? ? 很多人對影片中的近戰(zhàn)法師型英雄甘道夫很感興趣，他是一名巫師，在中洲云游四方。其實像甘道夫這樣的巫師一共有五個，均是由維拉派過來，協(xié)助中洲人民對抗索倫。

? ? 當時魔戒未被摧毀，但索倫不再活動，中洲暫時恢復和平。不過維拉對中洲的和平表象仍心懷疑慮，光靠大鷹力量是遠遠不夠的，他們自己也因為權(quán)限不足，不好親自動手。于是首領曼威決定派遣使者前往中洲。這些使者均是曼威的下屬邁雅。

? ? 使者的能力至少須與索倫相當，但在中洲只能以肉身形態(tài)出現(xiàn)，不準動用自己的神力，必須以平等公正之心贏得精靈和人類的信任，再用引導協(xié)助的方式讓他們認清真正的敵人，從而對抗邪惡。

??? 因為在中洲被限制了能力，身為巫師的他們知識與智慧降低，容易心生迷惑，也會產(chǎn)生衰老虛弱。他們雖然和精靈一樣永生，但仍能感覺饑渴、恐懼、疼痛、疑慮，甚至還可以被殺死。他們對阿門洲的記憶也變得模糊不清。這些巫師還有可能忘卻自己的任務，或受到蠱惑而變節(jié)投向黑暗勢力。

? ? 這些邁雅抵達中洲成為巫師時使用的名字并不是他們本身的名字。比如灰袍甘道夫實際上在阿門洲叫歐羅林，白袍薩茹曼在阿門洲叫庫茹莫。五位巫師的正式名稱是伊斯塔爾。

? ? 巫師們是分批來到中洲的，其中薩茹曼是最先抵達中洲的，他是自己要求前往中洲的，這和甘道夫接受任命出使所不同。而甘道夫則是最后抵達中洲的。五位巫師均從林頓精靈控制的灰港登陸。

? ? 薩茹曼起先在中洲東部活動，后來索倫開始在黑森林潛伏時便獨自返回。他當選為白道會會長，監(jiān)視著邪惡勢力的動向。薩茹曼還選擇成為艾森加德要塞領主替剛鐸鎮(zhèn)守西部邊界，之后秘密研究要塞里的真知晶石，同時也開始對索倫的至尊魔戒感興趣，為此他瞞著白道會其余成員搜尋過至尊魔戒的下落，學習古老的力量之戒打造技術(shù)。他很可能從中打造出了力量等同精靈三戒的“薩茹曼之戒”，獲得了強大的力量。

? ? 但他逐漸變得驕傲與缺乏耐心，他想要憑自己的力量打倒索倫，掌握權(quán)力。他逐步知曉魔戒的真象，卻像咕嚕一樣被那股力量誘惑，開始想著掌握它，不惜以武力奪取。追逐權(quán)力的野心讓他走向黑暗，最后就像電影里那樣，他徹底墮落，成為五巫師里的恥辱。

失勢后，被叛變的格力馬殺死，死于夏爾，維拉們禁止他返回阿門洲，所以薩茹曼最終成了飄蕩在荒野中的魂魄。

? ? 拉達加斯特，他住在黑森林附近監(jiān)視著索倫的動向，差不多是個打醬油的角色。期間拉達加斯特對動物和植物抱有非同尋常的熱愛，并與鳥獸為友。

大鷹愿意替他跑腿，替他將中洲的動態(tài)同時傳遞給另外兩個巫師薩茹曼和甘道夫兩人。因為他為人比較老實，所以被墮落的薩茹曼利用了。至于他的結(jié)局如何我們無從知曉，他被中洲花草動物所迷，估計會留在中洲不回來了，但阿門洲的大門永遠為他敞開。

? ? 還有兩位藍袍巫師，這兩人幾乎就沒怎么露過面，在中土故事中可有可無。他們的任務是去東方一帶，幫助那里的部落反抗索倫信徒的統(tǒng)治。東方一帶受索倫思想影響很深，所以這兩位的“傳教”任務尤為重大。但他們與薩茹曼前往東方之后就再未出現(xiàn)。

? ? 有關這兩位藍袍巫師的下落眾說紛紜，有人認為他們被東方蠻族所殺害，還有人認為他們也像薩茹曼一樣腐化墮落了。這雖然是作者托爾金留下的一個坑，但托爾金在信件里已敲定藍袍巫師們在東方的行動以失敗告終，他們自第二紀元以來，一度削弱和瓦解了東方勢力，他們即便最終失敗，但也對魔戒圣戰(zhàn)的勝利有一定的貢獻。

? ? 最后再說說大家很熟悉的甘道夫，他是唯一完成任務并回到阿門洲的巫師。在阿門洲時維拉對他就有點重視，可能就在那時便被薩茹曼所妒忌。從灰港登陸后，灰港領主奇爾丹也看中了他，送給了他精靈三戒中的火之戒助他一臂之力。

他居無定所，游歷了中洲西部大部分地區(qū)，在南方偏遠的哈拉德地區(qū)也留下了他的身影，所以中洲很多人都知道了他的存在并與其交往，比如他的朋友阿拉貢，霍比特人比爾博。剛鐸的法拉米爾還是他的學生，部分剛鐸子民喜歡稱他為“米斯蘭迪爾”。

? ? 他不追求權(quán)力或名聲，以溫和的態(tài)度爭取到精靈和人類的信任，像遠征孤山、攻打多古爾都、抓捕咕嚕這些行動都離不開他的策劃。即便他與炎魔同歸于盡，造物主伊露維塔也特許他重新復活，取代薩茹曼升級為白袍甘道夫。在他的引導下，索倫遭到了削弱，中洲盟軍終于擊敗了索倫，迎來了新的紀元。