索長安之米，擬就辟書；伏光範之門，尚干賓謁。特有惓惓之意，未敢察察而言，輒以萬分，寫之四六。儀圖愛助，此周人待山甫之情；翕受敷施，亦虞舜舉皋陶之意。他無求者，公幸聽之。

竊惟國家間暇之時，當思文武長久之術(shù)。況外夷之雲(yún)擾，貴內(nèi)治之日嚴，詎云行李之通，可緩包桑之慮！國虛難動，民困易搖，豈待謀國之數(shù)！公知諱用兵之兩字，然能應則乃可謂定，故欲翕者未始不張。今徒千里而畏人，未思四境之不治。一氣先竭，百為弗開，羣材付之乍佞以乍賢，正論聽其自鳴而自息。耳目之受既狹，心腹之委亦偏。為赤子，為龍蛇，未始得敵情之實；以皮幣，以犬馬，但云量事力之宜。軍籍既隱於蔽蒙，將材又阨於媢嫉，舟師未練，馬政不脩。鑿斯池，築斯城，豈可無九攻之具；鍛乃戈，厲乃刃，孰能遏再鼓之衰！

仰而思之，無非事者上作而下不應，朝廷每有是言；外呼而內(nèi)不聞，郡國亦為此論。惟事事備，乃可無患；言人人殊，何以成功！周得上，漢得中，策將安決；蠡治內(nèi)，種治外，責恐宜分。試考先朝立四總管之謀，及觀諸儒分三大鎮(zhèn)之說，皆欲取之人望，從而假以事權(quán)。一用孔明陸遜之規(guī)模，力行晁錯充國之論議。移江上之屯於淮上，實關(guān)表之粟如關(guān)中，使權(quán)守禦之方，漸講招懷之略，眾犬方狺，則養(yǎng)威持重；兩虎既傷，則取亂侮亡。是為屈羣策以共圖，奚至無寸功之可論？與其待一朝之患，始出於茲；孰若折千里之衝，早為之所！若任人而疑，疑人而任，則聞事不實，實事不聞，何怪草野之私言，動違槐棘之成筭？日月逝矣，風雨萃之，無謂天變不足慮，人言不足從，庶幾君子有所恃，小人有所畏。

恭惟某官，堪輿間氣，社稷世臣。砥柱不移，回平原黃河之決；終風且曀，洗咸池白日之光。力調(diào)更化琴瑟之弦，復享和戎金石之樂。如將道古今而譽德，亦可紀簡策以垂功。然太師維垣輔，隆興不滿一歲；今西平有子相，嘉定行且十年。此非門戶之私榮，實負乾坤之重寄。用藥莫先於無病，止車當在於未奔，相亦惟終，邦其無斁。

如某者拙由地稟，狷不時宜，獨竊考治亂之原，知當謹幾微之會。貧賤不能以達志，憂患又從而熏心。昔在服中，欲上范文正之書而無路；今來闕下，願作石徂徠之頌而難言。薦之吾相者，欲令主金耀之書；謀及乃心，則姑願應銅梁之辟。等勤大播，盍進小忠？敢輸肺腑之微誠，盡告腹心之元老，一毫有補，萬坐亦甘。平津之招賢有三，惜難受汲生之戇；洛陽之太息者六，實欲全周勃之功！