翠友們好，這里是立志用翡翠傳承華夏文化精髓的經(jīng)鼎玉文化。

是什么樣的節(jié)目，竟能讓玉雕師情不自禁把“她”表達在下面這塊D字形的翡翠上？

我們觀察材料，這塊料子上窄下寬，雖然不厚，但顏色足夠豐富，不僅有黃霧層還有紫。

但不足的是臟、棉、裂和這些顏色夾雜在一起，但材料中間位置有透手感，其他地方只是被臟棉影響，效果還出不來，需要用工藝進一步處理，整件做出透手感。

有些翠友可能一開始的想法是想沿著黃霧層較薄的地方切成兩塊，上半部分做成小精品，下半部分做成合適的題材。

但是其實料子下半部分和整件的設(shè)計思路差不多，一是保留材料多彩，二是通過設(shè)計讓料型更有美感，三是用合適的雕刻手法，處理掉材料的臟、棉、裂，讓整件材料呈現(xiàn)透手感的效果，同時讓作品有更好的文化內(nèi)涵。

所以不如整件來思考，創(chuàng)作價值更大，豎起來設(shè)計一個擺件，也更大氣。

剛好之前看到河南衛(wèi)視的《龍門金剛》節(jié)目，被紛繁多彩的飛天造型和秀勁靈動的姿態(tài)所吸引，結(jié)合這件材料的修長和多彩，我們想到以飛天為主題來設(shè)計，也可以通過半立體雕刻飛天的舞姿和服飾，去臟（淡）化棉。

首先我們設(shè)計兩尊飛天，飛天下半身用虛化手法與玉石融為一體，兩尊飛天舞姿不一，各顯靈動，右邊黃霧層較薄的地方破型設(shè)計，打破連貫，讓料型更有美感，再把黃色俏為靈鵲作為飛天的樂器，通過穿雕、調(diào)種、透光，左邊通過穿雕處理臟和裂，雕刻飛天搖曳的舞帶，更凸顯飛天的美感。

你以為設(shè)計就這樣結(jié)束了嗎？

其實還有一個細(xì)節(jié)，我們壓薄了材料底板，壓出透手感，設(shè)計為一尊隱約的佛影，同時也塑造了飛天造像的立體感。我們還設(shè)計了一個底座，左右佛像用剪影的方式體現(xiàn)其神圣、神秘，中間飛天奏樂起舞。這也是參考了飛天文化與我國古代佛造像碑的藝術(shù)形式。

“互見歷史一瞥，沉醉歲月千年?！?/p>

處在不同時間線的人們，隔著千年光陰，凝視對望，通過斑駁的壁畫和古人對話，從那些飄逸的線條、絢爛的顏色中感受古人的智慧。

在中華文化里的飛天形象，蘊含著形態(tài)美，服飾美和文化美，作為多種文化的復(fù)合體，飛天是各時代歷史文化交融的見證者，也是人類向往自由，昂揚向上的精神載體，也引起了越來越多人們的熱愛，這是屬于我們的文化自信。

我們立志用翡翠作為傳播載體，傳承中華文化。并用祖國深厚的文化底蘊去賦予翡翠作品新的生命力。