靈烏賦

范仲淹 〔宋代〕

　　梅君圣俞作是賦，曾不我鄙，而寄以為好。因勉而和之，庶幾感物之意同歸而殊涂矣?！办`烏靈烏，爾之為禽兮，何不高翔而遠(yuǎn)翥？何為號(hào)呼于人兮，告吉兇而逢怒？方將折爾翅而烹爾軀，徒悔焉而亡路?！?/p>

　　彼啞啞兮如訴，請(qǐng)臆對(duì)而心諭：“我有生兮，累陰陽(yáng)之含育；我有質(zhì)兮，處天地之覆露。長(zhǎng)慈母之危巢，托主人之佳樹(shù)。斤不我伐，彈不我仆。母之鞠兮孔艱，主之仁兮則安。度春風(fēng)兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盤(pán)桓。思報(bào)之意，厥聲或異。警于未形，恐于未熾。知我者謂吉之先，不知我者謂兇之類。故告之則反災(zāi)于身，不告之者則稔禍于人。主恩或忘，我懷靡臧。雖死而告，為兇之防。亦由桑妖于庭，懼而修德，俾王之興；雉怪于鼎，懼而修德，俾王之盛。天聽(tīng)甚遜，人言曷病。彼希聲之鳳皇，亦見(jiàn)譏于楚狂；彼不世之麒麟，亦見(jiàn)傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生。胡不學(xué)太倉(cāng)之鼠兮，何必仁為，豐食而肥。倉(cāng)茍竭兮，吾將安歸？又不學(xué)荒城之狐兮，何必義為，深穴而威。城茍圮兮，吾將疇依？寧驥子之困于馳騖兮，駑駘泰于芻養(yǎng)。寧鹓鹐之饑于云霄兮，鴟鳶飫乎草莽。君不見(jiàn)仲尼之云兮，予欲無(wú)言。累累四方，曾不得而已焉。又不見(jiàn)孟軻之志兮，養(yǎng)其浩然?；驶嗜?，曾何敢以休焉。此小者優(yōu)優(yōu)，而大者乾乾。我烏也勤于母兮自天，愛(ài)于主兮自天；人有言兮是然，人無(wú)言兮是然?！?/p>

釋文

　　梅君圣俞（對(duì)梅圣俞的尊稱）所作《靈烏賦》，是因?qū)ξ覜](méi)有成見(jiàn)沒(méi)有鄙視，因而做賦給我為勸慰我，我也因此篇文章而勉強(qiáng)回作一片作為應(yīng)和吧，我們倆對(duì)這個(gè)因物而發(fā)的感慨還是有不同的地方的。靈烏（有靈性的烏鴉，簡(jiǎn)稱烏鴉吧）靈烏，你就是一個(gè)飛禽而已，為什么不高高的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飛走？為什么對(duì)眾人叫來(lái)叫去，告訴大家吉兇，卻惹人憤怒，進(jìn)而把你的翅膀折斷，把你烹煮？直到死才徒自后悔？

　　你的啞啞的聲音如同在講訴，妄加對(duì)你的心意揣測(cè)：我之所以有生命有這幅身體，是仰賴天地陰陽(yáng)的滋養(yǎng)。我生長(zhǎng)在慈母所筑的巢穴，依托主人家所栽種的樹(shù)木，在母親艱辛的照顧和主人家寬仁的對(duì)待下。一年過(guò)去，我羽翼豐滿，可以遠(yuǎn)飛了，但是想要離開(kāi)，卻又眷戀生我養(yǎng)我的地方，想起主人家的寬仁，想對(duì)主人有所報(bào)答，雖然我的叫聲不好聽(tīng)，但是能警示于無(wú)形，防范于未然，了解我的人說(shuō)看到我會(huì)帶來(lái)好運(yùn)，不了解我的說(shuō)看到我會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)。所以我告訴大家反而會(huì)被大家加害誤解。但不告訴大家災(zāi)難的到來(lái)會(huì)害大家陷于災(zāi)禍。主人的恩典不敢忘，我雖然被大家說(shuō)好說(shuō)壞，為了防止災(zāi)禍的降臨，即便是因此而死，也要奔走呼告。任由桑妖，稚怪在朝堂招搖賣(mài)弄，大家都因?yàn)楹ε露桓艺f(shuō)不好，讓王者誤認(rèn)為是興邦興國(guó)的好事，王者得到真實(shí)的消息越來(lái)越少，如果有人說(shuō)出這個(gè)真實(shí)情況反而會(huì)覺(jué)得這個(gè)人有問(wèn)題。比如神鳥(niǎo)鳳凰和瑞獸麒麟，也被楚人所譏諷，被魯人所中傷。但鳳凰和麒麟難道會(huì)因?yàn)槌说淖I諷和魯人的中傷而不靈驗(yàn)而不給大家?guī)?lái)祥瑞嗎？所以說(shuō)，一旦切割東西就會(huì)卷刃的刀劍怎么可以成為神兵利器，一旦被焚燒就會(huì)變化的石頭，怎么可以稱作是寶玉？寧可大聲告訴世人并因此被誤解而死，也不能沉默偷生。為什么不學(xué)倉(cāng)鼠，干嘛要仁慈，只管自己豐衣足食就是了？但是想想，如果糧倉(cāng)都吃光吃凈沒(méi)有了，還能去哪里呢？為什么不學(xué)荒城的狐貍，干嘛要講仁義，深挖洞穴居住就是了，可是城墻倒塌，又能以什么作為依附呢？寧可像千里馬因一直到處奔馳而疲累，也不要像一匹被圈養(yǎng)安逸而變成廢物的無(wú)用的馬。寧可像鹓鹐鳥(niǎo)一樣飛翔于云霄卻為吃不飽發(fā)愁，也不要像鴟鳶一樣因?yàn)樾±辉诓菀粯痈叩牡胤脚腔?。你難道沒(méi)有看到孔子話嗎？雖然沒(méi)有多少，但是四海沒(méi)有達(dá)不到的，你難道沒(méi)有看到孟子的志向嗎，浩然的志向，誰(shuí)敢說(shuō)不行呢？這就是從自己私利的角度考慮事情，和從大局的角度考慮事情的不同。我烏鴉孝敬母親是天性，愛(ài)護(hù)我的主人也是天性，人對(duì)我有沒(méi)有評(píng)論我還是要那樣去做。