今天看到紅星新聞發(fā)布的一個令人痛心的消息，5名網(wǎng)友春節(jié)大假期間到西藏著名神山岡仁波齊轉(zhuǎn)山，結(jié)果遭遇暴風(fēng)雪被困，兩人死亡，三人受傷，目前遇難者家屬正趕往當(dāng)?shù)?，希望了解事情真相?/p>

為什么網(wǎng)友要去岡仁波齊轉(zhuǎn)山呢？轉(zhuǎn)山究竟是什么？為什么轉(zhuǎn)山會轉(zhuǎn)出生命危險呢？非朝圣者的人們?nèi)マD(zhuǎn)山究竟有沒有意義呢？

岡仁波齊，是岡底斯山脈的第二高峰，海拔6,638米，看起來似乎不高，然而岡仁波齊卻是西藏最著名的神山，是雍仲本教、印度教、藏傳佛教、耆那教四大宗教公認的世界中心，純潔無瑕的圣地。

迄今為止，青藏高原幾乎所有的高山都已被登山者“征服”，但岡仁波齊，是神佛居住的地方，從古到今在人們心目中擁有神圣不可侵犯的地位，即使有人獲批攀登，也最終不敢成行，因而至今也從來沒人登頂，保持著純凈無污染的原始風(fēng)貌。

而人們對神山表達敬仰和崇拜的方式，就是轉(zhuǎn)山，圍繞岡仁波齊主峰行走一圈，一共57公里。通常佛教徒和印度教徒以順時針方向轉(zhuǎn)山，而耆那教和苯教信徒則以逆時針方向轉(zhuǎn)。

在這些信徒們看來，人生在世上，就要承受六道輪回之苦，而要免除苦難，要么修成活佛，要么就是轉(zhuǎn)山。但活佛不是誰都能當(dāng)?shù)?，因而很多信徒一生的最大心愿，就是到岡仁波齊轉(zhuǎn)山，洗清一生罪孽，免墜無間地獄，并期望脫離六道輪回來世成佛。

最虔誠的朝圣者，甚至?xí)淖约旱募亦l(xiāng)開始，手上和膝上戴著簡易護具，三步一磕等身長頭，歷經(jīng)數(shù)月甚至更長的時間來到岡仁波齊，中間絕不偷懶一步。如果在轉(zhuǎn)山途中死去，反而會被認為是造化和幸福。

所以你就可以知道，到岡仁波齊轉(zhuǎn)山，是信仰和崇拜驅(qū)使下的虔誠行動，是向神山托付自己的心靈和來生，如果不是信徒，轉(zhuǎn)山是沒有什么意義的。

當(dāng)然有人會說，我這是求得心靈的慰藉，希望通過徒步轉(zhuǎn)山，完成巨大挑戰(zhàn)和考驗，滌蕩自己的心靈。這當(dāng)然是各人的自由，不過如果不是朝圣者，為此搭上自己的生命，確實也有值得商榷的地方。

這次遇險的五人，來自湖北、福建、云南、四川、廣西等五省區(qū)，是在社交軟件上相約，先到拉薩再自駕前往岡仁波齊的。并且他們知道暴風(fēng)雪即將來臨，但由于籌劃已久，不愿放棄機會，因而鋌而走險，不顧當(dāng)?shù)毓裁窬腿罕姷膭穹蹈嬲]，希望搶在暴風(fēng)雪來臨前完成轉(zhuǎn)山。

然而事與愿違，大年初二，五人被困在岡仁波齊北側(cè)海拔5600米的卓瑪拉山埡口，找不到路下山，向公安部門報警求救。阿里地區(qū)組建了三批救援隊伍，由公安民警、當(dāng)?shù)馗刹咳罕姽?18人組成，車輛25臺，馬匹9只，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過26小時搜救，最終救出3人，而兩人由于長時間處于極寒、極端缺氧狀態(tài)，在下撤過程中不幸失去了生命。

而參與救援的公安民警和群眾，因為體力嚴(yán)重透支，不少人也產(chǎn)生了高原反應(yīng)，被不同程度凍傷。由此你就可以想象當(dāng)時的情況有多危險，5700米的海拔，積雪厚度50到80厘米，狂風(fēng)肆虐，能見度不足5米，一小時只能走400米，任何人處于這種惡劣的環(huán)境中，恐怕都很難全身而退。

因為在海拔5000米的地方，空氣中的氧含量只有海平面的一半，到了8000多米的珠穆朗瑪峰等地方，甚至只有1/3，這會導(dǎo)致吸入肺泡的氧氣嚴(yán)重減少，人體組織供氧不足，造成機體產(chǎn)生各種不適癥狀，時間越長，就越是危險，最終可能導(dǎo)致肺水腫和昏迷死亡。

為什么5人中有兩人死亡，3人獲救呢？目前還沒有更多的消息，但其中一人在網(wǎng)上分享的轉(zhuǎn)山圖片中，可能透露了真正的原因，那就是有兩人踩進了冰河，導(dǎo)致鞋子和褲子打濕，不得不脫掉鞋褲，鉆進睡袋在露天坐著等待救援。我們還不知道逝去的是不是就是這兩人，但估計有極大的可能。

生命終究是很脆弱，尤其是在極端惡劣的環(huán)境中。逝者已矣，雖然他們可能并不是信徒，但我們還是希望他們能獲得心靈的慰藉和滌蕩，也希望更多的人在尋求心靈慰藉的時候，做好更周全的準(zhǔn)備工作，不要鋌而走險。因為人是這個星球上最特殊的物種，有感情，會思考，愿意救助同類及其他物種，這意味著你的魯莽和輕易涉險，可能將其他人置于危險的境地，也會讓自己的親人和朋友，徒增傷痛。