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布析─《驚濤》41、42集小評(píng)(玄尊論)

2023-04-23 17:07 作者:一片綠葉  | 我要投稿

????哎,令人五味雜陳的結(jié)尾,還是再?gòu)?qiáng)調(diào)一次,本檔最大的問(wèn)題就是各演各的,造成最后結(jié)局虛弱,尤其在魔始跟女帝的結(jié)尾表現(xiàn)上。

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????劍宗故事本就封閉,因果關(guān)系明確,除了決戰(zhàn),畢竟只要小釵苦戰(zhàn),必是用心劍反轉(zhuǎn),標(biāo)準(zhǔn)的套路結(jié)尾。

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????天山線架構(gòu)跟結(jié)局緊扣清湯白面,清湯白面是開(kāi)頭,亦是結(jié)束,不論一式三境或三式一境,殊途同歸,回到初心,只想與你再一同吃面。

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一、如果霹靂這樣演──造天殷木與魔始

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????魔始的結(jié)尾跟造天殷木的結(jié)局不意外,只是表現(xiàn)的手法實(shí)在太差,這也是各線沒(méi)有關(guān)系導(dǎo)致的必然,此處只要稍微動(dòng)一下演出內(nèi)容,整場(chǎng)感覺(jué)會(huì)完全不同。

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????尤其兩場(chǎng)都是意志之戰(zhàn),每次打不贏就是意志之戰(zhàn),如果武戲很好就算了,還是超不燃的動(dòng)畫大戰(zhàn),整場(chǎng)只有旁白寫的很激烈,不管怎么看都很冷的兩場(chǎng)。

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????每每看編劇只負(fù)責(zé)埋梗,然后爆梗很隨意,心中就一把無(wú)名火起,素材明明可以合成很多有意思的組合,偏偏自己死鎖在小圈圈里。

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????造天殷木就是個(gè)很好的梗,可以跟魔始線互相連動(dòng),只要拍的場(chǎng)次改一下,兩邊都不會(huì)看起來(lái)那么干。

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????首先把女帝將蚩皇恨灌進(jìn)造天殷木的時(shí)間調(diào)成跟仙蹤合體同步,云徽子不是沒(méi)防著仙蹤,而是局外之變。

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????女帝將蚩皇恨灌進(jìn)造天殷木時(shí),仙蹤功體突然急漲,可以直接連結(jié)神皇─蚩皇雙極體的劇情,可以完善玄尊解釋蚩皇與君軒轅劇情的合理性。

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????蚩皇恨進(jìn)入造天殷木等于兩者共享生靈之力,因此仙蹤突然爆氣增強(qiáng),先埋下伏筆,既然造天殷木跟魔始的功體直接相關(guān),之后兩者敗亡也就緊密相隨,成也蚩皇、敗也蚩皇。

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????那是很重要的兩線連結(jié)處,仙蹤開(kāi)場(chǎng)就是因蚩皇恨現(xiàn)世,不要把兩者劇情割裂,魔始為何要幫女帝種造天殷木?

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????除了造天殷木是開(kāi)往太陰需要的材料,更深層動(dòng)機(jī)是造天殷木只要施加蚩皇恨,兩者的生靈之力就會(huì)共享,把格局放大。

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????兩者成為命運(yùn)共同體,這樣寫不止魔始,也能加強(qiáng)女帝的劇情,不要只在自己線玩,女帝看是要跟魔始談條件,或有反制之道,都能顯示女帝手段,各自死鎖只是做小。

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????尤其魔始跟女帝對(duì)女性看法是兩個(gè)極端,兩者可以針對(duì)這點(diǎn)機(jī)鋒相對(duì),不然女帝講的很大聲,「男人能做,女人亦能;女人能做,男人亦該能!」

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????可是思想內(nèi)核完全看不出來(lái)?而魔始為何喜歡搜集女性人頭酒杯?另一個(gè)共通點(diǎn)是都被玄尊作掉,也能借此表達(dá)對(duì)玄尊看法。

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????兩個(gè)魔頭的會(huì)談,能顯示他們思想歧異跟共通點(diǎn)在那,不然兩者形象都很蒼白,一個(gè)心理變態(tài)、一個(gè)內(nèi)斗內(nèi)行,甚至兩人能打個(gè)一場(chǎng)再開(kāi)始談。

