我們總在想：

特?cái)z為什么會(huì)變成現(xiàn)在這副德性？

我所加入的研究者團(tuán)體里常常會(huì)有說(shuō)“皮套這東西就應(yīng)該進(jìn)博物館”的觀點(diǎn)。

特?cái)z吧，他其實(shí)就是圓谷英二學(xué)習(xí)西方SFX特殊攝影后給他起的漢字名，現(xiàn)在在日本說(shuō)起特?cái)z也是東寶大映東映御三家主導(dǎo)的這樣一個(gè)日本科幻影視常用的拍攝手法。

特?cái)z他不等同于皮套人，他可以囊括最初的電影特效，還有日本最早使用的神話片，大河劇，災(zāi)難片，家庭劇，最后才是皮套人主導(dǎo)的怪獸片和特?cái)z英雄劇。

而奧特Q和假面騎士則是開(kāi)啟這兩場(chǎng)決定日本特?cái)z命運(yùn)的怪獸熱潮（第一次怪獸熱潮和第二次怪獸熱潮，第二次還有變身熱潮的別稱(chēng)）的作品。也是從那時(shí)起，討好小孩子的皮套人逐漸成為了使用特殊技術(shù)的主心骨，濫竽充數(shù)的特?cái)z作品也層出不窮（就和現(xiàn)在的中國(guó)娛樂(lè)圈一樣）。

時(shí)至今日，皮套人仍然是日本特?cái)z舞臺(tái)上當(dāng)仁不讓的主角。

“皮套人就應(yīng)該進(jìn)博物館”，“特?cái)z不只有皮套人”，所以皮套人成為眾矢之的好像也沒(méi)毛病。

很多人認(rèn)為是因?yàn)檫^(guò)于依賴(lài)皮套人，特?cái)z才沒(méi)落的。這話說(shuō)起來(lái)容易，但是我們有沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：

特?cái)z現(xiàn)在除了皮套人還有什么？

是，在影視科技不斷翻新的時(shí)代里，皮套大可直接進(jìn)博物館，盆景也可以進(jìn)博物館。因?yàn)镃G完全可以替代他們。

可是前提在于有沒(méi)有錢(qián)。

CG是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的東西。

而日本最大規(guī)模最大投資的電影，也還比不上好萊塢一般電影的五分之一。這都是日本綜藝?yán)锾岬竭^(guò)的。

經(jīng)費(fèi)的不充裕以及特?cái)z文化的土壤，這才是日本仍在使用傳統(tǒng)特?cái)z的根本原因。

而特?cái)z更多的也是費(fèi)力不討好，CG固然貴，但是實(shí)拍也沒(méi)便宜到哪兒去。

歸根結(jié)底是日本影視界這種不斷薅羊毛然后高盈利卻不投入制作的死循環(huán)的過(guò)。

上世紀(jì)九十年代CG剛剛大規(guī)模應(yīng)用到電影時(shí)期拍攝的日劇《想成為奧特曼的男人》，圓谷借角色之口拋出了自己的疑問(wèn)“如果連奧特曼也做成CG的話，那不就是動(dòng)畫(huà)了嗎？奧特曼可不是動(dòng)畫(huà)啊?！?/p>

在影視科技不斷翻新的時(shí)代里，皮套大可直接進(jìn)博物館，盆景也可以進(jìn)博物館。

如果說(shuō)哪天，演員也進(jìn)入博物館了呢？

在《鐵臂阿童木》的《透明巨人》當(dāng)中，披露出21世紀(jì)電視臺(tái)拍攝古裝劇已經(jīng)將被斬殺的龍?zhí)籽輪T更改為機(jī)械人。

他們和人一樣在運(yùn)動(dòng)，被砍后倒地。

但是導(dǎo)演怒吼著“不行，不行，機(jī)械人根本就做不出來(lái)被砍的驚恐感，果然還是應(yīng)該用人類(lèi)演員?！?/p>

我們總是在想：特?cái)z的未來(lái)在哪里？

比起去探討是實(shí)拍好還是CG好，我們更應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心的去問(wèn)問(wèn)自己。

