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畫家朱新暉 | 雖不合實(shí)景,不合常理,但卻合乎常情!

2022-10-29 03:30 作者:胡猛夫  | 我要投稿


凡是優(yōu)秀的山水畫作品,都具有“人化的自然”之品格,但因處理主客體關(guān)系的藝術(shù)表達(dá)方式不同,又可區(qū)分為實(shí)象、意想、心象三種類型。心象山水往往是以經(jīng)過重新建構(gòu)的傳統(tǒng)語言形態(tài),構(gòu)筑非現(xiàn)實(shí)的山水時(shí)空,由此而開拓出一種現(xiàn)代的、全新的審美境界。畫家朱新暉就是當(dāng)代中國(guó)山水方陣中的杰出代表。

展讀朱新暉的作品,令人沉迷于那靜穆、幽邃、清逸、純凈的審美意境,震驚于那奇特、神秘、非凡的結(jié)構(gòu)張力,陶醉于那縝密、靈動(dòng)、精到的筆墨功力。這種似真似幻、理想化、情感化的心象山水,雖然不合實(shí)景,不合常理,但卻合乎常情,而且與現(xiàn)代人回歸自然、親近自然的心態(tài)相合拍,與現(xiàn)代審美視覺求新求異的需要相適應(yīng),因此不期而然地具備了時(shí)代性和現(xiàn)代感。

朱新暉的山水來自于整合與重構(gòu),這當(dāng)中既包含對(duì)自然物象的整合重構(gòu),也包含對(duì)傳統(tǒng)語言的整合重構(gòu),而貫穿其始終的則是藝術(shù)觀念的變革。

為了體認(rèn)朱新暉山水畫的獨(dú)創(chuàng)性,有必要先從“形而下”的角度來探究其語言特色。

由毛筆、水墨、色彩等媒材在紙(絹)上運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的勾、皴、點(diǎn)、染等技法,是構(gòu)成傳統(tǒng)山水畫的基本造型元素,需經(jīng)畫家的序列組合才產(chǎn)生特定的、完整的形象和意味。薛亮清醒地認(rèn)識(shí)到,若是有意識(shí)地將它們從舊有的形式格局中剝離出來,以現(xiàn)代人的自然觀和新山水的價(jià)值觀,強(qiáng)化和規(guī)范它們的個(gè)體特征,再根據(jù)它們各自的語義特征和筆墨特征,賦以全新的序列,重新和諧地構(gòu)成,必將創(chuàng)造出既源于古人,又異于古人;既有傳統(tǒng)精練的“修辭”,又有現(xiàn)代“文采”意念的新“句式”和新“篇章”。

他對(duì)傳統(tǒng)的深入研習(xí)和苦臨苦練,對(duì)宋、元、明、清代表性山水畫家作品的解讀,使他對(duì)傳統(tǒng)造型符號(hào)有了深層次的理解。再則是對(duì)中外藝術(shù)理論的潛心研讀,又使他確立了山水畫由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的堅(jiān)定信念。還有不可忽視的是,他用七、八年的時(shí)間游歷名山大川,在對(duì)大自然的寫生中感悟種種美質(zhì),并將傳統(tǒng)筆法墨法在真景實(shí)境中加以印證。正是在這一過程中,他深切地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)繪畫中的筆墨符號(hào)是脫胎于自然景觀的藝術(shù)形態(tài),是主觀世界對(duì)客觀世界的重新塑造,是最純粹的藝術(shù)語言元,它們積淀著民族的審美理想,比之西方的再現(xiàn)藝術(shù)、抽象藝術(shù),從更高層面上迫近了藝術(shù)本體。

追求藝術(shù)形式的單純美和耐讀性的統(tǒng)一,是朱新暉山水畫的又一特色。單純美中有豐富的內(nèi)涵,有強(qiáng)化了的內(nèi)聚力,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅娼Y(jié)構(gòu)。造型整體簡(jiǎn)約而重視細(xì)節(jié)描繪,用筆節(jié)奏單純而精到,色調(diào)設(shè)置簡(jiǎn)潔而明凈,章法結(jié)構(gòu)均衡而奇特。這一切,使欣賞者游弋于真切和幻覺之間,產(chǎn)生一種穿越時(shí)空隧道的靈境感。他將映射自然的鏡子打碎,將傳統(tǒng)的形式格局打碎,重新用意蘊(yùn)豐厚的點(diǎn)、線、面、色,勾、皴、擦、染,整合出他理想中的“伊甸園”。這是高度理性而又高度感性的抉擇。

從“形而上”的角度來審度薛亮心象山水的美學(xué)內(nèi)涵,其現(xiàn)代審美理念卻也是源自民族傳統(tǒng)美學(xué)精神——“澄懷觀道”和“澄懷味像”。

在中國(guó)古典哲學(xué)中,“道”是宇宙萬物的根本,所謂“澄懷”,即要求作為藝術(shù)家的審美心胸,必須排除各種主觀欲望和名利觀念,具備一種虛靜純潔的心境,才能認(rèn)識(shí)“道”之玄妙。而“道”的特點(diǎn)是“惟恍惟惚”或“大音希聲”、“大象無形”。希聲是靜,無形是虛,通過虛靜卻可以觀照或反映天地萬物的本質(zhì),體現(xiàn)出這種既屬于感覺又超越于感覺的至美之境,以達(dá)到藝術(shù)的最高境界。

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朱新暉,中央美院中國(guó)畫學(xué)院、中國(guó)山水畫創(chuàng)作院畫家、導(dǎo)師,中國(guó)香港美術(shù)家協(xié)會(huì)藝委會(huì)主席,香港美術(shù)報(bào)中國(guó)畫編審主任,中國(guó)美協(xié)敦煌創(chuàng)作中心委員,黑龍江美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,黑龍江書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)職業(yè)畫家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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