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論符華與中華文化

2019-05-31 12:07 作者:黎明前兆  | 我要投稿

Ps1.圖片百度搜索,如侵立刪

Ps2.本文為個人觀點,后續(xù)一些分析和推理存在主觀成分,請勿太過較真。

這一期屬于外傳性質(zhì),起因是我無意中看到有up說起符華這個塑造的問題,包括認為符華與中國文化之間的沖突和矛盾,與我心中觀點相左,且我認為我的更有道理,正所謂不吐不快,于是就有了這一篇文章。

有的人說,符華只是個人英雄主義,對神州的文明發(fā)展根本沒有建樹;有的人說,符華是神州人而不是中國人,代表不了中國文化。對于這些觀點,我還是想說一說我的意見:

大道三千,殊途同歸,天命走女武神道路,逆熵走機甲道路,世界蛇走人與崩壞共存的道路,或許天命更加殘忍,逆熵更有人性,世界蛇混亂邪惡,但是誰也沒有說他們的理念就錯了,或者說誰更高級,更強大。當然,他們也具有共性,那就是它們走的基本都是科技路線。

符華卻走了一條完全不同的路線,她并沒有從基因入手,也沒有從自然界獲取資源進行破壞式地發(fā)展,而是自行開發(fā)出了一條新的道路,也就是大家所知的武俠小說中的真氣或者內(nèi)力修煉方法。

真·謫仙人

大家可能還沒有意識到這件事的問題所在。我說的明白一點,上個文明紀元普遍走科技路線,但科技越來越強,崩壞也隨著文明發(fā)展不斷變強,最終人類還是敗在了崩壞面前。可以說,科技文明的巔峰就在上個文明紀元,但上個文明已經(jīng)失敗了。有很多人把原因歸結(jié)在人類自身的劣根性上,比如侵蝕律者的誕生,但我們應(yīng)該有更深刻的思考。

上個文明的科技發(fā)展到巔峰,人類仍然敗了,那么這一條科技路線或許還不足以擊敗崩壞,或者說,這條路線存在隱患,那么,能不能走出另一條路呢?符華因此選擇另辟蹊徑,出了尋找人體自身潛能,借助天地間存在的崩壞能化為己用的路線。這是什么?人體版的“月光王座”??!這何嘗不是另一個“與崩壞共存”的方法呢?這是開山鼻祖性質(zhì)的,完全不同于西方科技理念的、融合了中華文明的內(nèi)核于其中的真正的法門。

不知道大家有沒有注意,符華有武學,也有心法。可能在大眾看來,武學就是獨孤九劍這種,心法就是紫霞神功這種,本質(zhì)上都只是讓人變強的一種手段。但從符華和程立雪的描述中看,所謂的心法其實更多在于修身養(yǎng)性,甚至還有“心魔”的說法。什么是心魔?人的負面情緒。符華推廣其“真氣”的意義之大其實超乎我們的想象,第一點便在于其教化之功:它并沒有一味的強調(diào)修煉,讓人只追求變得更強,而是提到了即便實力強大也要盡可能保持“意識”的純凈,懂得仁義禮智信,這已經(jīng)上升到哲學的層面了。再回過頭想一想上個文明紀元的侵蝕律者,如果當時的人們能夠克制人性的黑暗面,戰(zhàn)勝“心魔”,或許侵蝕律者就不會產(chǎn)生,再不濟也是延后誕生。

第二點,真氣并非是以基因的形式直接改造人體的,而是由人自覺吸收逐漸融會貫通的。尤其是太虛劍心,它能潛移默化地將人體周身練成崩壞能的容器和通道,既可以提高普通人的崩壞能抗性,同時也避免了走火入魔的風險。

第三點,武林中人吸收崩壞能不會破壞自然環(huán)境,相反盡可能降低了神州大地上的崩壞能濃度,崩壞能少了,崩壞帶來的影響就少了,神州就更加穩(wěn)定了。

第四點,只有部分人可以進入武學殿堂,入門太虛劍心的更是少之又少,更何況符華并沒有揠苗助長,所以武林并不能代表整個人類文明,大多數(shù)神州人民還是普通人,最多也就是莊稼把式。而崩壞是隨著整個人類文明不斷發(fā)展而進化的。也就是說,很有可能崩壞不會隨著這些武林高手的出現(xiàn)而變強,而女武神、機甲這些東西,普通人就能用得了,甚至不要人都能用,它們代表著整個文明的科技發(fā)展,毫無疑問會讓崩壞隨之成長壯大。

太虛五蘊

這四點無疑是符華對新文明的思考和對舊文明的運用。太虛第五徒能領(lǐng)悟“神蘊”,這說明普通人同樣能夠到達極強的實力水平。不需要特殊的崩壞能基因,人類同樣可以達到超乎想象的境界,這才是奪天之功。符華將上個文明的手段進一步發(fā)展成太虛五蘊,幾乎打通了平凡人成為融合戰(zhàn)士的路線,不可謂不妙。

我們回過頭看看我們自己的華夏文明,有沒有一絲熟悉的感覺?我們中國文化,確實就不同于西方文化,是有著自己真正獨特的地方所在的,我們之所以能綿延千年從未斷絕,靠的就是中華之魂。有人說,新世紀是屬于中國的世紀,這句話沒錯,科技帶來的影響其實已經(jīng)開始削弱了,大國都有核武器,誰也不會想著魚死網(wǎng)破。文化軟實力已經(jīng)成為國力競爭的一大重頭。西方在學習中國的各種文化和思想,中國學習西方的同時也要認識到自己文化的強大之處,要懂得兼收并蓄,取其精華,其其糟粕,以我為主,為我所用。我們的文化是有優(yōu)越性的,取長補短不可取,揚長避短才是真。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回

說回來,誰還能說符華不能體現(xiàn)中華文化?我可以負責任的說,符華正是米忽悠基于中華文化推出的人物(所以為什么人物印象曲是日語?),她是主角團中最有深度的角色。很快,《神州折劍錄》將以神州為舞臺,或許會有更多新的設(shè)定進入我們的視野,我們也拭目以待。歡迎各位發(fā)表見解,有興趣的可以關(guān)注+三連,謝謝大佬們。


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