浩浩乎，平沙無垠，夐不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群。亭長告余曰：“此古戰(zhàn)場也，常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞。”傷心哉！秦歟漢歟？將近代歟？

吾聞夫齊魏徭戍，荊韓召募。萬里奔走，連年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地闊天長，不知歸路。寄身鋒刃，腷臆誰愬？秦漢而還，多事四夷，中州耗斁，無世無之。古稱戎夏，不抗王師。文教失宣，武臣用奇。奇兵有異于仁義，王道迂闊而莫為。嗚呼噫嘻！

吾想夫北風振漠，胡兵伺便。主將驕敵，期門受戰(zhàn)。野豎旌旗，川回組練。法重心駭，威尊命賤。利鏃穿骨，驚沙入面，主客相搏，山川震眩。聲析江河，勢崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅，積雪沒脛，堅冰在須。鷙鳥休巢，征馬踟躕?？暲k無溫，墮指裂膚。當此苦寒，天假強胡，憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒。都尉新降，將軍復沒。尸踣巨港之岸，血滿長城之窟。無貴無賤，同為枯骨。可勝言哉！鼓衰兮力竭，矢盡兮弦絕，白刃交兮寶刀折，兩軍蹙兮生死決。降矣哉，終身夷狄；戰(zhàn)矣哉，暴骨沙礫。鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風淅淅?；昶墙Y兮天沉沉，鬼神聚兮云冪冪。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。傷心慘目，有如是耶！

吾聞之：牧用趙卒，大破林胡，開地千里，遁逃匈奴。漢傾天下，財殫力痡。任人而已，豈在多乎！周逐獫狁，北至太原。既城朔方，全師而還。飲至策勛，和樂且閑。穆穆棣棣，君臣之間。秦起長城，竟海為關。荼毒生民，萬里朱殷。漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸徧野，功不補患。

蒼蒼蒸民，誰無父母？提攜捧負，畏其不壽。誰無兄弟？如足如手。誰無夫婦？如賓如友。生也何恩，殺之何咎？其存其沒，家莫聞知。人或有言，將信將疑。悁悁心目，寤寐見之。布奠傾觴，哭望天涯。天地為愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂無依。必有兇年，人其流離。嗚呼噫嘻！時耶命耶？從古如斯！為之奈何？守在四夷。

