文/魚尾

所謂“文明邊緣區(qū)”，就是指一個比較發(fā)達(dá)的文明的外圍邊緣地帶。這一區(qū)域，遠(yuǎn)離文明中心，受文明中心區(qū)域輻射力度小 ，發(fā)展程度往往比較落后。但在這些文明邊緣區(qū)，往往能誕生一個強(qiáng)權(quán)，進(jìn)而和文明區(qū)產(chǎn)生各種或戰(zhàn)爭或和平的互動，并最終融入文明區(qū)。本文將對產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因試做一二分析。

速覽文明區(qū)邊緣誕生的新興強(qiáng)國

人類歷史上的古文明，主要誕生于北緯30°附近的亞歐大陸和北非地區(qū)。這條緯線附近包括了兩河文明、尼羅河文明、印度河文明、黃河——長江文明這幾大原生文明，以及古希臘等次生文明。下面，我們就從從中選取幾大文明，以時間為軸線，看看“文明邊緣區(qū)往往誕生新興強(qiáng)國”這條規(guī)律是否具有普遍性。

一、西方

1、古典地中海世界：文明最早誕生在地中海東岸，這里生長出了蘇美爾（兩河流域、美索不達(dá)米亞平原）、古埃及（尼羅河下游）、赫梯（小亞細(xì)亞半島）、埃蘭（波斯灣北岸）等原生或初代次生文明。

在這些國家和文明互相征伐交融的同時，居于埃蘭文明東部邊緣、現(xiàn)在伊朗西南部地區(qū)的波斯人，在阿契美尼德家族的帶領(lǐng)下，迅速席卷東地中海世界。波斯人短時間內(nèi)先后攻滅強(qiáng)大的米底王國（伊朗）、早已衰落的巴比倫（兩河流域）和古埃及，建立起人類歷史上第一個地跨三大洲的大帝國——阿契美尼德王朝（又稱“波斯第一帝國”）。阿契美尼德帝國第一次將東地中海各個文明圈置于直接統(tǒng)治和影響輻射之下，發(fā)展出了輝煌一時的波斯文明。世界上最早的行省制度也是波斯人創(chuàng)立的。

在此前后，在東地中海北岸，作為蘇美爾文明和古埃及文明的次生文明，克里特——邁錫尼文明（古希臘文明）逐漸發(fā)展起來。古希臘人發(fā)展出了高度發(fā)達(dá)的海洋文明，建立起了強(qiáng)大的海上艦隊，創(chuàng)立了人類歷史上最早的成熟的民主政治。甚至，在與阿契美尼德帝國的戰(zhàn)爭中，古希臘人還一度取得了對波斯人的勝利。然而，當(dāng)古希臘各城邦都陶醉于自己所成就的發(fā)達(dá)文明中時，卻突然被自己北方、仰慕自己文明已久的馬其頓人所消滅。馬其頓人在亞歷山大大帝的帶領(lǐng)下，在伙伴騎兵的沖鋒聲中，一路向東，摧枯拉朽般掃滅了存在已久的阿契美尼德帝國，兵鋒直抵印度河。

與此同時，在希臘所在的伯羅奔尼撒半島西側(cè)，隔亞得里亞海相望的亞平寧半島上，零散分布著許多古希臘人海外殖民地。伴著古希臘文明之風(fēng)的吹拂，在亞平寧半島的波河下游，興建起了一座羅馬城。以羅馬城為中心，當(dāng)?shù)厝酥饾u在古希臘文明的滋養(yǎng)下，發(fā)展出了對后世影響深遠(yuǎn)的古羅馬文明。公元前509年，羅馬共和國建立。此后，羅馬人開始了漫長的“地中海征服行動”。公元前27年，羅馬共和國發(fā)展成羅馬帝國，并在人類文明史上首次也是唯一一次將整個地中海世界納入版圖之中，加強(qiáng)了地中海沿岸各地區(qū)的聯(lián)系。羅馬文明吸收此前蘇美爾文明、古埃及文明、古希臘文明、波斯文明各家所長，發(fā)展出了吸納百家之長的羅馬文明，并創(chuàng)制羅馬法，成為如今大陸法系的源頭。

