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中國消失已久的公判大會,竟被緬北佤邦抄襲模仿,最硬核文化輸出

2023-02-03 21:02 作者:大又元  | 我要投稿

中國為什么沒有公判大會了?



在中國,大多數(shù)人的成長經(jīng)歷中,都有過這樣一個高度相似的硬核場景。

殺人犯、搶劫犯、強奸犯等作奸犯科者,就在自己面前不遠處一字排開,身上還掛著用毛筆寫的名字和罪行,如果是死囚,名字上還會被劃上紅叉,伴隨著擴音喇叭里傳來刺耳的罪行描述,身后的武警用手指粗的繩子將犯人的手臂牢牢綁在后背上。



現(xiàn)場的壓迫感拉滿,極具視覺沖擊力,抽象冷峻的刑法在這一刻被具象化,政治課本上那句不太容易理解的,“國家是暴力的主要機關,由軍隊、警察、法院、監(jiān)獄和其他暴力的特別機關組成”,就一下子變得有了畫面感。

沒有見識過公判大會的人生,不是完整的人生,至少這句話對于80、90后來說是真的,你還記得第一次看公判大會是在幾年級嗎?

公判大會是公開宣判的一種形式,現(xiàn)在已經(jīng)不多見,即選取典型案件,并組織一定規(guī)模的群眾集會參加,主要由各單位代表和中小學生組成,在廣場或者體育場等開闊地,由人民法院對罪犯進行公開宣判,借以震懾和瓦解潛在犯罪分子,并教育人民遵守法紀,擴大社會層面的影響。



90年代當電視普及到了一定程度時,有些地方的電視臺還會全程錄像,并將內(nèi)容的無刪減版制作播出。

以前信息不發(fā)達,公開宣判,公開處刑的目的就是教化。告訴那些在法律邊緣游走的群體,“犯罪之前最好先想想后果”。

這大概也是元仔自打記事起,所能記住的最早的一件事情,父親帶著我看槍斃殺人犯。



沒錯!九十年代的親子活動就是如此極致又震撼。

那時候我可能剛上幼兒園,有一天中午正在吃飯的老爸不知道被誰喊了一嗓子,放下碗筷抱著我就出了門,把祖?zhèn)鞯亩舜蟾茔妒球T出了渦輪增壓的推背感,在縣城鐵道旁的一處空地上黑壓壓擠滿了人,可我們還是來晚了一步,尸體已經(jīng)被拉走,法院和公安的車正在駛離。

那是九十年代中葉公判大會之后的公開執(zhí)刑,后來據(jù)看過的人描述,槍決時犯人的褲腿被扎緊,防止大小便失禁外流,法警戴墨鏡列隊站好,犯人跪地,法醫(yī)就在其背后畫圈,在得到行刑的命令后,法警上前,槍口頂住圈,一聲槍響,一頭栽倒,之后過了一陣,在法醫(yī)上前檢驗完成后,殯儀館的車把尸體拉走,所有車隊開始陸續(xù)撤離。

后來回家,媽媽因為這個事兒還和老爸狠狠吵了一架,并在接下來的這幾周里格外關注我的精神狀況,并強制觀看動畫城以重塑童心。



有什么東西在中國已經(jīng)近乎絕跡,而在國外卻十分流行?

今天元仔要和各位分享一個很少有人注意到點,公判大會。



這幾乎是現(xiàn)在三十歲以上中國人都普遍擁有的集體記憶碎片,而隨著社會整體法制的健全和治安的顯著改善,已經(jīng)消聲覓跡,而在我們的鄰國緬甸,這個電信詐騙猖獗、賭場支撐經(jīng)濟、各類刑事案件高發(fā)的“噶腰子”地區(qū),中式公判大會依然是懲戒犯罪的頂級普法手段。

請注意,這里我使用的是“中式”公判大會,為什么這么說,是因為無論在流程設置、人員配備,甚至在大會儀式上使用的術語都有著濃濃的中國風格。

如果只看畫面不給提醒,你說不定還真的會以為這是發(fā)生在我們的某個縣城。



這里是佤邦,緬甸的第二特區(qū),由地方政府高度自治的國中之國,向來有小中國之稱,民眾平時講西南方言濃重的普通話寫簡體漢字,軍隊踢中式正步用八一杠槍,地方政府建有人民大會堂還要開人代會,連學校的教科書都是一水的漢語教材。

流通人民幣;通信服務由中國的三大運營商提供,使用云南普洱的電話區(qū)號與號碼;常用微信、抖音、快手等網(wǎng)絡平臺;部分地區(qū)的供電也是由中國南方電網(wǎng)輸送;防疫受中國紅十字會援外醫(yī)療隊支持。

說的簡單點就是,想在這里感受異域風情,體驗感幾乎為零。



佤邦北面與中國云南接壤,首府為邦康市,總人口約60萬人,主體民族是佤族,是緬北華人聚居區(qū),這個地方被稱為小中國絕不只是看起來像這么簡單,從里到外都透著一股熟悉的味道。

我國開展精準扶貧后,佤邦也同步展開首府邦康特區(qū)的對口扶貧;我國各地開展掃黑除惡專項行動,佤邦也裝模做樣開始了對犯罪的高壓態(tài)勢;疫情期間這里對主要城區(qū)實施封城令,全民進行免費核酸檢測,采取動態(tài)清零的防疫對策。

