本書的文字也足夠能代表我對(duì)人生成長、個(gè)人學(xué)習(xí)的一些心得和態(tài)度。

關(guān)于成長，最重要的還是幾個(gè)要素：

第一，成長是個(gè)人的選擇，無關(guān)乎他，甚至某種意義上無關(guān)乎周圍的環(huán)境，最重要的還是個(gè)人的選擇。

第二，成長是一種有意為之的行為，不是潛意識(shí)的成長，也不是自然的成長，我們不是動(dòng)物和植物，我們必須是有意為之。

第三，成長是要我們付出努力的，我們?nèi)绻慌Α⒉簧线M(jìn)，我們當(dāng)然就不能成長。

第四，成長是要我們付出代價(jià)的，因?yàn)椴粧仐壴瓉淼臇|西，甚至有些擁有的東西不拋棄的話你就不可能成長。

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