換個(gè)角度解讀天道，感觸最深的就是創(chuàng)業(yè)很艱難。

1、誠如丁元英這種精英創(chuàng)業(yè)也得找親朋好友100%無風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)保，才能獲得資金創(chuàng)業(yè)。

我們只看到了丁元英的最后的光鮮亮麗，沒看到他當(dāng)初的落魄和艱辛，風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)保不是誰都敢做。

借用芮小丹評(píng)價(jià)劉冰的一句話：“當(dāng)人一旦從危險(xiǎn)里跳出來，他就不再去關(guān)注這個(gè)事情的危險(xiǎn)了，他的目光就會(huì)全部落在這個(gè)事物的利益上，這就是人。”

2、草根創(chuàng)業(yè)更艱難（如：劉冰、葉曉明、馮世杰），沒有啟動(dòng)資金，也缺少高人指點(diǎn)。哪怕天降好運(yùn)，碰到資金和高人，但是思維覺悟不夠，依然如竹籃打水一場空，如幻夢罷了。

哪怕下定決心堅(jiān)持到最后一兵一卒也抵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷。哪怕你就是租個(gè)樓梯間的小門面，到最后也未必能賺錢。

再哪怕天使地利人和，光不怕吃苦受累還不夠。得忍人所不忍，能人所不能，也就是得有核心競爭力。

韓楚風(fēng)說：“這盤菜不是人人都能吃的，如果扒著井沿兒看一眼再掉下去，那就真是飽了眼福，苦了貪心，又往地獄里陷了一截兒。”

3、即使不自己創(chuàng)業(yè)，走韓楚風(fēng)的直升路線，那么也會(huì)有各種阻礙，不是努力蒙頭干活就行，還得有智慧和高級(jí)策略。否則最先死的就是自己。

連丁元英都不敢輕易談老總裁遺囑的事情，因?yàn)槎≡⒁舱J(rèn)為即使如此也不是沒有失算的可能。事關(guān)重大，擔(dān)不起這個(gè)損失。

韓楚風(fēng)的淡然一笑灑脫「我尚沒拿起，何談放下？」不是一般人物能夠達(dá)到的境界。

4、就算是人生贏家，個(gè)人創(chuàng)業(yè)成功的典范林雨峰，人在家中坐，禍從天上來，一不小心就聲名俱損，甚至可能被憋死，無所訴說。

林雨峰臨走前心里蒼涼的感嘆：“人，原來是可以被憋死的。”

林雨峰看了看腳下的山崖，心里說：“就這樣吧。方向盤一偏沖下了山崖，接著是汽車翻滾跌撞的響聲，接著是谷底閃起一團(tuán)火花......”

這世上從來沒有什么救世主，也沒有什么神話，有的只是「活著真好」。

5、哪怕是歐陽雪這種垂直領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)者，認(rèn)準(zhǔn)了只做飯店，別的一概不管，但沒芮小丹這種天使投資，估計(jì)也做不起來。

摸爬滾打的我們，確定都能順利地找到天使融資? 有的人很幸運(yùn)，但是大部分人未必如愿。

歐陽雪說：“我為什么拼命賺錢，就是因?yàn)槲抑雷约簺]面子。”

你放得下面子嗎？

6、除非你是詹妮這種，出生就是富二代，但也得學(xué)業(yè)有成，必須有真本事，才能接手家族事業(yè)。

富二代的創(chuàng)業(yè)，不是我這個(gè)境界能解釋和理解的，這里面的禪機(jī)我不懂，當(dāng)我沒說。

7、很多人最后都紛紛點(diǎn)贊肖亞文高。但假如你就是白領(lǐng)中的極品如肖亞文，你得慧眼識(shí)珠，找到個(gè)好老板，還得舍得前期自掏腰包投資（自費(fèi)機(jī)票），還得有頂級(jí)輔助（芮小丹），才有可能碰到后面發(fā)展的機(jī)會(huì)。

但是關(guān)鍵時(shí)候敢不敢接盤（格律詩），也得有超強(qiáng)的魄力。不是每個(gè)人都能看得準(zhǔn)，眼光決定了未來。

機(jī)會(huì)明明就在那里，高人就在身邊，可為什么劉冰、葉曉明、馮世杰三人就看不到呢？難道我們比他們?nèi)烁鼌柡?？我們身邊有高人手把手的指?dǎo)嗎？

沒有，有的只有馮世杰的那句話：“咱是爛泥巴扶不上墻。”

8、不要和我講悟道什么的大道理，真要玄乎其玄，送你一首丁元英的《自嘲》

本是后山人，偶作前堂客。
醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊。
大志戲功名，海斗量福禍。
論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。

9、這讓我再次想起五臺(tái)山智玄大師的一句話：“得智的得智，化緣的化緣，燒香的燒香，坐禪的坐禪。”

智玄大師沉默不語，靜靜地看著丁元英，過了許久黯然感嘆道：“得智的得智，化緣的化緣，燒香的燒香，坐禪的坐禪。”

《天道》中「智玄大師」緣何為大師？ 不是丁元英口中的“大師是代佛說話的覺者”，而是因?yàn)槲蛲溉松賾B(tài)，看淡人相我相眾生相，選擇自我清靜的苦行。

守門僧人說：“法師深居簡出精研佛法，不會(huì)輕易見客?！?所以智玄選擇的不是大師，而是修行。

悟道修行，修行者即為大師，此大師非彼大師，佛曰：不可說！

大師的一句“黯然感嘆”道出了人世間最真實(shí)生存法則：所有你能看到一切，可能都是表象。

什么清靜，什么性空，什么真經(jīng)？不過是每天打坐、參禪、化緣。
什么神話，什么救世主，什么天道密碼？不過是看不清，道不明，理還亂的各種選擇。
什么上天堂，什么下地獄，什么靈魂凈土？不過是：你愿意相信你所相信的。

所以歸根到底，所有選擇的背后，匯聚到一句話就是：“了妄唯真，不一不異！”

丁元英說出的這“八個(gè)字”，還是一如既往的神秘，讓人難懂。

但是智玄大師的話，卻簡單明了，直指事物的本質(zhì)，沒什么不可說。

得智的得智，化緣的化緣，燒香的燒香，坐禪的坐禪。
所以，全書，我最喜歡智玄大師的這句話。

世間眾生相，皆為自我選擇的結(jié)果！

好了，本期解讀就到這里。

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