所以，也許不是蘭那羅和無(wú)留陀的對(duì)抗，而是蔥蘢理想與歸于塵土的對(duì)抗，雷電將軍周本那句語(yǔ)音“終歸萬(wàn)劫”就很形象地替無(wú)留陀作了代言。

努力過(guò)，付出過(guò)，有過(guò)笑，有過(guò)淚，有過(guò)歌。

現(xiàn)望去，莎蘭樹(shù)，兩三棵，枯枝椏，空樹(shù)干，孤零零傾倒在漫天黃沙中，尸骨猶存，夢(mèng)境已逝，像三座豐碑，提醒著他人，無(wú)留陀仍在肆虐。

但，相對(duì)地，理想也永遠(yuǎn)不滅，蘭那羅的力量為什么來(lái)自于記憶（尤其是美好的記憶）？森林書任務(wù)讓我們親眼看到了拉娜的神之眼形成過(guò)程，這個(gè)過(guò)程和恒素之果的形成互相映照，也揭示了神之眼的部分本質(zhì)，而此前我們已經(jīng)知道神之眼是理想的終端，而失去神之眼的人因此失去了重要的記憶，最后，得出結(jié)論，記憶是理想的根源，這三樣是串得到一起的。

有死，就會(huì)有生，就像鯨落萬(wàn)物生一樣。出現(xiàn)新的無(wú)留陀，說(shuō)明世界上也有新的美好回憶，那尚且青蔥的[理想之種]瓜熟蒂落，生成新的蘭那羅——

此外，有一個(gè)很妙的設(shè)計(jì)，在概念上非常妙，森林望遠(yuǎn)鏡，可以觀察初生的無(wú)留陀，而激化之后，可以觀察潛藏的蘭那羅。?

這也算是一處暗示無(wú)留陀蘭那羅之間概念關(guān)系的提示吧。