《圣斗士星矢》中88星座為什么會出現(xiàn)象征冥界的地獄犬座?

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《圣斗士星矢》中城戶紗織以女神之名帶領(lǐng)的青銅圣斗士異軍突起,他們集合后不久便擊敗了死亡皇后島的暗黑圣斗士,雅典娜的出現(xiàn)引來了圣域教皇的忌憚,畢竟教皇之位來得名不正言不順,并且在圣域教皇的地位要次于女神,為了粉碎這股力量,教皇派出自己的人馬白銀圣斗士前往刺殺雅典娜,在第一批白銀圣斗士失敗后,教皇緊接著派出了另外一批白銀圣斗士,他們慣用武器,分別是英仙座的亞魯哥路、御夫座的卡貝拉,還有地獄犬座的丹迪。

地獄犬座白銀圣斗士丹迪的實力如何?
地獄犬座丹迪首次登場在與亞魯哥路、卡貝拉對付雅典娜一眾的戰(zhàn)斗當(dāng)中,當(dāng)時星矢暈厥,正當(dāng)雅典娜岌岌可危之時,一輝登場,地獄犬座丹迪使用的武器為地獄鋼球鎖,雖然他自告奮勇主動攻擊一輝,但隨后被一輝輕易擊敗,負(fù)傷醒來的丹迪在接下來的戰(zhàn)斗中,又再次被一輝的弟弟瞬擊殺,從丹迪交手的兩場戰(zhàn)斗中,他均不能給青銅圣斗士造成任何阻礙,由此可見,丹迪的實力趨于出場白銀圣斗士的中下水準(zhǔn)。

雅典娜的88星座中為什么會出現(xiàn)冥界的地獄犬座?
01
作者在設(shè)定故事情節(jié)時,采用了天文學(xué)中曇花一現(xiàn)的地獄犬座
雖然如今,我們在88星座中再也找不到地獄犬座,但20世紀(jì)之前,地獄犬座真的出現(xiàn)在天文學(xué)中,17世紀(jì)時由波蘭天文學(xué)家約翰·赫維留發(fā)現(xiàn)了新的星座,并命名為地獄犬座,它的位置大約在武仙座及天琴座之間,形象來自西方神話中負(fù)責(zé)看守冥界入口的三頭地獄犬。

到了20世紀(jì),國際天文聯(lián)會正式落實88星座的名單,當(dāng)中地獄犬座就被剔除在名單之外,自此我們再也在88星座中找不到地獄犬座,作者車田正美出生在1953年,《圣斗士星矢》創(chuàng)作于1986年,車田正美的構(gòu)思,采用的希臘神話與真實的星座,所以他采用了未落實之前的88星座名單,地獄犬座的出現(xiàn),并非是空穴來風(fēng),按照確定之前的設(shè)定,它的確位列88星座之內(nèi)。

02
作者天馬行空的構(gòu)想
好的漫畫作品大多來源于一瞬間的靈感,而《圣斗士星矢》這部作品的靈感在于一場獅子座流星雨,作者看到后,引發(fā)了創(chuàng)造的圣斗士的概念,這部故事多采用了希臘神話、埃及神話、佛教神話等諸多元素在內(nèi),加上作者天馬行空的構(gòu)想,成為一部經(jīng)典的曠世巨作。

當(dāng)時白銀圣斗士的設(shè)定本身就是站在女神雅典娜一眾的對立面,他們的定位可想而知,所以每位出現(xiàn)的白銀圣斗士皆成為主角星矢等人的“升級武器”,劇情中,正義與邪惡劃分非常明顯,當(dāng)時處在內(nèi)戰(zhàn)時,雅典娜的對手是圣域的教皇,為了體現(xiàn)教皇的邪惡與其手下的助紂為虐,作者將前來執(zhí)行刺殺任務(wù)的白銀圣斗士刻畫為邪惡的形象,面貌、武器形象以至于星座,多是處在貶義的刻畫基礎(chǔ)之上,在《圣斗士星矢》故事中,瞬與丹迪交手時,就曾譏諷他的攻擊只能綁綁地獄的看門狗。

03
無論是圣域還是冥界,所有的戰(zhàn)士均非都有絕對的“屬地管轄”
《圣斗士星矢》中雅典娜的圣斗士有88名,以黃金圣斗士為核心,整個圣域形成了穩(wěn)固的力量,隨著劇情的推演,圣域與冥界的圣戰(zhàn)也隨之展開,冥王的108魔星紛紛出現(xiàn),在觀察雙方的星座時,我們不難發(fā)現(xiàn),兩方的星座戰(zhàn)士都沒有絕對的“屬地管轄”。

首先,圣域一方存在地獄犬座,如果按照正常推理,這個星座的戰(zhàn)士應(yīng)該是冥斗士,再看看冥界一方,艾亞哥斯為天雄星迦樓羅,迦樓羅屬于印度神話中的神鳥,巴連達(dá)因為天哭星鷹身女妖,鷹身女妖是海神陶瑪斯和大洋神女厄勒克特拉所生,哥頓為天牢星牛頭人,牛頭人為起源于古希臘神話中忒修斯和米諾斯的故事,牛頭人是因為米諾斯得罪海神波塞冬受到懲罰所生的一子,如果按照設(shè)定,以上舉例的人物或為佛教體系、或隸屬海界,所以,從內(nèi)容來看,各方勢力中的星座在“屬地”方面均沒有絕對權(quán),未必是與冥界有關(guān)聯(lián)的必須為冥斗士,與海界有關(guān)聯(lián)的星座、傳說必須為海斗士。

綜合上述:
地獄犬座之所以出現(xiàn)在雅典娜的88星座之中,其原因在于:
一是地獄犬座曾經(jīng)位列過88星座之中,而到了20世紀(jì)國際天文聯(lián)會落實名單正式將地獄犬座除名,地獄犬座作為曾經(jīng)的88星座之一,出現(xiàn)在圣域也并非空穴來風(fēng);
二是《圣斗士星矢》作品本就結(jié)合希臘神話等諸多內(nèi)容在其中,加上正義與邪惡劃分非常明顯,作者天馬行空的人物塑造中,用希臘神話中看守地獄的三頭惡犬形象來貶低與正義的化身雅典娜等人作對的反派;
三是無論是圣域還是冥界,在星座的劃分方面,都沒有絕對的“屬地管轄”,圣斗士如此,很多冥斗士也是如此,因此地獄犬座出現(xiàn)在圣域一方,也就見怪不怪了。
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