在我們結(jié)束古典地中海世界巡禮之前，最后再把目光聚焦一下波斯地區(qū)。曇花一現(xiàn)的亞歷山大帝國很快分裂成了三塊，統(tǒng)治原波斯地區(qū)的即是希臘化的塞琉古帝國。塞琉古帝國將希臘文明的影響力向四周輻射的同時，卻沒提防住帝國東北部帕提亞行省（現(xiàn)呼羅珊和土庫曼交界地區(qū)）的敵人崛起。在帝國東北邊陲，帕提亞人南下，迅速攻滅了塞琉古帝國，開啟了帕提亞帝國（安息）的統(tǒng)治。帕提亞帝國國力強(qiáng)大，一度能和羅馬帝國爭雄，并和中國的漢朝發(fā)生了文明交流。然而，數(shù)百年后，在原波斯起家地區(qū)，又一支邊陲力量崛起，取代了帕提亞帝國的統(tǒng)治。這就是薩珊波斯帝國。

2、中古地中海世界：進(jìn)入中世紀(jì)時代，不管是以地中海為中心的羅馬，還是地中海東岸的波斯，都發(fā)生了很多變化。在地中海西側(cè)，長久沐浴在文明之中的羅馬帝國發(fā)生了分裂。分裂后的西羅馬帝國，在接納大量北方南下的日耳曼蠻族后，轟然倒塌。各支日耳曼蠻族在西羅馬帝國的尸體上，發(fā)展出意大利、德意志、法蘭西等現(xiàn)代歐洲民族。而東邊，與東羅馬帝國一較長短、廝殺正酣的薩珊波斯帝國，冷不防被自己西南面、深居沙漠內(nèi)陸的阿拉伯民族所摧毀。在經(jīng)過初期的血腥征服后，阿拉伯人建立起龐大的阿拉伯帝國，并發(fā)展出堪稱中世紀(jì)最輝煌文明之一的阿拉伯文明。

3、近代歐洲世界：近代歐洲，是個大變革的舞臺。首先，是居于歐洲大陸西南一隅的伊比利亞文明率先承襲意大利文藝復(fù)興思潮的影響，開啟大航海時代，世界進(jìn)入了西班牙、葡萄牙制霸全球的時代。隨后，孤懸歐陸西邊外海的英倫三島在進(jìn)行大規(guī)模的國家海盜行為后發(fā)展起來，建立起了影響至今的大英帝國。同時，在歐陸東端，身處冰天雪地的俄羅斯人在擺脫蒙古人統(tǒng)治后，通過逐步學(xué)習(xí)先進(jìn)的西歐文明，建立起了在文藝、科學(xué)、政治等多個領(lǐng)域頗有建樹的俄羅斯帝國。

二、東方

東方世界以華夏文明為核心，這段歷史大家都很熟悉了，我就不做過多贅述。從東夷之商，到西戎之周；從身處東夷的齊、位居北戎地帶的晉燕，到深居南蠻的楚和僻居西戎的秦；從趁著中原大亂南下的五胡，到地處塞外并在唐朝原有體系下建立的遼（契丹）、西夏（黨項）、大理（白族）；從深居白山黑水的女真人建立的金國，到草原深處蒙古人建立的大元，最后再到東北邊地崛起的滿清，可以說，整部中國歷史就是在中原文明區(qū)和四周邊緣板塊文明互相碰撞下產(chǎn)生的。

梳理完了東西方一些具有代表性的“邊緣文明區(qū)往往誕生新興強(qiáng)國”的例子，我們可以發(fā)現(xiàn)，這在人類歷史上，確實是普遍現(xiàn)象。那么產(chǎn)生這個普遍現(xiàn)象的原因是什么呢？

