《中藥學(xué)》凌一揆主編

枸杞子（《本經(jīng)》）

【性味歸經(jīng)】甘，平。歸肝、腎、肺經(jīng)。

【功效】滋補(bǔ)肝腎，明目，潤肺。

【應(yīng)用】

1. 用于肝腎陰虛、頭暈?zāi)垦?、視力減退、腰膝酸軟、遺精消渴等證。本品為滋補(bǔ)肝腎、明目之良藥，凡肝腎陰虛諸證，均可應(yīng)用。如杞菊地黃丸，即以本品與菊花、地黃等同用，為治肝腎陰虛之頭暈?zāi)垦?、視力減退的常用方劑；《古今錄驗(yàn)方》以本品配伍干地黃、天門冬，治肝腎陰虛之腰膝酸軟、遺精；民間驗(yàn)方單用本品蒸熟嚼食，每次10g，一日二、三次，治消渴。

2. 用于陰虛勞嗽本品有滋陰潤肺的功效?？膳湮辂湺⒅?、貝母等養(yǎng)陰淸肺化痰藥同用。

【用量】5?10g。

【使用注意】因能滋陰潤燥，故脾虛便溏者不宜服。

性味功效

《神農(nóng)本草經(jīng)》

味苦，寒。主五內(nèi)邪氣，熱中，消渴，周痹。久服堅(jiān)筋骨，輕身，不老。

《本草經(jīng)集注》陶弘景

味苦，寒，根大寒，子微寒，無毒。主治五內(nèi)邪氣，熱中，消渴，周痹。風(fēng)濕，下胸脅氣，客熱，頭痛，補(bǔ)內(nèi)傷，大勞、噓吸，堅(jiān)筋骨，強(qiáng)陰，利大小腸。久服堅(jiān)筋骨，輕身，耐老，耐寒暑。

《雷公炮制藥性解》李中梓

味苦甘，性微寒無毒，入肝、腎二經(jīng)。主五內(nèi)邪熱，煩躁消渴，周痹風(fēng)濕，下胸脅氣，除頭痛，明眼目，補(bǔ)勞傷，堅(jiān)筋骨，益精髓，壯心氣，強(qiáng)陰益智，去皮膚骨節(jié)間風(fēng)，散瘡腫熱毒。久服延年。

枸杞子味苦可以堅(jiān)腎，性寒可以清肝，五內(nèi)等證，孰不本于二經(jīng)。宜其治矣！陶隱居云：去家千里，勿食枸杞，此言其補(bǔ)精強(qiáng)腎也。然惟甘州者有其功，至于土產(chǎn)者味苦，但能利大小腸，清心除熱而已。

《本草經(jīng)解》葉天士

氣寒，味苦，無毒。主五內(nèi)邪氣，熱中消渴，周痹風(fēng)濕。久服堅(jiān)筋骨，輕身不老，耐寒暑。

枸杞子氣寒，稟天冬寒之水氣，入足少陰腎經(jīng)；味苦無毒，得地南方之火味，入手少陰心經(jīng)。氣味俱降，陰也。

五內(nèi)者，五臟之內(nèi)也，邪氣者邪熱之氣也，蓋五內(nèi)為藏陰之地，陰虛所以有熱邪也；其主之者，苦寒清熱也。

心為君火，腎為寒水，水不制火，火爍津液，則病熱中消渴；其主之者，味苦可以清熱，氣寒可以益水也，水益火清，消渴自止。

其主周痹風(fēng)濕者，痹為閉癥，血枯不運(yùn)，而風(fēng)濕乘之也，治風(fēng)先治血，血行風(fēng)濕滅也；杞子苦寒益血，所以治痹。

久服苦益心、寒益腎，心腎交，則水火寧而筋骨堅(jiān)，筋骨健則身自輕。血足則色華，所以不老。耐寒暑者，氣寒益腎，腎水足可以耐暑。味苦益心，心火寧可以耐寒也。

《玉楸藥解》黃元御

味苦、微甘，性寒，入足少陰腎、足厥陰肝經(jīng)。補(bǔ)陰壯水，滋木清風(fēng)。

枸杞子苦寒之性，滋潤腎肝，寒瀉脾胃，土燥便堅(jiān)者宜之。水寒土濕，腸滑便利者，服之必生溏泄?！侗静荨分^其助陽，甚不然也。

陳士鐸《本草新編》

枸杞子，味甘、苦，氣微溫，無毒。甘肅者佳。入腎、肝二經(jīng)。明耳目，安神，耐寒暑，延壽，添精固髓，健骨強(qiáng)筋。滋陰不致陰衰，興陽常使陽舉。更止消渴，尤補(bǔ)勞傷。

地骨皮，即枸杞之根也。性甚寒涼，入少陰腎臟，并入手少陽三焦。解傳尸有汗肌熱骨蒸，療在表無汗風(fēng)濕風(fēng)痹，去五內(nèi)邪熱，利大、小二便，強(qiáng)陰強(qiáng)筋，涼血涼骨。二藥同是一本所出，而溫寒各異，治療亦殊者，何也？蓋枸杞秉陰陽之氣而生。親于地者，得陰之氣；親于天者，得陽之氣也。得陽氣者益陽，得陰氣者益陰，又何疑乎？惟是陽之中又益陰，而陰之中不益陽者，天能兼地，地不能包天，故枸杞子益陽而兼益陰，地骨益陰而不能益陽也。然而，二物均非君藥，可為褊裨之將。枸杞佐陽藥以興陽，地骨皮佐陰藥以平陰也。

或疑枸杞陽衰者，尤宜用之，以其能助陽也。然吾獨(dú)用一味煎湯服之，絕不見陽興者，何故？恐枸杞乃地骨皮所生，益陰而非益陽也。曰：興陽亦不同也。陽衰而不至大虧者，服枸杞則陽生。古人云：離家千里，莫服枸杞。正因其久離女色，則其陽不衰，若再服枸杞，必致陽舉而不肯痿，故戒之也。否則，何不戒在家之人，而必戒遠(yuǎn)行之客，其意可知矣。然則吾子服枸杞而陽不興者，乃陽衰之極也。枸杞力微，安得有效乎。

或問地骨皮治骨蒸之熱，用之不見效者，何也？夫骨蒸之熱，熱在骨髓之中，其熱甚深，深則涼亦宜深，豈輕劑便可取效乎，勢必多用為佳。世人知地骨皮之可以退熱，而不知多用，故見功實(shí)少耳。曰：黃柏、知母，亦涼骨中之熱也，辟黃柏、知母，而勸多用地骨皮，何也？不知地骨皮非黃柏、知母之可比，地骨皮雖入腎而不涼腎，止入腎而涼骨耳。涼腎必至瀉腎而傷胃；涼骨反能益骨而生髓。黃柏、知母瀉腎傷胃，故斷不可多用以取敗。地骨皮益腎生髓，不可少用而圖功。欲退陰虛火動(dòng)、骨蒸勞熱之癥，用補(bǔ)陰之藥，加地骨皮或五錢或一兩，始能涼骨中之髓，而去腎中之熱也。

或問地骨皮用至五錢足矣，加至一兩，毋乃太多乎，恐未必有益于陰虛內(nèi)熱之人耳？不知地骨皮，非大寒之藥也，而其味又輕清，如用之少，則不能入骨髓之中而涼其骨。大寒恐其傷胃，微寒正足以養(yǎng)胃也。吾言用一兩，猶少之辭，蓋既有益于胃，自有益于陰矣。