? ? 個人經(jīng)歷使然，新海誠導(dǎo)演，11月11日上映的新電影《鈴芽戶締》給我留下了很深的印象。劇中女主靠蹭路費(fèi)自西南向東北游歷了大半個日本本土，其中的大部分我在近幾年實(shí)際走過。這里結(jié)合實(shí)地旅行時的照片，淺談一下這部作品。它與前作們相比，是否更加強(qiáng)有力地扎根于現(xiàn)實(shí)地理、事件以及日本文化背景？【注意，作者既沒讀小說，也并未在網(wǎng)上查多少信息，僅憑自己的記憶和理解很容易翻車，見諒】

第一幕：廢墟

? ? 根據(jù)設(shè)定，女主寄宿在九州宮崎縣沿海地區(qū)的姨家，廢墟、后門(後ろ戸)和蚯蚓(ミミズ、Mimizu)就在這里初次登場。伴隨著她和變成椅子的男主跟隨“要石”化作的白貓(ダイジン、Daijin）登上渡輪，旅途正式開始。據(jù)我所知，她們的這條航線并不存在，實(shí)際坐過的是往返于大分縣別府市和愛媛縣八幡浜市的航線。

? ? 終點(diǎn)，位于四國島的八幡浜，是一個三面環(huán)山的小鎮(zhèn)。產(chǎn)業(yè)受到地形的制約，只能在高度傾斜的丘陵斜面上種植柑橘，或利用瀨戶內(nèi)海搞漁業(yè)養(yǎng)殖。

? ? 類似的地理環(huán)境不僅適用于八幡浜，四國島的絕大部分土地，都可以被歸類于貧瘠的山地。因此四國至今仍然是日本人口最少的主要島嶼，神秘而閉塞，關(guān)于神魔的坊間傳聞也不絕于耳。第二個廢墟--廢棄的學(xué)校，就座落在這里。

NHK制作，講述四國地區(qū)的風(fēng)土人情

? ? 跟隨白貓，她們沿著瀨戶海峽大橋來到神戶市。神戶港憑借得天獨(dú)厚的水深優(yōu)勢，曾經(jīng)是日本第一大港，神戶也因此繁榮。后來遭遇經(jīng)濟(jì)和災(zāi)害問題開始衰退，盡管如今已是日薄西山，人口和經(jīng)濟(jì)縮水的勢頭卻還在繼續(xù)。（說實(shí)話就是大阪的衛(wèi)星城，港口的吞吐量上不去，大阪市中心越開發(fā)，神戶越不好過）在離繁華街不遠(yuǎn)處的摩耶山上，坐落著頗有名氣的廢墟群。那里原本是游樂園和配套的酒店，因?yàn)殛P(guān)門后遲遲沒有拆除，漸漸成為了試膽探險的好去處。我也在電視里至少一次看見過它出鏡。雖然本人在京都住過半年，也到過神戶，奈何并不對廢墟感興趣，就沒特意去看。（廃墟マニア，喜歡廢墟的人是有專有名詞的）

? ? 無論是在鄉(xiāng)下、山里還是城市，總會有一些不知不覺就被拋棄、被遺忘的地方。而劇中正是大量引入了在日本實(shí)際存在的地點(diǎn)，用走馬燈的方式回憶了它們昔日的樣貌。實(shí)際上，曾經(jīng)的泡沫破裂造成了大量商業(yè)設(shè)施破產(chǎn)，而如今日本正在面臨的老齡化和人口集中，也在導(dǎo)致越來越多的村莊和學(xué)校遭到廢棄。恰到好處的選址，讓地區(qū)的固有印象和廢墟有所關(guān)聯(lián)，很可能可以喚醒一部分日本人刻在DNA里的國民記憶。

? ? 需要注意的是這些廢墟并非源于地震，大家都在關(guān)注的關(guān)于地震的主題，從這里才要開始。

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第二幕：地震

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? ? 兩人乘坐新干線從神戶趕往東京，途中一語帶過的富士山，確實(shí)可以從新干線的車窗上看到。

