《家庭、私有制和國家的起源》金句摘錄(八)

1、就拿法蘭克王國來說,在這里,勝利了的撒利法蘭克人不僅完全占有了廣大的羅馬國有領(lǐng)地,而且完全占有了一切不曾分配給大大小小的區(qū)域公社和馬爾克公社的大片土地,特別是全部較大的林區(qū)。從一個(gè)普通的最高軍事首長變成了真正君主的法蘭克國王做的第一件事,便是把這種人民的財(cái)產(chǎn)變?yōu)橥跏业呢?cái)產(chǎn),從人民方面把它盜竊過來而贈(zèng)送或賞賜給他的扈從隊(duì)。這種起初由他的私人軍事雇從以及其余的下級(jí)軍事首長組成的扈從隊(duì),不久就膨脹了起來,這不僅由于補(bǔ)入了羅馬人即羅馬化的高盧人,這些人因?yàn)槟軙鴮?、有教養(yǎng),懂得羅曼口語、拉丁文言和當(dāng)?shù)胤珊芸炀妥兂伤x不開的人,而且還由于補(bǔ)人了奴隸、農(nóng)奴和被釋奴隸,這些人構(gòu)成了他的宮廷,他從他們中間挑選自己的寵兒。所有這些人都得到了大片的人民的田地,這些田地起初多半是贈(zèng)送給他們,后來就以采邑的形式賞賜給他們——起初多半是享用到國王去世時(shí)為止。這樣,就靠犧牲人民而造成了新貴族的基礎(chǔ)。
2、但在這400年間,畢竟是繼續(xù)前進(jìn)了。即使我們?cè)谶@一時(shí)期末所看到的主要階級(jí)差不多跟初期一樣,但構(gòu)成這些階級(jí)的人卻已經(jīng)不同了。古典古代的奴隸制已經(jīng)消失;破產(chǎn)的、貧窮的、視勞動(dòng)為奴隸賤事的自由民也已經(jīng)消失。介于羅馬隸農(nóng)和新的農(nóng)奴之間的是自由的法蘭克農(nóng)民。奄奄一息的羅馬世界的“無益的回憶與徒然的斗爭”已 經(jīng)死亡并且被埋葬了。9世紀(jì)的社會(huì)階級(jí),不是在垂死文明的沉淪中,而是在新文明誕生的陣痛中形成的。新的世代,無論是主人還是仆從,跟他們的羅馬前輩比較起來,已經(jīng)是成年人的世代了。有權(quán)勢(shì)的地主和服勞役的農(nóng)民之間的關(guān)系,對(duì)羅馬前輩來說曾經(jīng)是古典古代世界毫無出路的沒落形式,現(xiàn)在對(duì)新的世代來說則是新發(fā)展的起點(diǎn)。其次,不論這400年看起來多么沒有成果,可是卻留下了一個(gè)重大的成果:這就是一些現(xiàn)代的民族[modeme Nationalit?ten],亦即西歐人類為了未來的歷史而實(shí)行的分化和改組。德意志人確實(shí)重新使歐洲有了生氣,因此,日耳曼時(shí)期的國家解體過程才不是以諾曼-薩拉秦人的征服而告終,而是以采邑制度和保護(hù)關(guān)系(依附制度)進(jìn)一步發(fā)展為封建制度而告終,而人口也有了這樣巨大的增長,以致能夠完好無恙地經(jīng)受了不到200年后的十字軍征討的大流血。
3、凡德意志人給羅馬世界注人的一切有生命力的和帶來生命的東西,都是野蠻時(shí)代的東西。的確,只有野蠻人才能使一個(gè)在垂死的文明中掙扎的世界年輕起來。而德意志人在民族大遷徙之前已經(jīng)達(dá)到并努力開拓的野蠻時(shí)代高級(jí)階段,對(duì)于這一過程恰好最為適宜。這就說明了一切。