老太太賈母是當下賈府中輩分最高的，被尊為老祖宗。雖然看似是一個整天玩樂，追求享受，懶得管事的老人，實則是賈府中的太上皇，甚至比起現實中的太上皇更具有權威性，她對于很多事情具有最后的決定權。賈母絕不是某些人所認為的，是個昏庸之人。而是手段能力不在鳳姐之下，甚至是遠超鳳姐。鳳姐理家是立威，賈母則是恩威并重。賈母平時是做甩手掌柜，但是該出手時就出手——例如懲治賭錢。有人說，賈母不會看人，但是從賈母重賈政而輕賈赦來看，賈母對于誰來掌握賈府還是把握準了的。況且，按照正常的情況，賈政之后是賈珠，如果不是賈珠早亡，賈府未必就會成所謂正道上后繼無人。賈母對寶玉未免是有些寬縱的，但是賈母也說了，總體上寶玉還是言行較為得體的，特別是在對外的交往上，禮數都是齊全的。即使是在家中，寶玉對于長輩也是十分講禮的。故而賈母對于寶玉顯得有些放縱。賈母對于寶玉的愛，當然是有些宿命論的意思-因為寶玉銜著玉出身的，自然是身世不凡了，自然是要另眼相看的了。另外，賈母也說了，這些子孫中只有寶玉是和自己的丈夫相仿的，她是有些勾起自己的思夫之情的。這些因素合在一起，使得賈母對于寶玉格外的用情，格外的寵愛。

賈母對于寶玉未來的婚配如何看待？到底是要選哪一位小姐做寶二奶奶，百年來，爭論不休。我覺得，賈母是對寶二奶奶的人選有自己的想法的，但是這個想法是變動中的，不是一成不變的。當黛玉來到賈母，賈母也是十分疼愛的，而且寶玉和黛玉之間也是兩小無猜，十分契合。此時賈母對于黛玉是中意的，或是有選擇黛玉之念的。但是，當黛玉和寶玉之間一而再再而三地發(fā)生沖突，甚至是鬧得寶玉要一再摔玉的時候，賈母就要重新開始審視黛玉是否就是最佳的人選了。前面也說到，賈母有宿命論的情結，所以寶玉的佩玉似乎是比寶玉本身更受到賈母的重視。所以有人認為賈母是重視佩玉勝過重視寶玉本人。但是，我不認為是這樣的。的確，寶玉每每摔玉砸玉，賈母都是心痛不已，認為這是寶玉的命根子，弄壞不得。但是賈母為何這樣呢？不是因為在賈母心目中佩玉勝過了寶玉，而是因為賈母明明白白說的那樣——這是寶玉的命根子。如果命根子都不在了，寶玉又如何能好呢？那一次寶玉和鳳姐中了趙姨娘設的法，后來和尚施法讓佩玉重光才破了咒；此外在后40回的續(xù)書中，寶玉因為丟失了佩玉而恍恍惚惚的，這些不都從一個方面印證了佩玉和寶玉之間的緊密關系嗎？所以，賈母重視佩玉不過是重視珍愛寶玉的一種表現形式，是疼愛寶玉的具體的行為，其最終的落腳點還是在于重視疼愛關心呵護寶玉。而此時的黛玉恰恰就是和玉之間有著天然的矛盾。將來黛玉和寶玉在一起過日子的時候，磕磕碰碰更多了，成家了人際交往更多了，兩人之間會發(fā)生口角的地方更多，那么一旦不稱心，寶玉執(zhí)意將佩玉摔碎，這豈不是斷了賈家的血脈？所以賈母需要重新考慮黛玉是不是最佳的人選了。此時，賈母未必就是選擇了寶釵，因為當寶琴來的時候，賈母看中了寶琴。相對于寶釵來說，寶琴第一是年紀比寶玉小些；第二是性情上不似寶釵那樣城府，還有些嬌貴小姐的模樣。第三，寶琴隨家人行走了不少地方，見識多，身體想來也是不錯的。只是因為寶琴已經許嫁了，只得作罷。有人說，賈母在清虛觀說的，對于未來寶二奶奶人選的標準是模樣好而不是什么根基深，是在敲打寶釵；那么賈母在戲班前所說的一番才子佳人的話語，十分顯然是在敲打黛玉了。很多人說，從興兒對尤二姐所說，可知在府里，眾人都是認為賈母是屬意黛玉的。但是這些人的話是否就是賈母真實的想法的呢？他們所認為的賈母的真意是否就是賈母的真意呢？他們這樣認為，無非就是因為黛玉也是如同寶玉一般受到了賈母的珍愛寵愛。但是賈母并不是感情十分外露之人，內心也不是外人所能一眼看出的。例如賈璉要向鴛鴦借一些賈母的私產出來救急，普通人都是以為是鴛鴦在偷，實則呢？賈母是知道的是，只是裝作是不知道而已。那么所謂眾人都以為賈母是十分屬意黛玉到底是不是賈母內心的真實呢？很多時候，我們認為是摸清楚了別人的想法，其實只是盲人摸象，看到了這其中的一個片段而已，往往是以偏概全的。賈母并非一開始就想著是“金玉良緣”，也不是一直都是“木石前盟”的擁護者，她是在變的，根據事態(tài)的發(fā)展而變化的。況且，僅僅就婚姻來說，涉及到的不僅僅是個人，更是家庭，家族的利益糾葛?，F代社會都不免如此，更遑論當時那種階級嚴格的時代了。

關于賈母對于寶釵和黛玉的態(tài)度，有個小的細節(jié)，賈母生日那次，請了南安太妃等人過來，在宴會中，南安太妃問起了賈府的諸位小姐，結果賈母讓湘云、寶釵、寶琴、黛玉以及探春五個出來相見，而沒有叫迎春和惜春。一般地認為，這是因為賈母比較喜歡這四個孫輩。不過在此時，南安太妃問的是賈府的小姐，但是賈母叫出來的卻是三位親戚，總是有些奇怪的。不過細想來，還是有些意思的。首先是湘云，她因為是史家的姑娘，故而和南安太妃是很熟悉的，南安太妃對湘云說：“你在這里，聽見我來了還不出來，還只等請去。我明兒和你叔叔算帳。”所以讓湘云出來相見，是自然的。對于黛玉呢？因為黛玉是外孫女，此刻又因為父母雙亡而被賈母收養(yǎng)，所以可以算作是賈母自己的姑娘小姐，叫她出來相見，也算是正常。而讓寶釵和寶琴出來相見，則有些唐突。一則，她們并非是孤兒；二則，她們和這些王侯之家并不熟悉。那么賈母為何還要讓寶釵和寶琴出來相見而反倒是關著迎春和惜春呢？絕對不是因為迎春和惜春是庶出。我想或是因為賈母已經有意將寶釵和寶琴看作是孫媳婦了。當然了，此時的寶琴已經是定了姻緣的，這個賈母也是知道的。那么賈母是屬意誰呢？應該就是寶釵了。但是如果僅僅讓寶釵出來，那么太過于明顯了，且賈母也是很喜歡寶琴的，所以讓寶琴也出來了。

總體上說，賈母寬仁、樂善、樂觀、恤貧，懂得裝糊涂又能在大事上快刀斬亂麻，是個十分了得的人物。