“邊緣文明區(qū)誕生新興強(qiáng)國”有經(jīng)濟(jì)、文化等多重因素起作用

1、邊緣文明區(qū)垂涎核心文明區(qū)的財富

從經(jīng)濟(jì)上來說，文明核心區(qū)的經(jīng)濟(jì)實力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度是肯定勝過文明邊緣區(qū)的。文明核心區(qū)有著發(fā)達(dá)的城市體系、產(chǎn)業(yè)體系和眾多的人口。這些要素既是成為一個強(qiáng)國的必備條件，又是令周邊域外地區(qū)垂涎的危機(jī)因素。一方面，當(dāng)核心文明區(qū)綜合實力強(qiáng)于文明邊緣區(qū)時，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)輻射能力會深入邊緣板塊，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚拿鏖_化，提升其文明發(fā)展水平。另一方面，當(dāng)核心文明區(qū)武力不足以自保時，蠢蠢欲動的邊緣文明的機(jī)會就來了。

核心文明區(qū)的富庶，吸引著邊緣文明一次又一次的試探。在核心文明區(qū)強(qiáng)大時，邊緣文明尚能老實朝貢，等到核心文明區(qū)武力衰弱，邊緣文明就能毫無阻礙地進(jìn)入核心文明區(qū)域，掠奪財富。曾經(jīng)輝煌富麗的羅馬文明吸引著日耳曼人一次又一次的到來和劫掠。在羅馬帝國尚屬強(qiáng)大時，日耳曼人只能老老實實呆在帝國邊境，望著羅馬的財富而垂涎三尺。但西羅馬帝國一衰落，這些日耳曼人便如一柄柄鋒利的長劍，直戳羅馬帝國腹心，最終摧毀了這個古老帝國。

2、核心區(qū)文明的思想文化吸引邊緣區(qū)文明

在思想文化上，文明核心區(qū)發(fā)展程度同樣比文明邊緣區(qū)高。在雙方的不斷交流中，邊緣區(qū)文明會在潛移默化中受到核心區(qū)文明影響。文化輸入、風(fēng)俗影響、科技傳播……這些思想文化上的交流，會在無形中加劇邊緣文明區(qū)對核心文明區(qū)的向心力。

比如，中國北方的草原游牧文明歷來入主中原后，都能被中原文明同化吸收。像鮮卑族建立的北魏南下中原后，就積極主動向中原文明靠攏。在北魏孝文帝拓跋宏的主持下，鮮卑上層改漢姓、穿漢服、習(xí)漢禮、采用中原王朝制度等等舉措，就加速了鮮卑這一民族融入漢族，并最終和漢族連為一體。此后，宇文、尉遲、慕容等鮮卑鮮卑姓氏成了漢人姓氏。這是邊緣文明區(qū)融入核心文明區(qū)較成功的一例。

再看看國外，俄羅斯帝國從沙皇彼得一世開始，就積極向西看，主動融入西歐文明的世界。俄羅斯貴族學(xué)習(xí)西歐文化、采用西歐先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、逐步引入西歐適應(yīng)時代發(fā)展經(jīng)濟(jì)制度和政治制度。最終，經(jīng)過沙皇亞歷山大一世時代的“歐洲憲兵”，到尼古拉一世時代的“克里米亞戰(zhàn)爭”，再到“十月革命”，俄羅斯終于從一個被西歐鄙視的“斯拉夫蠻子”，變成誕生了普希金、托爾斯泰、門捷列夫等文藝科學(xué)大家的思想大國，并最終在20世紀(jì)發(fā)展為一個引領(lǐng)人類未來的“紅色燈塔”。俄羅斯經(jīng)過數(shù)百年時間，終于從一個邊緣文明區(qū)，進(jìn)化為文化輻射東歐中亞的區(qū)域性文明核心區(qū)。

