任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布

逍遙派是天龍八部中最神秘的門派，江湖中極少有人知道，逍遙派弟子人數(shù)不多，但個個都是武林高手，逍遙派的頂級武功更是層出不窮，隨便一種武功都是武林各派夢寐以求的絕學(xué)，其中包括北冥神功、小無相功、天長地久不老長春功、天山折梅手、天山六陽掌、凌波微步等等，不論是內(nèi)功還是外功都屬于最頂級的水平，比如內(nèi)功中的北冥神功可以吸取別人內(nèi)功為己用，小無相功可以催動各門各派的武學(xué)，外功中的天山折梅手可以包含天下所有武學(xué)招式，永無止盡。天龍八部中頂級高手中的二掛三老的武學(xué)都是大都來自于逍遙派。既然逍遙派武學(xué)如此高深淵博，那么到底從何而來呢？個人認(rèn)為大致有三種來源。

一、逍遙子所創(chuàng)

逍遙子是無崖子、天山童姥、李秋水等人的師父，有可能是逍遙派的創(chuàng)始人，但小說中并沒有說明，但能冠以“逍遙子”的名號，說明極有可能由其創(chuàng)立逍遙派。他是傳說中的人物，在新修版中盜取不老泉一段有對他的描寫，他是個天資絕倫之人，身負(fù)各類武學(xué)，以他的天賦和智慧，逍遙派中許多武功應(yīng)該都是出于他之手。但具體哪項武功不詳。

二、來自于不老長春谷

不老長春谷是新修版中新增加的一段內(nèi)容。不老長春谷位于高黎貢山、大雪山一代的崇山峻嶺之中，人跡難至，相傳里面有神書和不老泉，生活在里面的人都青春永駐，但是一旦出了谷就會迅速衰老。逍遙子曾進(jìn)過谷中。

巴天石沉思一會，拔出短匕，在石子旁的泥地里劃了幾個漢字: “神書已隨逍遙去,此谷惟余長春泉?！?/p>

巴天石說道:“這些字說得很稀奇古怪， 大致就是這個意思。好像是說，不老長春谷里本來有部神奇的書，教人怎樣長生不老,現(xiàn)今這部神書給一個叫什么‘逍遙子’的人拿去了，谷里只留下令人飲了可長葆青春的一道泉水?！?天龍八部新修版)

因此可以斷定，天長地久不老長春功是逍遙子從長春不老谷中帶出來的，具體創(chuàng)始人不詳，可能是人創(chuàng)，也可能是天書，畢竟太神奇了。

三、來自于天山縹緲峰石室中

縹緲峰本是逍遙派的大本營，后由于各種原因，弟子才分散到無量山、西夏王宮、聾啞谷、星宿海等各處，只有天山童姥長駐縹緲峰?？~緲峰石室中有關(guān)于武學(xué)的記載。

梅劍見他皺起眉頭，沉思拔除生死符之法，頗為勞心，便道：“主人，靈鷲宮后殿石窟之中，有數(shù)百年前舊主人遺下的石壁圖像，婢子曾聽姥姥言道，這些圖像與生死符有關(guān)，主人何不前去一觀？”虛竹喜道：“甚好！”（天龍八部新修版）

石壁上刻滿了無數(shù)徑長尺許的圓圈，每個圈中都刻了各種各樣的圖形，有的是人像，有的是獸形，有的是殘缺不全的文字，更有些只是記號和線條，圓圈旁注著“甲一”、“甲二”、“子一”、“子二”等數(shù)字，圓圈之?dāng)?shù)若不逾千，至少也有八九百個，一時卻哪里看得周全？竹劍道：“咱們先看甲一之圖，主人說是嗎？”虛竹點頭稱是。五人舉起火把，端詳編號“甲一”的圓圈，虛竹一看之下，便認(rèn)出圈中所繪，是天山折梅手第一招的起手式，道：“這是‘天山折梅手’?！笨醇锥r，果真是天山折梅手的第二招，依次看下去，天山折梅手圖解完后，便是天山六陽掌的圖解，童姥在西夏皇宮中所傳的各種歌訣奧秘，盡皆注在圓圈之中。石壁上天山六陽掌之后的武功招數(shù)，虛竹就沒學(xué)過。（天龍八部新修版）

以上兩段中可以看出兩點：一、天山折梅手、天山六陽掌等逍遙派武學(xué)來源于這個石室，而且只是石壁上武學(xué)的一小部分，還有許多虛竹不認(rèn)識的武學(xué)；二、石壁上的武學(xué)數(shù)百年前舊主人留下的，這里的舊主人我們可以推斷一下，應(yīng)該不可能是逍遙子，數(shù)百年前最低也得兩百年以前，按歲數(shù)算，無崖子、天山童姥等人也才接近一百歲，他們的師傅逍遙子再怎么厲害也不可能超過兩百歲吧，而且就算有兩百歲，但是也不可能一出生就會武功，能把武功刻在石壁上。因此，石壁上的武功不可能是逍遙子留下的，這里的舊主人身份成迷。再反觀另外一段：

虛竹一眼便認(rèn)了出來，這些圖形與靈鷲宮石室壁上所刻的圖形大同小異，只看得幾幅，心下便想：“這似乎是李秋水李師叔的武功?！备慵椿腥唬骸袄顜熓迨俏飨牡幕侍趯m中刻有這些圖形，那是絲毫不奇?！?/p>

西夏皇宮內(nèi)的武功和縹緲峰的基本一致，應(yīng)該是李秋水從縹緲峰抄錄到西夏的?？梢钥闯?，縹緲峰石壁上的武功不是只有天山童姥一個人才知道，而是整個逍遙派的武學(xué)來源之一。但有可能是逍遙派門派傳承，也可能是未知的人留下的。

綜上，逍遙派的武學(xué)大致有三個來源：一是逍遙子自創(chuàng)，二是從不老長春谷得來，三是來源于天山縹緲峰石室中。