《荒原狼》一點(diǎn)強(qiáng)拉硬扯的解讀釋
看到鮮有對(duì)本書內(nèi)容的直接解讀,于是在首讀本作的七年后嘗試寫點(diǎn)自己的理解。希望能對(duì)讀不懂的書友有一點(diǎn)幫助?!痘脑恰肥呛諣柭ず谌救怂枷氲淖詡餍匝堇[,我從中看到了許多自己的影子。對(duì)時(shí)處高中的我產(chǎn)生了很大的引導(dǎo)和幫助,其基本思想依然指導(dǎo)我到今天。 書籍?dāng)⑹鎏?,最后的魔術(shù)劇院尤甚。每人有自己的理解方式,但全書圍繞
“人”和“狼”
的矛盾展開。具體表現(xiàn)在“病態(tài)隱居”與“群居市民”的矛盾,歌德、莫扎特與舞曲、爵士的矛盾,反戰(zhàn)人道與戰(zhàn)爭(zhēng)陰謀間的矛盾…… 作者黑塞的化身哈里,孤獨(dú)、習(xí)慣于自我精神建設(shè),卻不得不生活在城市中,連他自己想要的書籍、酒館與古典音樂會(huì)也必須在城市中獲得。他時(shí)常自省、體察人類崇高的道德與思想,喜愛表現(xiàn)它們的“不朽”作品。而大眾群體卻沉醉于一時(shí)快意的鼓點(diǎn)和舞步。他反戰(zhàn)、提倡人道,卻看到人群無法產(chǎn)生系統(tǒng)的思想,正不加思索地被政客的私欲煽動(dòng)、利用(本書出版于1927年,作者剛目睹過世界大戰(zhàn))…… 他與整個(gè)浮躁的世界格格不入,從個(gè)人的習(xí)慣與愛好,到目睹著美好、偉大的精神在世界的發(fā)展下被人類自己逐漸毀滅,痛心疾首又無能為力。自己
和世界無法和解,甚至無法相互理解
。作者在本書前半的精彩敘述中將這種矛盾推到了高潮。如果讀者恰好與哈里,抑或黑塞本人,有相似的遭遇,會(huì)感到溢出紙面的痛苦。我自己覺得這種敘述簡直在寫我自己。因此有一些評(píng)論說如果你看不懂這些,說明你是幸福的,我想是這個(gè)意思。 因此在本書中段出現(xiàn)了一個(gè)哲學(xué)概念上的??汀?/p>
自殺者
”。它并非字面意義上的“物理上殺死自己”,而是承認(rèn)世界荒誕本質(zhì)后不得不面對(duì)的“哲學(xué)只有一個(gè)根本問題——就是人是否應(yīng)該自殺”(加繆《西西弗神話》)。對(duì)于哈里而言,此時(shí)的答案僅有一個(gè)——是。但此時(shí)惜命的本性又阻止他這么做,荒原狼的矛盾就是如此,因此他不敢回家,不敢見到剃刀。 作品后半引入的三個(gè)人物開始給荒原狼的自殺之問給出黑塞的答案。赫米娜是作者(或曰哈里)另一個(gè)側(cè)面的自己,她也是一匹荒原狼,她完全理解這種荒誕的痛苦。但并不拿上述矛盾跟自己過不去。在時(shí)代的巨浪中選擇順流而下,跳舞、歡愉、取悅男人,不去抵抗人和狼的矛盾。她強(qiáng)制哈里進(jìn)入這種生活模式中,消解嚴(yán)肅,哈里開始重新發(fā)現(xiàn)自己也會(huì)被舞會(huì)的熱情共情,也會(huì)喜歡女人的性和愛。哈里的情人瑪麗亞恰好也是作者黑塞首任妻子的名字,在作品中共有了雖不長久但真情實(shí)感的愛與歡愉。帕布羅為“俗套”音樂盡興地沉浸演奏,也帶給無數(shù)人快樂。 