? ? 1923年燒毀了半個東京的大地震—關(guān)東大地震，實(shí)際上由國府津松田斷裂帶引起，在電影中則化身成Mimizu在歷史上做過的惡事，輔助引入了地震這個主題。

? ? 平息了東京的危機(jī)后，一行人來到好似經(jīng)過了福島第一核電站不遠(yuǎn)處。（這一塊記憶有些模糊）本人還真在高速上經(jīng)過過一次，感受是盡管這么多年過去，依舊沒什么人口，一片蕭條。電影中感嘆:“啊，這里的景色原來這么美”

? ? 來到旅途的終點(diǎn)，三陸海岸。這種沉降式海岸由于風(fēng)平浪靜，非常適合海產(chǎn)養(yǎng)殖，例如珍珠、牡蠣。但是當(dāng)海嘯來臨時，越往內(nèi)部越狹小的海灣只會讓水位進(jìn)一步增幅，2011年東日本大地震時的峰值就達(dá)到了40米。三陸海岸雖然相對遠(yuǎn)離震中，卻是受災(zāi)最嚴(yán)重、死者最多的地區(qū)。鈴芽的母親就是在那場災(zāi)難中，在這里離世。如今三陸海岸沿線的居民已經(jīng)建起了精致的新房子，說成是日本建筑最新、最整潔的地區(qū)也不為過。居住區(qū)整體向山坡上方移動，同時新修了很高的防波堤，街上也遍布著避難路線圖和“東日本大地震時海嘯到達(dá)此地”的標(biāo)識。

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? ? 電影中雖然出現(xiàn)了地圖定位，但是一閃而過沒有看清。我猜測旅程的終點(diǎn)在陸前高田市附近，不僅因?yàn)橛杏∠蠖ㄎ缓孟裨跉庀烧邮幸员币稽c(diǎn)，而且陸前高田作為受災(zāi)最嚴(yán)重的地區(qū)之一，現(xiàn)在仍保留著“奇跡的一本松”和“東日本大震災(zāi)津波傳承館”等諸多紀(jì)念物。結(jié)尾一行人踏入常世后所看到的最后一個走馬燈，基本確定也是在三陸海岸，船被沖上建筑的一幕恰似一張廣為流傳的照片。毋庸置疑，對于大部分日本觀眾這里都是刻進(jìn)DNA的，必然能引起很多共鳴。

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? ? 最后，電影以類似于“世事無常，生命渺小，盡管如此人依然要抓住現(xiàn)在，好好生活”的一段話為結(jié)語落幕，頗有“起風(fēng)了，唯有努力生存”的韻味?

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　電影中脫離現(xiàn)實(shí)的設(shè)定，也在某種程度上有跡可循。作祟力量Mimizu的住所--常世，和出入口--后門這些概念應(yīng)該分別取自日本的神道和佛教信仰。至于白貓和它的前輩大黑貓究竟是人是神，眾說紛紜，沒有定論。我個人感覺相信它是神可能會沒那么殘忍。

　關(guān)于除愛情線以外的人物塑造，男女主在路上遇到的許多“可愛的人”，他們不約而同地接受了素不相識的兩人。這當(dāng)然可以按現(xiàn)在很多聲音所講，劇情唐突且行為沒有邏輯來評價。但是，何嘗不把鈴芽戶締看作一部群像劇呢？生活不易，大家都很脆弱，但這些不妨礙人們努力生活，并對他人抱以最大的善意。另一方面，聚光燈之下的不是英雄，他們也只是努力盡了自己責(zé)任的普通人罷了。

“起風(fēng)了，唯有努力生存?！?/span>

后記：

　如上文所見，與新海誠的前作們不同，鈴芽戶締真的十分依賴于日本文化背景。我希望看過影片后感覺一切都過于突兀、缺乏鋪墊的讀者能夠了解新海誠何以用這種方式敘述一個關(guān)于災(zāi)難的故事。