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????之后接劍宗找上女帝的劇情,女帝順手要?jiǎng)ψ谌フ夷悸闊?,多合理的劇情,只是女帝錯(cuò)算劍宗跟魔始的淵源。

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????能把魔始的野望先行告知觀眾,塑造適合講解設(shè)定的氛圍,而不是突然硬插劇情,是非常重要的排場(chǎng)工作,編劇這塊做的非常糟糕。

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????既然造天殷木跟魔始是綁定關(guān)系,自然兩者要同亡,演出事件改變順序,一開(kāi)始魔始仗著神皇─蚩皇雙極體,完全無(wú)懼意琦行的攻擊,一派輕松虐打劍宿。

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????然后接覺(jué)君反殺、三珠情樹(shù)完成跟近月的犧牲,在風(fēng)僧用佛牒第一擊不中,差點(diǎn)被殷木反殺之時(shí),咻──

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????終極冥帝登場(chǎng)!倚情天手持終極冥帝力扛殷木,冥帝怨能與蚩皇恨力兩者僵持不下,接著佛子出場(chǎng)教育風(fēng)僧,「佛牒非終仇,殺生為護(hù)生,是大慈悲、是大舍愛(ài)。」

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????風(fēng)僧悟佛劍,圣物立圣行、圣行贊圣功,慈悲護(hù)生,凈一切怨,化一切恨,神之怨、蚩之恨,盡成無(wú)邊火燼,伴隨聲聲佛唄,掃去妖云血霾,再化甘露,滋養(yǎng)大地。

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????另一邊,意琦行跟魔始之戰(zhàn)已至尾端,正當(dāng)魔始要下殺手之時(shí),忽感蚩皇功體大幅流失,一聲「不好」,心知殷木出事,于是召喚魔腦,灌輸魔腦之力。

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????意琦行見(jiàn)機(jī)不可失,一分為二,意琦行手持天意,直掃魔始;小天驕?zhǔn)殖中√煲?,劍指魔腦,「天真」,魔始亦運(yùn)至高魔功,最終──

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????雙極體破、魔腦爆裂,「怎有可能?。俊?/span>

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????眼見(jiàn)小天驕?zhǔn)种兄畡故悄I(yè)天器,播放倚情天與意琦行臨行前回憶──

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????「自從時(shí)雨死于我之劍下,我便了解魔業(yè)天器可斷魔始所有異端邪法,在中陰界滅界之時(shí),我已探尋到魔始蚩皇功體來(lái)源。

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????在你與他決戰(zhàn)之時(shí),我將持終極冥帝前往毀滅造天殷木,殷木毀滅此刻魔始功體必破,勢(shì)必會(huì)行異法,此劍能助你斷他惡念,也為時(shí)雨報(bào)仇,以彼之道還施彼身?!?/span>

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????「那神皇之氣呢?」魔始問(wèn)道。

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????「澡雪?!共ピ苹兆庸嗌窕手畾饨o澡雪跟秋水的回憶,以神皇破神皇,帶巨王在天意設(shè)計(jì)小機(jī)關(guān)那段,然后接魔始跟地冥講話的那里。

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????談完換回臺(tái)面結(jié)尾時(shí),以魔始一句:「這是始主最后的禮物?!雇蝗灰u向意琦行爆炸現(xiàn)黑洞,劍宿消失留下天意,風(fēng)霽月誓言一定會(huì)找回意琦行,就此退場(chǎng)。

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????把中間一大段莫名奇妙的劇情全砍掉,雙秀在魔腦爆掉后講是里應(yīng)外合帶過(guò),尤其風(fēng)霽月的劇情,既然都被砍掉,就不要再補(bǔ),那段演出沒(méi)前因后果,一整個(gè)尷尬,簡(jiǎn)單處理就好。

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????編劇想要表達(dá)壯烈犧牲,但節(jié)奏一整個(gè)亂七八糟,一點(diǎn)悲壯感也沒(méi),要明快簡(jiǎn)便,后面補(bǔ)些歌跟回憶,感覺(jué)會(huì)比戲中表現(xiàn)的氛圍好很多。

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????如此寫魔始線的全部劇情才有前后呼應(yīng),并且別讓倚情天無(wú)所事事,看他在旁看戲,我不知編劇想要表達(dá)什么?

