中醫(yī)戰(zhàn)疫，每個(gè)朝代各有經(jīng)驗(yàn)：宋代重視水衛(wèi)生，設(shè)隔離所。為了防御瘟疫的發(fā)生，宋人的理念顯得頗為超前。根據(jù)邱云飛的研究，比如兩宋時(shí)期，人們?yōu)榱思訌?qiáng)對(duì)自然環(huán)境的治理和保護(hù)，專門(mén)成立了保護(hù)林木的最高機(jī)構(gòu)（虞部）來(lái)“掌山澤、苑囿、場(chǎng)冶之事”。 宋朝對(duì)監(jiān)獄衛(wèi)生、尸體掩埋等方面也非常重視，這對(duì)疫病的防控都起到了重要作用。 在抗疫過(guò)程中，注重衛(wèi)生狀況是一個(gè)重要因素。北宋名醫(yī)龐安時(shí)的治疫逸事在湖北省浠水民間代代流傳。 相傳，有一年大旱，浠水縣城郭鄉(xiāng)楊家鋪一帶瘟疫流行，可龐安時(shí)發(fā)現(xiàn)他開(kāi)的方子在別處?kù)`驗(yàn)，在這里就不靈了。他來(lái)到這里一看，才發(fā)現(xiàn)這里的村民吃水、用水都取自污穢不堪的塘堰，要解決問(wèn)題，必須立即打井。 于是，他找到在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)的弟子楊可，師徒二人一起上山找水源。他們兩人走到一個(gè)山坡下，龐安時(shí)在一顆小樹(shù)邊停下來(lái)，見(jiàn)樹(shù)旁的密密草叢，高興地說(shuō)：“你看，這么干燥的天氣，此處卻不斷涌出清水，這不是找到了水源嗎？” 楊可大喜，送走老師后，按老師的策劃設(shè)計(jì)開(kāi)始在此打井，最后砌成一眼深層泉水井，此井水的水質(zhì)清洌。他再用此水煎藥給病人服用，果然藥到病除。當(dāng)?shù)卮迕颀R贊龐安時(shí)師徒做了件大好事。 于是大家計(jì)議，請(qǐng)來(lái)一個(gè)石匠，在石碑上刻上“龐公井”三個(gè)大字，準(zhǔn)備立在井邊，當(dāng)龐安時(shí)聽(tīng)說(shuō)這事時(shí)，立即趕來(lái)勸阻，“井是你們楊家人開(kāi)，供大家用，怎么把功勞記到我的帳上呢？要是給它取個(gè)名，就叫它楊井?！比缃瘢皸罹币殉蔀閲?guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。 宋朝政府還十分重視加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生管理。比如宋朝的中央醫(yī)療機(jī)構(gòu)比較完備,設(shè)立有翰林醫(yī)官院，還設(shè)置有太醫(yī)院、惠民局、方劑局、藥局等專門(mén)機(jī)構(gòu)。 在瘟疫流行時(shí)，這些機(jī)構(gòu)由政府調(diào)派，到民間散發(fā)藥品，治療疾病。宋朝政府還意識(shí)到普及醫(yī)療知識(shí)的重要性，因此大力推廣醫(yī)學(xué)知識(shí)。 此外，每當(dāng)疫情發(fā)生時(shí)，宋朝中央政府便會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，再由地方官吏配合醫(yī)療人員，免費(fèi)發(fā)放醫(yī)藥，開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，采取隔離措施，控制疫情蔓延。 我國(guó)隔離措施源于隋唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了收治麻風(fēng)病人的“癘人坊”。借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，宋徽宗崇寧元年（1102年）朝廷設(shè)安濟(jì)坊，由僧人主持，療養(yǎng)民間貧病者。 宋朝安濟(jì)坊的組織形式是，管理人員有病房和醫(yī)生，并有病歷表來(lái)記載病人痊愈或死亡等情形。安濟(jì)坊內(nèi)還設(shè)有隔離病人的房間，以防傳染。安濟(jì)坊從建立時(shí)起，就受政府管理，由國(guó)家撥發(fā)每年所需的錢(qián)米醫(yī)藥。 因此，安濟(jì)坊可算是中國(guó)歷史上第一個(gè)由政府管理的瘟疫隔離機(jī)構(gòu)。 各種災(zāi)害過(guò)后，經(jīng)常會(huì)暴發(fā)各種伴生性瘟疫。 宋朝政府針對(duì)此問(wèn)題，對(duì)受災(zāi)地區(qū)的百姓進(jìn)行分片輪流發(fā)放食物，并根據(jù)受災(zāi)的情況，對(duì)災(zāi)民進(jìn)行分片賑救，避免他們流向他處，這樣既可以提高賑濟(jì)速度和效率，又可以防止災(zāi)后瘟疫的暴發(fā)。