可憐的哈里此時(shí)無比掙扎,這些還回答不了荒原狼的“自殺根本之問”,但至少讓他知道了生活中除了苦酒、嚴(yán)肅的哲學(xué)、不朽的精神,還有路邊的花、快樂的游戲和親愛的伴侶。生而為人,除了我很抱歉,還有點(diǎn)滴的驚喜和原始的欲望。如果思考終極問題是“人”的一部分,這些又何嘗不是呢,并且誰能定義孰高孰下呢?哈里將自己綁在了意義壘成的高臺(tái)上,忽略了靈魂的其余部分,將思想力和學(xué)識(shí)變成了自己的不幸。 值得重申,“荒原狼之問”到此只做了初級(jí)的回答。本作的高度在最末的魔術(shù)劇院給出了精彩的展現(xiàn)。在這里,以夸張的程度釋放了哈里心中殺人為惡的欲望(盡管他反戰(zhàn),但心中依然有惡魔),分解了復(fù)雜人性的自我,放肆地享受情愛。莫扎特與收音機(jī)那段我非常喜歡,幾乎值得全文摘抄,其內(nèi)涵經(jīng)常被我用在高中的作文中。 收音機(jī)是《荒原狼》中很有代表性的意向。哈里先前認(rèn)為它是最壞的發(fā)明,它把被扭曲污染的聲音入侵到每個(gè)角落,讓每個(gè)人“被越來越密集的娛樂之網(wǎng)和無用的忙碌包圍”。而這里,他最喜愛的“不朽者”莫扎特卻擺弄收音機(jī)讓他聽,給出了世俗和不朽間真正的答案——
它把人類最崇高的音樂投放到每一個(gè)最污穢的地方去,但后者依然無法摧毀其中崇高的精神。
“人”與“狼”的矛盾間并不是互斥的關(guān)系,就像二者能共存于人的體內(nèi)一樣。哈里所追尋的不朽的精神,高尚的思想并不需要在世間與俗物作涇渭之分,它不會(huì)被湮沒、不會(huì)被吞噬。不需要做價(jià)值警察去定義、去“保護(hù)”它們。更不必自己立一個(gè)空靶子并糾纏到死,我們自己認(rèn)定的不朽與崇高一定更正確高尚嗎?或用書中的類比來說,哈里設(shè)想的歌德的樣子就一定更準(zhǔn)確嗎?我們需要做的,只是尊敬生活中崇高的精神而嘲笑低俗的,只是“在地獄中尋找非地獄的人或事,使它們存在下去,賦予他們空間”(卡爾維諾《看不見的城市》)??傊皇前咽澜绺艚^成一個(gè)只容納高雅的無菌室,因?yàn)榛蛟S人類的崇高、神圣、美與貪婪、殘忍、低俗從來都是
并行共生,互相依存。只取其一本就不能成立
,這是“荒原狼之問”產(chǎn)生的來源和最終的答案。 黑塞本人說,《荒原狼》的主題是“
治愈
”。以上是我理解的思考荒謬的人同世界和解的答案。 最終哈里在幻境中殺死赫米娜,我理解是執(zhí)行“自殺”的表現(xiàn),因?yàn)楹彰啄纫恢倍际枪镒约?。在哈里的審判中說荒原狼的“自殺”毫無幽默感,值得被嘲笑,此時(shí)哈里懂得了一切,解構(gòu)了“自殺者”的心結(jié)。 在眾人的笑聲中,哈里治愈了自己,學(xué)會(huì)了聽廣播音樂,學(xué)會(huì)了笑,學(xué)會(huì)了在并不單純的世界里生活。 (為了方便理解,有的地方選擇了不太準(zhǔn)確但簡單的解讀。筆墨荒疏,寫得也不是很貼切,腦中抓住了更好的表述再來改。純屬個(gè)人解讀,有的地方也可能理解得不對(duì),歡迎交流指點(diǎn)。)