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????明明是一級(jí)戰(zhàn)力,卻亳無(wú)表現(xiàn),人設(shè)崩到?jīng)]邊,至少補(bǔ)救一下,響應(yīng)崩石問(wèn)題三個(gè)人回答的意義,也能充實(shí)殷木一役的戲劇張力。

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????誰(shuí)都知道殷木必毀,但毀的要有價(jià)值,不然魔始跟女帝倒底在忙啥?

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????這只是魔始跟女帝兩線合在一起寫的編法之一,如果加上劍宗跟樂(lè)影帝,能創(chuàng)造出更多的劇情,才不會(huì)各自劇情劃的很明顯。

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????比如魔始開(kāi)意識(shí)境跟影帝會(huì)談,埋下影帝之后敗北的伏筆、或是劍宗亂入,無(wú)意間促始魔始盯上影帝之類。

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????越多的聯(lián)想就有越多編寫的可能,而不是死守自己的線,劇情變化會(huì)被嚴(yán)重限制。

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二、他人眼中的玄尊

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????九天玄尊,這五檔最強(qiáng)大的死人,早已死到骨頭能打鼓,江湖卻處處有他的傳說(shuō),砍八歧、刺神愆、斬魔始、殺女帝,五檔的魔王無(wú)一幸免于他的手下。

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????仙門英才幾乎主導(dǎo)武林大勢(shì),天地人法云每一人身上都有玄尊的影子,然而他們都不是玄尊,玄尊在此符號(hào)化,成為驅(qū)使的動(dòng)力來(lái)源。

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????每個(gè)都能在玄尊身上找到自己堅(jiān)持的理由,我打算先從仙門菁英眼中的玄尊、對(duì)他們的影響,再回頭來(lái)談劇中玄尊的演變。?


????玄尊符號(hào)化的內(nèi)容,主要分析概念來(lái)自于《好人總是自以為是》(The Righteous Mind),不過(guò)是我理解后的內(nèi)容,會(huì)跟書中提出的原本概念有差異。

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????書中提出人有六種道德光譜,形塑我們對(duì)世界的看法,分別是:

????1.關(guān)懷傷害

????2.公平欺騙

????3.忠誠(chéng)背叛

????4.權(quán)威顛覆

????5.圣潔墮落

????6.自由壓迫

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????這六個(gè)里面,以傷害與公平最為核心,對(duì)人的行為影響最大,「人類最古老而強(qiáng)烈的情緒,便是恐懼」、「不患寡而患不均」,這是人類最原始的動(dòng)力。

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????因此他們驅(qū)動(dòng)的力量最為直接和強(qiáng)大,對(duì)于仙門而言,暗部的兩人正好受這兩者影響最大,以他們?yōu)槔梢钥闯鰝εc公平的驅(qū)力有多大。

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????地冥眼中的玄尊(傷害─公平─忠誠(chéng)─權(quán)威─圣潔─壓迫)

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????雖然玄尊不是全然對(duì)地冥沒(méi)有關(guān)懷,但留給地冥更多的是傷害,象征關(guān)懷的是曙晨,而不是玄尊。

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????然而玉逍遙畢竟不是曙晨,他能是關(guān)懷的〝象征〞,卻不能真正拯救地冥,因其僅止于象征。

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????玄尊沒(méi)有欺騙過(guò)地冥。

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????對(duì)地冥非常坦白,完全沒(méi)有留下希望給他,「我沒(méi)有選擇的權(quán)利,世人一樣沒(méi)有,你明白嗎?到頭來(lái),這一切的一切,父親他,只是希望你能活下來(lái)?!?斬魔52集)

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????帝父是至高無(wú)上的權(quán)威,不可質(zhì)疑,「吾所信,九天玄尊?!?驚濤40集),縱使玄尊已死數(shù)百年,信仰,不曾動(dòng)搖。

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????玄尊對(duì)地冥的傷害過(guò)多、關(guān)懷過(guò)少,這樣的后天環(huán)境,讓他全往光譜另一邊靠過(guò)去,傷害、欺騙、背叛、顛覆、墮落、壓迫完全貫穿他的前半生,他一點(diǎn)不少的執(zhí)行這一切。

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????但對(duì)冥冥之神的信徒而言,地冥也是如同玄尊的存在,形象更加完美,地冥對(duì)信徒很大方,并且有著真心實(shí)意的關(guān)懷。

