書法節(jié)奏那一章，跟著音樂??欣賞書法，1:08:45老師即興創(chuàng)作，跟著音樂和用筆的節(jié)奏走，真是一種享受。借了寒鴉戲水，且書一卷?！端{歌頭》--蘇軾

古句

書法以用筆為上，而亦須用工；蓋結字因時相傳，用筆千古不易。 ?--元代.趙孟頫

如錐畫沙，沉著痛快。 ?--米芾

一畫之間，變起伏于鋒杪；一點之內，殊衄挫于毫芒。 ?--孫過庭《書譜》

一點成一字之規(guī)，一字成一篇之準。 ?--孫過庭《書譜》

書法之始也，難以入貼；繼也，難以出貼。 ?--王鐸《廣陽雜記》

孫過庭《書譜》、包世臣《藝舟雙楫》、康有為《廣藝舟雙楫》、周星蓮《臨池管見》、董其昌《畫禪室隨筆》、紅學家周汝昌《永字八法》（動作）、劉熙載《書概》

概論

一幅書法，是一個生命體的平衡與協(xié)調，也是陰陽黑白的相讓相生，還是一個宇宙世界的“擷影”--一書一世界。

造乎自然 ?--清.劉熙載 ?書法寫到后來，創(chuàng)造世界，開辟出屬于自己的那片天地。

基本思路：理性認知，藝術感覺，技法嫻熟，偶然天成

觀察書法不能只是靜態(tài)的看，更需要“動起來看“--觀察書寫時的筆鋒運動，就像看舞蹈演員、體操運動員的表演過程。沉浸中國藝術：動作與過程，跟著作者跳動。

藝術感覺（神氣）--進入書法世界（過程心境）--章法布白--跟著節(jié)奏一筆讀下去--字（神氣骨肉血）--點畫線條塊面

時代

時代造就書法，晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)

百花齊放

感覺

從生命的角度欣賞書法：神、氣、骨、肉、血

陰陽對偶，中庸之道

共性美與個性美

恍惚有象，想象的空間

性情

作書者的個性+書法的共性法則->風格

境界：自然

情感：情感的多情而細膩+筆法的豐富而精熟

神氣

精氣神

共性神采和個性神采：筆力節(jié)奏結構用墨；行千里路，讀萬卷書，胸中有不凡。

士氣（理想人格）、逸氣（逍遙游）、清氣、靜氣、書卷氣和金石氣

臨帖

取法乎上

筆法關鍵在于動作，次要形跡；結構：八面拱心，字形協(xié)調能力；章法：陰陽對偶，變化協(xié)調

臨而思（反饋），選原大真跡與墨跡，筆紙材質接近范本。從易到難，循序漸進地學習筆法動作，從讀懂到錘煉，臨帖與創(chuàng)作動態(tài)融合。

臨帖是動態(tài)變化的過程，不再回頭。

專而博：一個一個階段地學。讀書法史，喜歡哪個點，再選擇，審美變化。

創(chuàng)作

書法是一種獨特的生命體驗。

初學者：集字、感覺順遷

放下“創(chuàng)作”之念，回歸“日常書寫”，偶然天成。

境界

境生象外，虛實相生，境由心生

美（給人愉快）、好看、漂亮等詞匯，是向外追尋和內心的欲望，與古代書法理解不同，斬去這些，境界由生。

臨時從宜，偶然天成，放下法，放下我，萬物與我為一。

章法

凡書，筆畫要堅而渾，體勢要奇而穩(wěn)，章法要變而貫。 ?--劉熙載《書概》

陰陽對偶，虛實相生，空間美，心神流走

變化應該遵循字的“真態(tài)”（天性、客觀規(guī)律）

臨時從宜

節(jié)奏

無色而具畫圖的燦爛，無聲而有音樂的和諧。

心理節(jié)奏+技法精熟，才能將節(jié)奏之美體現(xiàn)的淋漓盡致。

發(fā)力點，用筆既是上下運動，也是加速度運動

發(fā)力點的力，是有變化的，非常微妙。筆法越熟練（微肌肉的控制力強），力的變化就越豐富。

一氣呵成

筆法

八面用鋒妍美、篆籀質樸雄渾、碑刻樸厚斑駁、筆法簡約

筆法服從審美

筆法“變”中之“定”：圓渾飽滿+有骨力->遒勁，如錐畫沙，筆在紙上跳芭蕾舞。

過程

想象書者的心理過程，“心流”狀態(tài)（美國.米哈里）--全身心的投入，忘記一切

草書：痛快淋漓； 楷書：矜躁俱平

書法改變了我，我改變了書法

觀念影響書寫

骨力

書寫過程中，筆鋒處于運動中，全身之力貫注筆鋒，不論怎么行筆（作各種筆法動作），都盡量讓筆鋒立于紙上而不偃（倒）。

用筆有力之后的書寫感覺：入木三分，力透紙背。如錐畫沙，沉著痛快。

字勢、起筆側鋒中鋒、轉折、刀感

點畫

囊括萬殊，裁成一象

共性美：力、一氣貫注、形態(tài)、勢向、圓渾飽滿

點畫用筆：一筆成形，天趣

結構

結構：八面拱心

互參：不同字體之間，用筆、結構、章法、節(jié)奏等互相參取吸收，融會貫通。

想象的空間：這種動態(tài)的意象，具有不確定性，是“恍惚有象”。書法所蘊涵的意象沒有一個確定的指向性，賦予觀者的想象以無限可能性。