3、邊緣區(qū)文明往往地緣位置更好

論地緣位置，往往也是邊緣區(qū)文明占有優(yōu)勢。核心區(qū)文明地緣空間狹小，擴(kuò)張空間和后勁發(fā)展早早便會遇到瓶頸。畢竟核心地區(qū)“狼多肉少”，稠密的人口很快就會陷入“內(nèi)卷化”。與此相反，邊緣區(qū)文明往往有著廣闊的發(fā)展和擴(kuò)張空間。邊緣區(qū)文明向內(nèi)發(fā)展不行則向外發(fā)展，向外發(fā)展得足夠強(qiáng)大了再回過頭對內(nèi)線文明動手，則通常具有壓倒性的實力。比如春秋時期齊秦晉楚各在四方，鄭衛(wèi)宋魯?shù)葒佑谥醒?。起初中心文明區(qū)這幾個內(nèi)線國家看不上四周蠻荒之地，忙著互相爭斗。而周邊四個外線國家，齊國在忙著向東開拓萊夷，晉國在全力進(jìn)擊北戎，秦國在奮力稱霸西戎，楚國則忙著開拓南方百濮。時間進(jìn)入春秋中后期，鄭宋魯衛(wèi)等核心區(qū)國家發(fā)展空間早已定型，齊國也在吞并消化完東方的萊夷后，觸碰到大海和泰山，國家也無可擴(kuò)張，齊國慢慢由外線國家轉(zhuǎn)為內(nèi)線國家，國力開始出現(xiàn)一定程度的衰弱。而此時，秦晉楚三國還在不斷向外擴(kuò)展。以至于后來秦滅六國時，秦國在吞并楚國和從晉國北部分離出來的趙國都廢了好大一番功夫。

4、“相對落后”這一特征在一定時期內(nèi)恰恰是邊緣區(qū)文明的優(yōu)勢

很多人看到這句話或許一開始會有不解，但這的確是“邊緣文明區(qū)往往誕生新興強(qiáng)國”的一個重要因素。由于相對落后，邊緣區(qū)國家國內(nèi)舊有統(tǒng)治力量一般不算太強(qiáng)大。這就為邊緣文明掃清國內(nèi)舊勢力、進(jìn)行改革發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。而在核心文明區(qū)，由于文明發(fā)展程度高，守舊勢力通常都很強(qiáng)大，這就為該區(qū)域文明進(jìn)一步的改革增加了極大阻礙。在這一點上表現(xiàn)最明顯的，就是戰(zhàn)國初期改革時代的秦國與東方六國。東方六國由于發(fā)展程度更深，國內(nèi)守舊貴族勢力更大，最終這些國家的改革紛紛中道而阻。秦國由于國家發(fā)展比較落后，保守貴族沒有太強(qiáng)大的力量維護(hù)既得利益并阻撓改革，這就給當(dāng)時的秦孝公二十年如一日全面深入推行“商鞅變法”創(chuàng)造了有利條件。

同時，邊緣區(qū)文明由于相對落后，使得其在接受核心區(qū)先進(jìn)文明后，可以迅速提高社會生產(chǎn)力和社會發(fā)展水平，短時間內(nèi)使自身文明迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力、戰(zhàn)斗力。這一點，在由原始氏族公社社會直接邁入封建社會的女真金國和大蒙古國上表現(xiàn)尤為突出。女真人在接收遼國契丹人的各種文明洗禮后，迅速仿遼國建立相應(yīng)的政治經(jīng)濟(jì)制度，幾十年內(nèi)吞強(qiáng)遼、滅北宋。而大蒙古國，也在學(xué)習(xí)金國文明制度和先進(jìn)的中原技術(shù)后，迅速壯大，掃西域、滅金國、平西夏，并最終由忽必烈建立元朝混一天下，實現(xiàn)亙古未有的大一統(tǒng)。

魚尾說：“文明區(qū)邊緣總能誕生強(qiáng)國”這一現(xiàn)象在人類千年文明史上反復(fù)上演。之所以如此，綜合各種因素來看，就是文明的傳播和輻射能力不斷增強(qiáng)的結(jié)果。核心文明區(qū)越強(qiáng)盛，對邊緣文明區(qū)輻射作用就越大。最終，隨著時間推移，邊緣文明區(qū)與核心文明區(qū)之間的各種差距，將會越來越小，直至抹平。到那時，就是邊緣文明進(jìn)入核心文明區(qū)，成為新的核心文明的時候。歷史的發(fā)展軌跡就是在這種看似循環(huán)往復(fù)的過程中不斷前進(jìn)。這種文明的融合交匯，就好比不斷向前滾動的雪球，雪球每滾起一圈雪渣，其質(zhì)量和能量都會增大一圈。相應(yīng)地，文明在這一過程中也終將變得更加豐富和強(qiáng)大。

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