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????冥冥之神的信徒極少成為背骨仔,縱使無(wú)人榜知道靈魂補(bǔ)缺的真相,對(duì)冥冥之神的信仰依然不曾偏移。

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????地冥的后半生則在向另一端靠近,一樣是口頭傷害,云徽子已經(jīng)知道他的心意,「無(wú)所謂,當(dāng)你開(kāi)始對(duì)我色厲辭嚴(yán),我就知道你心中已當(dāng)我是自己人。」(驚濤31集)

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????魔始的出現(xiàn)讓他知道過(guò)往的錯(cuò)誤,鑄心方能悔悟,玄尊對(duì)他的影響只存「信仰」,其他的影響逐漸退去,他終于體驗(yàn)到為人的滋味。

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????人覺(jué)眼中的玄尊(關(guān)懷─欺騙─背叛─權(quán)威─圣潔─自由)

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????透過(guò)覺(jué)君的回憶,可以看到一個(gè)不同于以往的玄尊,覺(jué)君被關(guān)小黑屋,是玄尊怕鬼族再對(duì)他下殺手。

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????覺(jué)君有感受到他的關(guān)懷,「玄尊,你太矛盾了,你對(duì)吾的目光終究與別人無(wú)異,吾很抱歉,但矛盾,吾又何嘗不是?

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????你將幼時(shí)受難的我救回,非常君曾是真真切切,要將你當(dāng)成自己的恩師恩父。

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????為什么吾還會(huì)流下眼淚,在那段黑暗日子,吾早已發(fā)誓不再流淚,最后一次、最后一次了,從今后,非常君不會(huì)再為誰(shuí)痛苦?!?驚濤30集)

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????因?yàn)椴还?、因?yàn)楸黄缫暎斯碇拥耐陚吹有鸬钠?,造就覺(jué)君回應(yīng)仙門的是欺騙與背叛,這段經(jīng)歷讓他平生極討厭歧視跟背叛。

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????邃淵竟敢看不起他,就算身死也要報(bào)復(fù)他的后代;手下只要背叛他,一定十倍奉還,不管是他邊緣天下人,還是天下人邊緣他,他平生最恨就是被邊緣的感覺(jué)。

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????那種歧視的眼光,刻骨銘心,他一定要成為人之最,人中之龍是否就能不被歧視?

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????也因此習(xí)煙兒對(duì)他非常重要,他一生從不背叛覺(jué)君,縱使要他的命、縱使覺(jué)君沒(méi)有他想象的美好,依然一路相挺。

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????絕對(duì)的仰望、絕對(duì)的忠誠(chéng),為此,覺(jué)君能付出生命,只為回報(bào)他的仰望與忠誠(chéng)。

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????至于天法云,玄尊對(duì)他們的影響各有不同,跟他們?nèi)腴T時(shí)的年齡有關(guān)。

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????天跡是少年入門,玄尊對(duì)他而言只是恩師,對(duì)他性格影響不大,他道德光譜中最重要是自由,輕視一切權(quán)威,如同藍(lán)天一般,心性澄明,是仙門眾人內(nèi)心支柱。

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????隱暪玄尊死亡的真相,除了怕天跡內(nèi)心無(wú)法承受,恐怕也是不想他改變,不是他們撐起他,而是他撐起他們,他在仙門是僅次于玄尊的存在。

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????奉天是玄尊親兒子,玄尊對(duì)他用力最深,呵護(hù)至極,奉天性格中很突出〝公平〞,恐怕是對(duì)父親的反動(dòng),玄尊用力過(guò)猛本身就是種不公,因此他特別突出公平。

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????「法儒無(wú)私」是種對(duì)自我的期許,他不希望自己成為像父親那樣的人。

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????小默云是童年入門,玄尊對(duì)他而言是恩師慈父般的存在,是〝權(quán)威〞的象征,而他追求的是〝自由〞,權(quán)威只對(duì)玄尊家系,自由是他的底色。

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????所以他跟天跡是朋友般的相處,對(duì)奉天卻是少主的規(guī)格,在天跡翻書亂講話會(huì)大喊:「你不要太過(guò)份啦?。?!」(斬魔19集)

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????教導(dǎo)秋水跟澡雪也不正經(jīng),不過(guò)只要跟仙門有關(guān),一向認(rèn)真對(duì)待,那是玄尊基業(yè),不可輕忽對(duì)待。

