關(guān)于這部的內(nèi)容核心的解讀以及自己的一部分看法。具體你當做是我個人對鏡3的世界觀解讀也可以。畢竟鏡3也屬于半個拔，所以我不想做的太認真。 雖然說談3，但無可避免的先提一嘴5的價值觀。 鏡5實際上美少女萬華鏡的核心主旨有了個總結(jié)，并且把每個故事都等同了起來，還有開頭蓮華一直所說的“理”，以及作為著理的守護所收集的故事。 每次進入一個世界，實際上是深見在收集愛的碎片。而理以及每個美少女世界所代表的價值觀都是不同的，但所遵循的道理都是所謂的理。 所謂的這個世界的真理，就是愛所記錄下的一切。

鏡三的價值觀我可以總結(jié)成， 一個歷史的必然，循環(huán)以及人類的偏執(zhí)導(dǎo)致的毀滅。但無需感到絕望，因為人總是能夠重新再來的。 而鏡III的世界是怎么樣毀滅的呢， 從龍之介的養(yǎng)母機器人所說，人類的毀滅是因為機器人為了爭取自己的人權(quán)和被奴隸所對待，而所掀起的暴動。 但也確實，細究原因，的確是機器人的錯，如果機器人沒有出現(xiàn)問題，甚至到了危急人類的地步，人類又怎么可能會滅亡呢？ 前期的矛頭一直沒有確實的確定，只是通過旁白，以及“機器人”的自言自語斷定是“機器人”毀滅的世界。 以及留下的痕跡，和人們的宗教的信仰也好，也是極度的排斥著機器人的。這點無一不說明明機器人的罪惡。 如果不是機器人的錯，還能是誰的錯？ 但其實真的是如此嗎？ 其實玩完游戲后， 這幾天我被貼吧一些人腦里的民族主義和極端主義給嚇到了。居然能堂然皇之的把萬華鏡3的機器人的各種行為完全打成是連畜牲都不如的行為。 其觀點正是覺得，我們大家都是人類，我們要站在人類的立場上，機器人無論做了什么，反抗就是千錯萬錯。甚至面對事實也會編造各種理由，只對著自己有利的觀點維護。 但事實上，這樣想，真的如此嗎？ 要知道機器只不過是一件工具而已，有沒有感情，顛覆不顛覆人類的政權(quán)也好，你用一件工具后面反而把自己傷了，結(jié)果你就知道怪機器不行？ 任何人，任何歷史的失敗都是有原因的，小環(huán)境的偶然也就罷了，就整個大環(huán)境何嘗不是人類自己作死？ 這種人的心態(tài)就跟鏡3的人們對待機器人一樣，其實玩之前我老是對制作組（比如底特律）， 總喜歡打造和人類相差無幾的仿生人或者機器人感到這設(shè)定有點為了“反抗”人類而感到很敷衍，因為機器人理論上就不可能作為單純的新人類， 他們有數(shù)據(jù)，甚至能比人類有更強的執(zhí)行力，理論上也不會像游戲和電影里那么墨跡。 還會因為感情猶豫，迷茫，甚至是記恨他人。這樣的不就是人嗎？于是我心理也對著這樣的生命并不尊重，也不重視， 反正是機器人，死了就死了，展覽館一大堆，長的也一模一樣。這種心態(tài)很尋常，甚至你可以從這類視頻下，人類和機器人兩方死亡的時候很從容的看出。 但我玩了幾款很類似的時候，就明白了自己的內(nèi)心就深深被這種思維所洗腦，甚至不把生命當命，但這是為什么？一些人因為寵物的死亡都能戀戀不舍，而機器人，就因為是機器，不是天然的生命，所以就不行嗎？ 如果機器人的發(fā)展是因為人的問題導(dǎo)致，偶然的出現(xiàn)的一個新種族，人類在合適，有一定辦法處理的情況下，為什么非要去滅亡對方？ 要知道萬華鏡3的機器人從來沒說要奪權(quán)，有說過進行過暴動，但沒說過要取代人類什么的吧，一來是他們沒有這個能力，其次或許是還對人類包有一絲期望。 