馮志亮，字啟玄（一字德恭），號渤海居士，北京大學特聘教授，啟玄國學社創(chuàng)辦人，著名姓氏文化學者、姓名學專家、品牌推廣人、網(wǎng)絡新聞營銷奠基人和發(fā)展者。馮志亮先生是中國易經(jīng)文化館館長，中華百家姓博物館館長，中華姓氏研究院院長，北京姓氏文化館館長，北京風水博物館館長。

馮志亮先生曾提出關于網(wǎng)絡廣告價值排斥論的“藍海觀點”。藍海觀點的提出對于中國的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向有著重要的意義，并成為我國網(wǎng)民對網(wǎng)絡真正了解的一個標志，為中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展指明了方向。

馮志亮先生著有《渤海詩詞集》《傳記寫作基礎知識教材》《家譜編修講座培訓資料》《家史家譜編修實務教程》《家史寫作實例分析》《家譜年譜編修實錄》《姓氏文化講座資料》《怎樣修家譜》《怎樣編家史》《怎樣寫自傳》等。

向姓是中國人常見的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百零二位，在湖南、湖北、四川、重慶分布較多。當今向姓人口大約占全國人口的0.17%，總?cè)丝诖蠹s有226萬。

得姓始祖向父。子姓，名肹，字向父，宋桓公御說之子，宋襄公茲甫之弟。其孫（一說曾孫）名子戌，任宋國左師，執(zhí)掌國政。曾促成春秋中晚期由晉、楚兩國主持的弭兵盟會，使晉、楚藉以平分霸權。此會以后，中原各諸侯國未再發(fā)生較大規(guī)模戰(zhàn)爭，得以安寧十余年，子戌也因此名揚列國。他以祖父向父的首字為姓，又名向戌，其后世子孫沿續(xù)相傳，稱向姓。故其后裔尊向父為向姓得姓始祖。

一、姓氏意義與原始圖騰

甲骨文，金文的向字，像在一頂帳篷上開著一個窗口的形狀，口像帳篷中的火塘，其頂像煙肉似出煙。向的本義是專指朝北的窗門或煙囪口、在北方，到秋天以后便要塞煙囪，筑擋風窗以防寒。

向人應是住帳篷燒火塘的游牧部落，他們將這種習俗和帳篷視為氏族的原始圖騰，崇拜向，并以向命族名和族徽，向人所到之處留下了帶向的地名、水名和山名，建立向城，最終形成國家，出現(xiàn)向氏。

二、姓氏起源與發(fā)展傳承

向姓源出有三：子姓、姜姓和祁姓。

第一支出自祁姓。為帝堯之后。向，附庸之國，沂州古向城，故地在今山東蒼山之西向城鄉(xiāng)，以國名為氏。祁姓向氏后人無傳。

第二支出自子姓。春秋時宋桓公之子公子肸，字向父，其孫宋國左師間戌之族為向氏，以字為氏。是當今向氏的主體。

第三支出自姜姓。炎帝之裔，商時侯國，初封同州，故地在今陜西大荔后東遷今河南濟源南，即殷太師向摯之封地。周滅商后，遷向國于今尉氏西南，東周初為鄭所并。

另一姜姓向國為西周初封，為附庸國，故地在今山東莒縣南向城，春秋時為莒國所滅，地并入魯。其子孫南遷沛城向縣，今安徽懷遠之龍亢城。子孫以國名為氏。

三、民族融合與基因融入

在南北朝時，南蠻一支西陽蠻之向氏源出盤瓠部，為蠻人大姓，活動于四川湖北一帶此蠻為土家族先民，出自相人，也即襄人，很快擴散到湖南、貴州一帶。到明清時，西南向姓多數(shù)融人并同化為漢族。而北方滿洲人中也有向姓，可能原來就是漢族，因滿化而人旗成為滿洲人。

四、歷史遷移與人口繁衍

先秦時期，向人居于陜西，后東遷山西，南下河南、山東、安徽等地。秦漢時期，向姓已經(jīng)進入四川、湖北，湖南等地，成為兩湖地區(qū)的大族。

唐宋時期，向姓基本成為南方的姓氏。

宋朝向姓約有7萬人，大約占全國人口的0.09%，排在第一一百三十七位主要分布于河南、湖南、陜西、四川，這四省向姓大約占向姓總?cè)丝诘?0%：其次分布于山西、湖北、江西河南為向姓第一大省，占向姓總?cè)丝诘?1%；形成了以河南為中心，西連四川，南接兩湖北通陜晉的向姓聚集區(qū)。

明朝時期，向姓大約有115000人，約占全國人口的0.12%，排在第一百三十三位。四川約古向姓總?cè)丝诘?1%，為向姓第一大省湖南、湖北、江西、浙江分布較多，這四省大約占向姓總?cè)丝诘?5%。向姓人口主要由北向西、向東南流動，重新形成了以四川為中心沿長江向東移動的向姓分布區(qū)。

五、當代分布與姓氏圖譜

當代向姓人口有226萬，為全國第一百零二位姓氏，大約占全國人口的0.17%。自宋朝至今1000余年，向姓人口呈上升的態(tài)勢。

主要分布于湖南、四川、湖北，這三省的向姓占向姓總?cè)丝诘?5.8%；其次分布于重慶，貴州，這兩省市集中了向姓總?cè)丝诘?1%湖南為向姓第一大省，占向姓總?cè)丝诘?8.7%。全國形成了以湖南為中心，西牽川渝、西南連貴州、北接湖北的向姓聚集區(qū)。

六、郡望堂號與楹聯(lián)家訓

1、郡望堂號

向姓的郡望主要有河南，山陽，河東，河內(nèi)。向姓以淑均為其堂號?！笆缇碧锰柍霭兹龂駶h向?qū)?，向?qū)櫈橹胁慷?，諸葛亮對后主夸他“性行淑均，曉暢軍事”。性行是性情和行為，淑均是美良和善之意。

2、宗祠楹聯(lián)

弭兵息禍；任將稱能。

子平了愿：伯奮揚威。

椒房配名臣胄；竹林儕逸士班。

法立教成，事功之語；玄風奇趣，竹墅之賢。

3、族規(guī)家訓

敬天地，奉祖先；積善德，篤守身。

孝父母，和兄弟；別夫婦，教子孫。

憫鰥寡，恤孤弱；杜奢華，尚簡樸。

正顏色，執(zhí)敬語；勤桑農(nóng)，精文讀。

慎交游，戒淫賭；攻職業(yè)，擇鄰處。

優(yōu)獎勸，明賞罰；謹冠婚，重喪儀。

秉師道，厚友信；遞薪火，傳古今。

尊禮法，睦宗族；崇家風，承祖訓。

目前國內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了向姓族譜60部。

七、姓氏名人與宗族先賢

《中國人名大辭典》收入向姓歷代名人47名，占總名人數(shù)的0.1%，并列排在名人姓氏的第一百六十三位。向姓的著名文學家占中國歷代文學家總數(shù)的0.07%，并列排在第一百七十九位；向姓的著名醫(yī)學家占中國歷代醫(yī)學家總數(shù)的0.04%，并列排在第二百二十二位；向姓的著名美術家占中國歷代美術家總數(shù)的0.05%，并列排在第二百零五位。

春秋宋國左師向戌；三國蜀國中部督向?qū)?，左將軍、顯明亭侯向朗；魏、晉之際哲學家、文學家向秀：北朱左仆射兼中書侍郎向敏中；清朝湖北提督向榮。