浩浩：遼闊的樣子
夐（xiong 第四聲）：遠
糾紛：重疊交錯的樣子
黯：昏黑
曛：赤黃色，形容日色昏暗
蓬：草名，即蓬蒿，秋枯根拔，隨風飄轉(zhuǎn)
挺：通“鋌”（ting 第三聲），疾走的樣子
亭長：秦漢時每十里為一亭，設亭長一人，掌管治安、訴訟等事，唐代在尚書省各部衙門設置亭長，負責省門開關和通報傳達事務，是流外吏職，此借指地方小吏
三軍：周制：天子置六軍，諸侯大國可置三軍，每軍一萬二千五百人，此處泛指軍隊
齊魏、荊韓：戰(zhàn)國七雄中的四個國家
腷（bi 第四聲）臆：心情苦悶
四夷：四方邊境的少數(shù)民族
耗斁（du 第四聲）：損耗敗壞
戎：西方少數(shù)民族，此泛指少數(shù)民族
王師：帝王的軍隊，古稱帝王之師是應天順人、吊民伐罪的仁義之師
文教：指禮樂法度，文章教化
用奇：使用陰謀詭計
奇兵：乘敵不備進行突然襲擊的部隊
王道：指禮樂仁義等治理天下的準則
期門：軍營的大門
旌旗：旗幟的統(tǒng)稱
組練：即“組甲被練”，戰(zhàn)士的衣甲服裝，此代指戰(zhàn)士
析：分離，劈開，原作“折”
窮陰：猶窮冬，極寒之時
海隅：西北極遠之地，指今內(nèi)蒙古自治區(qū)之呼倫貝爾湖
憑陵：憑借，倚仗
輜重：軍用物資的總稱
都尉：官名，此指職位低于將軍的武官
踣（bo 第二聲）：僵仆
勝（sheng 第一聲）：盡
蹙：迫近，接近
冪冪：深濃陰暗
牧：李牧，戰(zhàn)國末趙國良將守雁門，今山西北部，大破匈奴的入侵，擊敗東胡，降服林胡，其后十余年，匈奴不敢靠近趙國邊境。見《史記·廉頗藺相如列傳》
痡（pu 第一聲）：勞倦，病苦，漢武帝時，多次大舉征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“賦稅既竭，猶不足以奉戰(zhàn)士”、“天下虛耗”，甚至“人復相食”，詳見《史記·平準書》、《漢書·食貨志》
獫（xian 第三聲）狁（yun 第三聲）：也作“獫狁”、“葷粥”、“獯鬻”、“薰育”、“葷允”等，古代北方的少數(shù)民族，即匈奴的前身，周宣王時，獫狁南侵，宣王命尹吉甫統(tǒng)軍抗擊，逐至太原，今寧夏固原縣北，不再窮追，二句出自《詩經(jīng)·小雅·六月》：“薄伐獫狁，至于太原”
朔方：北方，即今寧夏靈武縣一帶，句出《詩經(jīng)·小雅·出車》：“天子命我，城彼朔方?！?br/>飲至：古代盟會、征伐歸來后，告祭于宗廟，舉行宴飲，稱為“飲至”，策勛，把功勛記載在簡策上，句出《左傳》桓公二年：“凡公行，告于宗廟；反行，飲至，舍爵策勛焉，禮也。”
穆穆：端莊盛美，恭敬謹肅的樣子，多用以形容天子的儀表，如《禮記·曲禮下》：“天子穆穆”
荼毒：殘害
殷（yan 第一聲）：赤黑色，《左傳》成公二年杜注：“血色久則殷?！?br/>陰山：在今內(nèi)蒙古中部，西起河套，東接內(nèi)興安嶺，原為匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵漢，漢武帝時，為衛(wèi)青、霍去病統(tǒng)軍奪取，漢軍損失亦慘重
蒼蒼：指天
悁（yuan 第一聲）悁：憂愁郁悶的樣子
寤寐：夢寐
布奠傾觴：把酒倒在地上以祭奠死者
精魂：精氣靈魂。古時認為人死后，其精氣靈魂能夠離開身體而存在
兇年：荒年，語出《老子道德經(jīng)》第三十章：“大軍之后，必有兇年”，大舉興兵造成大量農(nóng)業(yè)勞動力的征調(diào)傷亡，再加上雙方軍隊的蹂躪掠奪以及軍費的負擔，必然影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的種植和收成，故此處不僅指自然災荒
守在四夷：語出《左傳》昭公二十三年：“古者天子，守在四夷?！?/p>

廣大遼闊的無邊無際的曠野啊，極目遠望看不到人影。河水彎曲得像帶子一般，遠處無數(shù)的山峰交錯在一起。一片陰暗凄涼的景象：寒風悲嘯，日色昏黃，飛蓬折斷，野草枯萎，寒氣凜冽猶如降霜的冬晨。鳥兒飛過也不肯落下，離群的野獸奔竄而過。亭長告訴我說：“這兒就是古代的戰(zhàn)場，曾經(jīng)全軍覆沒。每逢陰天就會聽到有鬼哭的聲音。真令人傷心??！這是秦朝、漢朝，還是近代的事情呢？

我聽說戰(zhàn)國時期，齊魏征集壯丁服役，楚韓募集兵員備戰(zhàn)。士兵們奔走萬里邊疆，年復一年暴露在外，早晨尋找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉結冰的河流。地遠天長，不知道哪里是歸家的道路。性命寄托于刀槍之間，苦悶的心情向誰傾訴？自從秦漢以來，四方邊境上戰(zhàn)爭頻繁，中原地區(qū)的損耗破壞，也無時不有。古時稱說，外夷中夏，都不和帝王的軍隊為敵；后來不再宣揚禮樂教化，武將們就使用奇兵詭計。奇兵不符合仁義道德，王道被認為迂腐不切實際，誰也不去實行。