你喜歡特?cái)z技術(shù)的哪里？

按理說(shuō)純手工和實(shí)景拍攝，什么東西都盡量親力親為的技術(shù)早就被CG和合成替代了。

我們所談的特?cái)z，早就已經(jīng)是被好萊塢拋棄的落后技術(shù)了。

沒(méi)有了皮套，沒(méi)有了布景，沒(méi)有了火藥，沒(méi)有了實(shí)拍實(shí)錄的臨場(chǎng)感和隨意感，沒(méi)有了人為誕生的美感的也特?cái)z……

那還是我們心目中所熱愛(ài)的特?cái)z嗎？

那不就是現(xiàn)在CG至上的SFX電影么？

如此說(shuō)來(lái)，那又和漫威DC還有好萊塢大片有什么區(qū)別了呢？

啊，如果說(shuō)是日本做的，那應(yīng)該是美國(guó)二級(jí)片水準(zhǔn)。

特?cái)z對(duì)于當(dāng)年先驅(qū)者們，不過(guò)只是還沒(méi)有CG或者更高一籌的技術(shù)時(shí)的過(guò)渡形。

因?yàn)槭裁炊紱](méi)有，所以我們只能用手來(lái)做。

但是在這個(gè)技術(shù)更迭飛快的時(shí)代，

CG被取代也是遲早的事。

日本是個(gè)神奇的，戀舊的國(guó)家。數(shù)碼相機(jī)都快被手機(jī)替代的時(shí)代，仍然有人在用膠卷相機(jī)。CD都快被數(shù)據(jù)音樂(lè)替代的時(shí)代，仍然有人收集百千張黑膠唱片。

也是多虧了日本的戀舊情懷，才能把特?cái)z這門(mén)不知道究竟該歸類(lèi)到哪里的技術(shù)傳承下來(lái)。

CG遲早有一天會(huì)被更先進(jìn)的技術(shù)取代，

但是人為的藝術(shù)卻不會(huì)。

保留一定的傳統(tǒng)特?cái)z，不僅僅是在CG至上的影視界的一種執(zhí)拗，更是在數(shù)據(jù)就是一切的社會(huì)當(dāng)中，用影像記錄下來(lái)的人類(lèi)自己的人性之光。

我們總在想：特?cái)z的未來(lái)在哪里？

答案很簡(jiǎn)單，

比起空談“我覺(jué)得特?cái)z遲早會(huì)滅絕，不如建一個(gè)博物館好好的供后人觀賞一番”。

不如去思考如何在新時(shí)代繼承這門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式。

照相機(jī)沒(méi)能滅掉肖像畫(huà)，機(jī)械化沒(méi)能消除工人，微波爐沒(méi)能代替熱鍋，機(jī)械人也很難完全代替人類(lèi)。

人類(lèi)是自然的結(jié)晶，是生命的奇跡。

而經(jīng)過(guò)人手打造出來(lái)的產(chǎn)物，也是大自然不可缺少的一部分。

正如國(guó)樂(lè)，京劇，戲曲，相聲這些傳統(tǒng)文藝還在繼續(xù)發(fā)展和保留一樣。

特?cái)z也有屬于他自己的未來(lái)。

比起成為已死文化的研究者，世界上任何一個(gè)考古學(xué)家，都希望能夠親自體驗(yàn)遺失的文明。

那么為什么當(dāng)特?cái)z還活著的時(shí)候，我們卻天天盼著他早點(diǎn)死呢？

可能就是“生在福中不知?！卑?。

當(dāng)我們真的處于《鐵臂阿童木》那個(gè)機(jī)械文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。

人們會(huì)不由自主的去追求，去懷念充滿(mǎn)人性光輝的東西。

我相信，特?cái)z必然會(huì)是其中之一。