故事人物理論補講 探討如何營造出人物的復(fù)雜性問題
大家好,我是老迷路。
這一課我們探討一下如何營造出人物的復(fù)雜性的問題。
這里我所指的人物的復(fù)雜性,其實就是一種觀眾對人物的主觀感受。觀眾對人物一時間把握不住,琢磨不透,又或者觀眾對人物有了大致印象,基于此預(yù)測人物接下來的行動,但是看走眼了,又或者觀眾感受到人物內(nèi)在剪不斷理還亂的心理糾葛,等等這些情況,都會使觀眾主觀上覺得人物不簡單挺復(fù)雜的。
那么如何才能營造出這類使觀眾覺得人物不簡單挺復(fù)雜的主觀感受呢?
這里我的解題思路是把人格心理學(xué)中所講的有關(guān)人格的一般特征遷移過來。(人格=形象)
個體人格或個體形象的一般特征有以下幾條:
第一個特征是人格具有獨特性與普遍性。
第二個特征是人格具有統(tǒng)一性。
第三個特征是人格具有持久穩(wěn)定性。
第四個特征是人格具有前后一致性。
第五個特征是人格具有單面性與多面性。
第六個特征是人格具有傾向性與動力性。
具體這些特征指的什么意思,諸位不懂的可以自行看書了解。
故事中的人物人格或人物形象,當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)或者最好具有這樣的一般的現(xiàn)實中人所具有的特征,好方便觀眾代入認(rèn)同人物。
因此呢我們就可以從這些人格的一般特征入手,去營造出人物的復(fù)雜性。
當(dāng)然首先我們要做的是先設(shè)計人物,這里邏輯上大致兩種做法:第一種做法是設(shè)計一個簡單人物,使其在故事中逐漸變得復(fù)雜起來;第二種做法是設(shè)計一個復(fù)雜人物,使其復(fù)雜性在故事中逐漸展露出來。
我們先探討第一種做法,那么此時的問題就是:如何使一個簡單人物在故事中變得復(fù)雜呢?
一般一個簡單人物就是一個單面人物,其內(nèi)在心理與外在行為是統(tǒng)一的穩(wěn)定的一致的,其內(nèi)在動機(jī)也是一目了然的。
那么當(dāng)這個簡單人物出現(xiàn)在故事中的時候,我們就可以使其經(jīng)歷一些事情,從而成長蛻變,從而展現(xiàn)出一些與之前顯得矛盾的異變的不一致的行為,從而使觀眾感受到其不再是那么簡單的了。
接下來我們討論第二種做法,那么問題就是:如何使一個復(fù)雜人物在故事中展現(xiàn)出其復(fù)雜性呢?
一般一個復(fù)雜人物就是一個雙面及雙面以上人物,其內(nèi)在心理與外在行為雖然表面上局部上是充滿矛盾的異變的不一致的,而且內(nèi)在動機(jī)也是晦暗不明的,但是深層上整體上則是統(tǒng)一的穩(wěn)定的一致的。
那么當(dāng)這個復(fù)雜人物出現(xiàn)在故事中時,我們應(yīng)該如何展現(xiàn)出其復(fù)雜性呢?
通常我們先要展示出其某一面的統(tǒng)一性穩(wěn)定性一致性及這一面簡單明了的動機(jī),然后通過一下方式:
第一,我們可以在人格普遍性的基礎(chǔ)上,營造出其獨特性;或者在其獨特性的基礎(chǔ)上,揭露其普遍性。
第二,我們可以在人物形象是整體的統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,去制造‘虛假的’矛盾斗爭性。
第三,我們可以在人物形象是持久穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上,制造出‘虛假的’瞬間異變性。
第四,我們可以在人物形象的前后一致性的基礎(chǔ)上,制造出其不可預(yù)測性。
第五,我們可以在人物形象的單面的基礎(chǔ)上,揭露出其他面向,制造出其多面性。
第六,我們可以在人物動機(jī)上做文章,隱藏人物的真實動機(jī)。
通過以上六種方式,我們就能營造出人物的復(fù)雜性。
好,今天就講到這里,再見。