唉喲喲！我想像北風搖撼著沙漠，胡兵乘機來襲。主將驕傲輕敵，敵兵已到營門才倉卒接戰(zhàn)。原野上豎起各種戰(zhàn)旗，河谷地奔馳著全副武裝的士兵。嚴峻的軍法使人心驚膽戰(zhàn)，當官的威權重大，士兵的性命微賤。鋒利的箭鏃穿透骨頭，飛揚的沙粒直撲人面。敵我兩軍激烈搏斗，山川也被震得頭昏眼花。聲勢之大，足以使江河分裂，雷電奔掣。

何況正值極冬，空氣凝結，天地閉塞，寒氣凜冽的翰海邊上，積雪陷沒小腿，堅冰凍住胡須。兇猛的鷙鳥躲在巢里休息，慣戰(zhàn)的軍馬也徘徊不前。綿衣毫無暖氣，人凍得手指掉落，肌膚開裂。在這苦寒之際，老天假借強大的胡兵之手，憑仗寒冬肅殺之氣，來斬伐屠戮我們的士兵，半途中截取軍用物資，攔腰沖斷士兵隊伍。都尉剛剛投降，將軍又復戰(zhàn)死。尸體僵仆在大港沿岸，鮮血淌滿了長城下的窟穴。無論高貴或是卑賤，同樣成為枯骨。說不完的凄慘喲！鼓聲微弱啊，戰(zhàn)士已經(jīng)精疲力竭；箭已射盡啊，弓弦也斷絕。白刃相交肉搏啊，寶刀已折斷；兩軍迫近啊，以生死相決。投降吧？終身將淪于異族；戰(zhàn)斗吧？尸骨將暴露于沙礫！鳥兒無聲啊群山沉寂，漫漫長夜啊悲風淅淅，陰魂凝結啊天色昏暗，鬼神聚集啊陰云厚積。日光慘淡啊映照著短草，月色凄苦啊籠罩著白霜。人間還有像這樣令人傷心慘目的景況嗎？

我聽說過，李牧統(tǒng)率趙國的士兵，大破林胡的入侵，開辟疆土千里，匈奴望風遠逃。而漢朝傾全國之力和匈奴作戰(zhàn)，反而民窮財盡，國力削弱。關鍵是任人得當，哪在于兵多呢！周朝驅(qū)逐獫狁，一直追到太原，在北方筑城防御，爾后全軍凱旋回京，在宗廟舉行祭祀和飲宴，記功授爵，大家和睦愉快而又安適。君臣之間，端莊和藹，恭敬有禮。而秦朝修筑長城，直到海邊都建起關塞，殘害了無數(shù)的人民，鮮血把萬里大地染成了赤黑；漢朝出兵攻擊匈奴，雖然占領了陰山，但陣亡將士骸骨遍野，互相枕藉，實在是得不償失。蒼天所生眾多的人民，誰沒有父母？從小拉扯帶領，抱著背著，唯恐他們夭折。誰沒有親如手足的兄弟？誰沒有相敬如賓友的妻子？他們活著受過什么恩惠？又犯了什么罪過而遭殺害？他們的生死存亡，家中無從知道；即使聽到有人傳訊，也是疑信參半。整日憂愁郁悶，夜間音容入夢。不得已只好陳列祭品，酹酒祭奠，望遠痛哭。天地為之憂愁，草木也含悲傷。這樣不明不白的吊祭，不能為死者在天之靈所感知，他們的精魂也無所歸依。何況戰(zhàn)爭之后，一定會出現(xiàn)災荒，人民難免流離失所。唉唉！這是時勢造成，還是命運招致呢？從古以來就是如此！怎樣才能避免戰(zhàn)爭呢？惟有宣揚教化，施行仁義，才能使四方民族為天子守衛(wèi)疆土啊。