最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會員登陸 & 注冊

讀甘懷真,〈拓跋國家與天可汗——唐代中國概念的再考察〉讀書筆札

2022-11-14 22:47 作者:軒然冉冉紫陳  | 我要投稿


論文集 封面


〈拓跋國家與天可汗——唐代中國概念的再考察〉[1]

??? ????本文主要討論漢唐間受到胡族建國運動影響的中國概念變化,聚焦在內(nèi)陸亞洲與東亞交界的塞北地帶的政權演變,並在重新檢討唐帝國的中國性的脈絡下,以「拓跋國家」的構想討論唐帝國的性質(zhì)。首先以華北地域為起點討論「天下-中國-四夷」觀念發(fā)軔與演變。從西周初年華北政團認為自己居天下之中,諸政團的政治關係為中國同盟,到戰(zhàn)國建國運動下舊秩序崩塌,奉周王權為正統(tǒng)的新政治理論,產(chǎn)生名為天下的諸國同盟,即諸子百家學說所描述的「天下國家」政體;再從秦漢政權運用郡縣制將征服之地納入統(tǒng)治,並將新治理區(qū)看作天下的論述,到西漢中期因郡縣制擴張較難執(zhí)行,因此在儒家經(jīng)典詮釋下,又建構「中國—四夷」的新制度,將郡縣之外的政權視為四夷封國。然而在新制度下靜態(tài)的中國與四夷關係,卻無法阻止大量胡人入華,為此則需透過冊封胡人進入各郡縣的地域社會並形成自治團體。同時,由於塞北地帶的變貌,此地將出現(xiàn)威脅中國政權的新政權,將導致日後五胡亂華。

?

????????接著討論春秋以來塞北的崛起與代國成立,代地約在山西北部以至內(nèi)蒙古南部地區(qū),代地能夠成為內(nèi)亞與東亞交界處的政治區(qū)域,源自於春秋時期趙氏政團對代和戰(zhàn)兼行的征服,透過婚姻、戰(zhàn)爭、設立郡縣等方式,在此處形成農(nóng)業(yè)人群;同時此地也包括其他游牧人群,由於地處中國與胡的交界帶,人群單位常是軍事化的小群,因此有機會和其他大型政團相結合,另一方面透過小群互相結盟、通婚又能形成一定地域自立性的政治社會關係。從西元前三世紀以來,代地北方受匈奴,南方則是漢支配,因此成為匈奴與漢激烈衝突的地帶。

?

????????其次拓跋政權的崛起與北魏帝國及其遺緒。前者拓跋政權崛起,源自於鮮卑聯(lián)盟與漢邊郡互動與聯(lián)盟內(nèi)部諸政團自立的結果。西元二世紀鮮卑在塞北取代匈奴,並統(tǒng)合塞北遼、代、涼等地域社會,形成部落軍事同盟,鮮卑採用匈奴式政治組織,宣稱繼承自匈奴王權且不願臣屬於漢。然而到了三世紀因為漢邊郡實力增長,如邊境之州儼然一國,以及鮮卑內(nèi)部強大集團自行建國,如後來拓跋、慕容、宇文等鮮卑政權,鮮卑聯(lián)盟勢力一時中挫,並形成多個地域社會,其中即包括拓跋政權。拓跋建國初期也是從部落聯(lián)盟逐漸壯大,接受中國的冊封其匈奴封號,並在內(nèi)爵原則下受封類似郡公的代王稱號。而後者討論北魏型帝國及其遺緒,則是在五胡亂華終結漢魏晉體制後,華北地區(qū)政權在胡人建國浪潮下形成「漢—匈奴」雙聯(lián)王權的背景下,討論拓跋政權對於自身政體性質(zhì)的爭議,如國號採用代或魏的爭議;或是北魏孝文帝中國化政策中,具有內(nèi)亞性的代人集團與主張中國化洛陽公卿,兩者對於北魏路線之爭。此爭議之後導致北魏分裂的六鎮(zhèn)之亂,也促使北周宇文氏反省北魏缺失,開展參照《周禮》的新政體摸索。

????再次討論作為拓跋帝國的唐與作為雙聯(lián)王權的天可汗制度,前者關於作為洛陽集團奪權勝利的隋朝政權,在治理政策上傾向漢魏體制與南朝,卻導致內(nèi)部政矛盾,並讓代人為首的軍閥,如在塞北活耀的中國人李氏,透過鎮(zhèn)守太原後得以掌權,唐朝由此肇建。雖然繼承自隋朝的唐,自稱其為中國,但在當時唐朝從塞北控制塞外內(nèi)的國際局勢下,卻不能以漢代天下觀與漢魏晉冊封體制解釋;而是得從後者,作為唐前期的雙聯(lián)王權的天可汗制度談起,由於後世學者帶有民族主義觀念,將天可汗尊號視作「中國-蠻夷」秩序的體現(xiàn),認為中國天子得以支配內(nèi)亞游牧國家,但實際上天可汗應該被視作與內(nèi)亞諸政團首長君臣關係的稱號,亦即與皇帝並行的雙聯(lián)王權,是為「皇帝.天可汗」制度。不過伴隨唐官方透過武力征服「皇帝.天可汗」下的諸蕃,將之置郡縣,天可汗體制也因此崩潰。另外,唐透過羈縻體制轉試圖將內(nèi)亞地域社會為郡縣,則以失敗告終。

??? 最後透過突厥碑文中指稱唐朝的文字(Tabgach),討論從內(nèi)亞視野所觀看唐朝。雖然在突厥等內(nèi)亞王權眼中,唐朝是繼承自拓跋氏王權的塞北型政權,並被稱為拓跋,但該名號無法反映唐對於華北以南的統(tǒng)治,並且作為歷史中國的唐,應看作經(jīng)歷漢代與胡族國家時期,以及內(nèi)陸亞洲新國際局勢影響下的結果。




[1] 甘懷真,〈拓跋國家與天可汗—唐代中國概念的再考察〉,張崑將編《東亞視域中的「中 華」意識》(臺北:臺灣大學人文社會高等研究院,2017),頁1-44。


後記

學期已經(jīng)過半啦,現(xiàn)在進入期末報告馬拉松+圍毆時間,目前有待完成,但不限於得有,齊民要術的相關討論、歷史研究與寫作的史料分析、明清小說與社會的研究計畫與框架再討論、中國政治制度史 可能會討論八旗制度建立與諸貝勒的政治鬥爭、近代臺灣城市史團體報告+評論、日文(一)這周得背單字+重新溫習用言的變化表。希望能夠熬過這學期 呵呵......11/14 筆


累哇歷史 2022-11-11 臺北城南宿舍? ?無雨


讀甘懷真,〈拓跋國家與天可汗——唐代中國概念的再考察〉讀書筆札的評論 (共 條)

分享到微博請遵守國家法律
长葛市| 内丘县| 香港 | 黔东| 赤城县| 博客| 堆龙德庆县| 金山区| 潼南县| 偃师市| 阿鲁科尔沁旗| 高青县| 鄂托克前旗| 抚顺县| 永济市| 静宁县| 左贡县| 漯河市| 乳源| 盈江县| 江都市| 佛坪县| 团风县| 平泉县| 富蕴县| 承德县| 平凉市| 都兰县| 图片| 林西县| 高淳县| 元朗区| 河西区| 闽清县| 娄底市| 永平县| 遂昌县| 平顶山市| 获嘉县| 富民县| 大名县|