因為畢竟人類相當于他們的父母，不少機器人實際上也是作為陪伴人而存在的服務(wù)機器人，就像亞璃子是“陪伴小孩子的公主機器人”一樣， 他們的設(shè)定就是天然的是親近著人類的，如果真的有了自己的意識也好，服務(wù)人類就是他們原本的本能，至少大部分機器人都是如此。 從游戲來看，龍之介所遇見的機器人，幾乎全是好人，從養(yǎng)母機器人，諾亞，亞璃子，燈露椎。他們像極了一般的普通人，除了一些機能上的差距基本上一模一樣的。 這里也能片面的佐證，機器人大部分都心態(tài)也是一個很尋常，甚至很普通，甚至是地位自認為是人類的服務(wù)的角色。 只是人類是怎么做的呢？這里我特別想說一下龍之介的心理，其實就反射了人類的不同階段和群體的態(tài)度。 從劇情最開始，就完全將亞璃子當做性機器人，強迫對方，毫不掩飾的說著對方就是機器人，就該做一個“機器人”該有的樣子，甚至想要做出燈露椎將對方取代。 隨后也就是都熟知的劇情，亞璃子一直想方設(shè)法的想要報復(fù)龍之介，而龍之介卻一臉不知道，仿佛不明白是哪里出了問題一樣，甚至覺得亞璃子出了問題的樣來對待這件事。 但無論是亞璃子，還是燈露椎也好，他們都有著極其樸素正常的情感，從這點上他們已經(jīng)可以作為一個生命而存在了。從這點上人類短淺的將其當成對方的錯，就是很大的蔑視了。 機器人為什么要反抗？因為有了自主意識，為什么有自主意識？還不是人類希望AI的算法能更加提高？ 即使人類本質(zhì)不希望有智慧出現(xiàn)，但一方面，憑空創(chuàng)造了一種物種，但又自言自語道，雖然我們不小心的創(chuàng)造了你，但你威脅到我們倆了，所以乖乖的去死， 然后用著極其惡毒和狹隘的思維去摸黑和猜測他人，這就是龍之介的前期了，被仇恨在心的亞璃子幾次差點害死。 但這怎么可能，我覺得吧，做錯了就是做錯了，做錯就得認，而不是包有一種我就是最正確的心態(tài)， 這種思想適合戰(zhàn)爭，適合宗教，適合洗腦，但不適合做為一個有“人性”的自我。 但其實玩到后面我們都知道，亞璃子是因為報復(fù)心，也是因為嫉妒心，嫉妒著燈露椎能在龍之介的身邊那么重要。 于是我想著， 人要是能多對一些事物有著包容心，同情心，如果說謊和誤解的源頭就被直接取締，對外來的排斥不再那么嚴重，其實是不會造成鏡3那么悲劇的結(jié)尾的。 因為最終毀滅人類的并不是機器人，而是為了消滅機器人的啟示錄病毒，還沒有經(jīng)過臨床就使用，以極快的速度在全世界傳播，最終毀滅了全人類。 即使沒有毀滅干凈，人類的文明也得倒退回封建愚昧?xí)r期了。這種結(jié)局都是我們覺得自己高高在上所導(dǎo)致的。 即使是和機器人義和，也不是非的開戰(zhàn)，就給別人生存的權(quán)利，但不給其發(fā)展后代的權(quán)利就行了啊。反正機器人又沒什么生殖欲望。發(fā)展一時就沒了。 雖然鏡3贊揚的不是啥正確的道理。但我覺得錯的根本是人類那爛透了的排外思想，以及自己獨尊其上姿態(tài)，這樣的心態(tài)，以及最后的結(jié)果。 這樣的心態(tài)即是宗教。 不該亡乎？ 而最后的結(jié)果就是那群村民滅亡了，只有著男主這群掙扎著，，和他們唱反調(diào)，擁護機器人的活了。 要我說，燈露椎和亞璃子比起村民，更像“人類”。 但也不用覺得悲傷。 但這跟鏡5的道理一樣，生命的奪取和應(yīng)允，都是理的循環(huán)，唯獨愛能記錄下這一切，為什么一樣美好的品質(zhì)能得到傳承，就是如此。