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三、玄尊的演變

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????玄尊并非一成不變,而是如同他問(wèn)的崩石問(wèn)題,不同時(shí)期他的選擇不同,不僅選擇,后面的思維邏輯也經(jīng)歷變化。

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????崩石問(wèn)題的回答是玄尊一路走來(lái)的心態(tài)變化,一開(kāi)始玄尊選擇是小默云,親力親為斬殺對(duì)神州危害的一切,他自己就是擋石人,問(wèn)題依然無(wú)解。

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????所以他啟動(dòng)血闇計(jì)劃,在兩方計(jì)算中選擇犧牲少的那方,此時(shí)他是算計(jì)者,然而放不下親兒子奉天,轉(zhuǎn)而讓地冥承擔(dān)一切。

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????最后他的選擇是處理問(wèn)題根源,不管代價(jià)為何,如果問(wèn)題根源是八歧,就徹底毀滅一切,使世界新生,至于要犧牲多少人?代價(jià)是否值得?不重要。

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????從玄尊問(wèn)崩石問(wèn)題還有跟魔始一起做末日實(shí)驗(yàn),一開(kāi)始的玄尊傾向是「探索性思維」,他不知道什么是最好的選項(xiàng),于是做中學(xué)、錯(cuò)中學(xué),用直覺(jué)抓方向,試誤后建立支持的理論。

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????如果支持的理論失敗,就換另一個(gè),對(duì)其他論點(diǎn)的接收度也較高(比如嘗試三乘合體、人之最方案)。

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????但在邪染漸深后,開(kāi)始變成「驗(yàn)證性思維」,全力支持「血闇末日」計(jì)劃,認(rèn)為唯有血闇七災(zāi)能防止八歧末日來(lái)臨,不再追求傷害較小的方案。

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????表面的正當(dāng)性掩蓋「血闇末日」實(shí)質(zhì)的不正當(dāng),這方案最終是自私的,因?yàn)檠溎┤障滦饏s為自己的兒子留下活路,并且不能保證計(jì)劃能消滅八歧。

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????邪染造成玄尊思維的窄化、極端化。

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????最終,他的思維已是「驗(yàn)證性偏誤」,他不是因?yàn)檫@方案最好,而是因?yàn)樗С诌@方案。

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????一切反對(duì)論點(diǎn)都從他眼中消失,只留下支持的看法,「為這個(gè)任務(wù),無(wú)論是誰(shuí)阻擋在你的面前,殉道者十七號(hào),不可卻步,因?yàn)樾吧駧?lái)的是永世不復(fù)的詛咒?!?斬魔52集)

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????可是八歧真的有玄尊講的那么壞嗎?劇中為了讓八歧看起來(lái)很壞,特別安排一段造絕望之心殺不少人,可是除此之外,觀眾更多看到的是理念之爭(zhēng)。

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????八歧只是跟神州主流看法不合,說(shuō)帶來(lái)永世不復(fù)的詛咒,至少劇情沒(méi)有表現(xiàn)的很強(qiáng)烈,蚩羅的故鄉(xiāng)滅亡鍋不在八歧身上,靈魂禁錮似乎沒(méi)帶來(lái)什么痛苦。

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????鬼麒主如果不是因?yàn)殡x經(jīng),恐怕真的認(rèn)同八歧是個(gè)好主子。

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????八歧不是不能談判的對(duì)象,他不是那種見(jiàn)人就殺的大魔頭,反而常常招安,只是沒(méi)人要加入,什么心靈控制、變態(tài)虐殺也不做,永世不復(fù)的詛咒,言重了。

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至道無(wú)難,唯嫌揀擇;但莫憎愛(ài),洞然明白──《信心銘》

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四、雜談

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????編劇各寫各的,沒(méi)有一個(gè)主軸,有時(shí)會(huì)各線自相矛盾,切成一線一線看似乎沒(méi)有問(wèn)題,合在一起看,問(wèn)題可大了。

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????下檔回到三教vs外敵的戲碼,希望編劇好好的抓住大綱,圍繞大綱編寫劇情,不要再各自為政,此問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重干擾劇情進(jìn)行的合理性與流暢度,讓觀眾有各線強(qiáng)烈的分割感。

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????觀眾要看的是一部戲,而不是很多部戲的合輯。

布析─《驚濤》41、42集小評(píng)(玄尊論)的評(píng)論 (共 條)

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