種種高仿模式的背后,其實是典型的經(jīng)濟依附導致的文化依附,佤邦的物資、能源、通訊、民生都極度依賴中國,可以說中國的一道命令就可以輕易決定這里的生死。



作為一個地方武裝割據(jù)異常嚴重的地區(qū),這里的治安狀況可就和中國大不一樣,電信詐騙、網(wǎng)絡賭博、逼良為娼、囚禁虐待等陰暗面被不斷爆出,在這個混沌之地想要活成人上人,目前看來只能是魔王子嗣或者魔王本尊。

高情商把這里叫緬北“高度自治區(qū)”,說白了就是連緬甸中央政府都管不了的金三角深淵。

佤邦不禁止賭博詐騙,稱電信詐騙行業(yè)為“現(xiàn)金網(wǎng)”,實施電詐人員主要來自中國。官方態(tài)度曖昧放任,并從中撈取財政收入,獲取暴利。

不要以為說流利中文的就是自己人,“中國人不騙中國人”這個梗就是源自這里,而背后卻是,這里電詐和綁架的主要目標就是不明真相的中國人,更恐怖的是他們會真的一言不合就會對你掏心掏肺(物理)。

不要相信,更不要前往,長三角都賺不到的錢,你可千萬別指望能在金三角掙到。

為什么公判大會在今天的中國幾乎絕跡?

要回答這個問題,我們不妨先來看下,在舉行公判大會的八九十年代,到底發(fā)生了什么?

和今天我們了解刑法看羅翔老師的視頻不一樣的是,八九十年代,甚至世紀初,我們的刑法課是硬核又震懾力十足的公判大會。

而今天這似乎已經(jīng)成為了一個歷史名詞。

同樣成為歷史的還有這樣一個奇怪的物件,內(nèi)褲上有個包還帶著拉鏈。



這個現(xiàn)在看來頗具反人類風格的情趣設計,其實有著非?,F(xiàn)實主義的功能,防盜!

當人們選擇這樣的穿搭時,使用場景的五步之內(nèi),大概率還會有一張這樣的硬核懸賞標語。



“對正在搶劫的車匪路霸可以當場擊斃,群眾打死有獎”

治安的維護在當時已經(jīng)到了需要發(fā)動群眾力量的地步。

“車匪路霸”這個詞現(xiàn)在說起來都已經(jīng)有些陌生,但在改革開放后相當長的一個時期里,這是人們出遠門坐大巴、坐火車都不得不提防的首要隱患,經(jīng)濟發(fā)展狀況的不樂觀和社會轉型期不可避免的陣痛,加之違法成本低,反而打擊犯罪的成本高,導致社會治安惡化。

跑長途車的司機,無論貨運還是客運從不一人獨行,當時在不少單位有一個職業(yè)就叫押車員,職責類似鏢客,是可以配槍的,在路上如果有遇到有人攔車無論如何都不敢停。

甚至在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)民居的磚墻上會出現(xiàn)“搶劫警車是違法行為”的驚人標語。

1996年我國第二次嚴打的主要目標就是各地的“車匪路霸”。



90年代的中國,處于經(jīng)濟、社會、文化的重要轉型期,港臺和西方的生活方式不斷沖擊著人們的視野,巨大的差異碰撞之下,人們受到拜金主義、犯罪影視的蠱惑,社會出現(xiàn)了自改革開放以來的一個犯罪高發(fā)期,這一時期,涉槍犯罪、毒品犯罪和黑社會團伙犯罪引發(fā)的大案頻出。

其中有不少案件也在后來被影視化,成為了不少朋友的童年陰影。

比如董雷《121大案》、白寶山《中國刑偵一號案》等。



這也就不難理解,那個建國后唯一具有擊殺記錄的門派,瘋狗拳創(chuàng)始人陳鶴皋老師,在93年為什么要創(chuàng)立專門用來對付持械行兇歹徒的無限制特種制暴武道。





并親筆手繪《極厲害、實用的——無限制格斗術》一書,今天看起來畫風的確有點魔幻,不過站在當時他的角度,這就是赤裸裸的現(xiàn)實。

那次嚴打,全國有超過9萬個犯罪團伙被打掉,抓獲罪犯42萬人,他們極其兇殘狂妄,在行動中也讓公安民警付出了巨大犧牲,嚴打開始的頭三個月里,全國就犧牲民警75名,傷2800多名,其中重傷266名。

事實證明“發(fā)展才是硬道理”這句話,不僅讓中國人吃飽了飯,也重新建立起了的安全感。

這個現(xiàn)象從我國幾次嚴打行動的目標中也能夠看出,1983、1996、2001、2010年,四次嚴打,前兩次主要針對治安,而千禧年之后的兩次主要集中在經(jīng)濟犯罪、貪污腐敗和食品安全領域。

嚴打的效果再好,本質(zhì)上也只是一針速效止痛針,想要徹底解決社會治安的核心問題,還是要發(fā)展經(jīng)濟,提升就業(yè),不斷強化教育水平。

公判大會在中國成為了歷史,這個客觀現(xiàn)象背后的深層邏輯,是“發(fā)展”這件事本身所解決的眾多民生問題之一。

2001年中國加入WTO,開始全面參與全球分工,經(jīng)濟持續(xù)保持高速增長,就業(yè)水平不斷提升,2006年國家正式廢除農(nóng)業(yè)稅,2008年九年義務教育實行全免費,建設跨度長達二十年的天網(wǎng)工程已經(jīng)覆蓋到十八線小鄉(xiāng)鎮(zhèn),加之移動支付的快速普及,今天暴力犯罪成本高獲利低,但凡思路正常沒病沒瘋,論風險收益比還不如找個廠安心打工。



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