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在數(shù)字化時(shí)代，Digital Direction?(MA)?重新審視了敘事的本質(zhì)和方式。通過批判性思維，利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造具有包容性和實(shí)時(shí)性的敘事，以應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)和不平等。探索技術(shù)倫理、敘事政治和詩(shī)意，尋求新的視角。通過開源敘事平臺(tái)，包括增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)紀(jì)錄片、社交虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)性表演，深入探討人工敘事的影響。與他人合作，研究智能分布，用不同元素如青蛙、池塘、植物和樹來(lái)訴說故事。通過當(dāng)代媒體平臺(tái)，Digital Direction?(MA)?努力推動(dòng)積極社會(huì)文化變革，探討政治、跨文化議題，并重新審視（后）殖民敘事實(shí)踐，以及通過自然敘事來(lái)深入理解世界。

??下面我們就一起來(lái)看看部分學(xué)生作品吧：

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01-Cyface

（by?Madhavi Bhagwat：

Cyface 是一個(gè)跨媒體裝置，讓參與者反思媒介信息對(duì)身份營(yíng)銷的影響力。整個(gè)裝置體驗(yàn)包含了 3D 動(dòng)畫、音頻、雕塑和頭戴式虛擬現(xiàn)實(shí)。

故事背景設(shè)定在一個(gè)科幻世界中，有兩個(gè)社會(huì)階層：渴望進(jìn)入克萊拉斯云城的人（Klailas），這座城市出售經(jīng)過廣告宣傳的“數(shù)字面孔”；以及受生物戰(zhàn)爭(zhēng)影響的洛克（Lok），這些洛克被承諾能過上更好的生活。整個(gè)體驗(yàn)分為兩個(gè)部分：現(xiàn)實(shí)世界中的洛克和虛擬世界中的克萊拉斯，引領(lǐng)觀眾穿越洛克人獲得“數(shù)字面孔”并進(jìn)入克萊拉斯的旅程。

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02-Trace of the Soul’s Presence

（by?Yaohan Chen：

許多中老年婦女都患有“心身疾病”。在她們的前半生中，一次又一次地被迫“馴化”自己，被訓(xùn)練成“乖乖女”和“好妻子”，為了“整個(gè)家庭”的“生生不息”和“家庭繁榮”無(wú)私地奉獻(xiàn)，代價(jià)是剝奪了她們的個(gè)性、愛好、激情，甚至是她們自己。但她們的靈魂——她們真正的自我——到底去了哪里，也許只有那些物品和照片記得？這個(gè)項(xiàng)目的目的是引起公眾對(duì)福建中老年婦女心理健康問題的關(guān)注，通過虛擬戲劇來(lái)表達(dá)她們復(fù)雜的心理狀態(tài)。

在得到允許的情況下，收集了許多從童年到婚前以及一些福建中老年婦女使用的物品。將這些物品進(jìn)行解構(gòu)，并重新構(gòu)建成一個(gè)流動(dòng)的巨大劇場(chǎng)，這是對(duì)在這種文化環(huán)境中掙扎的中老年婦女“自我”的流動(dòng)表現(xiàn)。這種解構(gòu)形式源自女性主義社會(huì)建構(gòu)主義，其觀點(diǎn)是“了解女性自我必須首先進(jìn)入自我再現(xiàn)的世界”。

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03-Do ghosts feel jealous if you miss the living ones more than them?

（by?Abodid Sahoo：

項(xiàng)目以“鬼影學(xué)”（Hauntology）概念為基礎(chǔ)，揭示了未解決情感和記憶的持續(xù)影響。項(xiàng)目旨在理解交織著記憶和失落的復(fù)雜情感狀態(tài)，它捕捉了缺席和存在之間的不協(xié)調(diào)，喚起了深沉的渴望和順從感。

從羅蘭·巴特(Roland Barthes)的“傷痕”(punctum)概念中汲取靈感——這是圖像中引發(fā)深層個(gè)人情感反應(yīng)的感人細(xì)節(jié)，通過深入挖掘個(gè)人檔案，尋找喚起我生活中關(guān)鍵時(shí)刻的鮮活記憶的圖像。通過自體敘事的方法，我挖掘記憶，并與家人、朋友和陌生人進(jìn)行親密交流。在這個(gè)過程中，我探索自己的不安和優(yōu)勢(shì)，并對(duì)自己有了深刻的認(rèn)識(shí)。項(xiàng)目旨在闡明愛和死亡的轉(zhuǎn)化力量，并揭示單相思之愛和悲傷的迷人魅力。

項(xiàng)目成為一個(gè)空間，表演使敘事活靈活現(xiàn)，寫作揭示內(nèi)心世界的深度。項(xiàng)目創(chuàng)造了一個(gè)親密的避難所，供人深思、連接和深入探索編織我們敘事的復(fù)雜圖景。表演是一個(gè)容器，帶來(lái)原始的情感和經(jīng)歷，激發(fā)共情和理解。表演式寫作揭示了貼近的故事，編織出脆弱、內(nèi)省和自我發(fā)現(xiàn)的細(xì)膩網(wǎng)絡(luò)。而在攝影治療的撫慰懷抱中，項(xiàng)目利用圖像創(chuàng)作和圖像的治療力量，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化。在彌漫空氣的溫柔憂郁中，我們想起最深沉悲傷中隱藏的轉(zhuǎn)化潛力，以及人類精神的卓越韌性。

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04-Messages in Motion

（by?Annop Khunwong：

我們正在通過一個(gè)交互式裝置，涉及不同的語(yǔ)言和非語(yǔ)言線索，以及我們常常用于輔助交流的技術(shù)，來(lái)探索在現(xiàn)實(shí)和數(shù)字空間中對(duì)他人意圖的溝通和理解。在數(shù)字化生活方式中，意圖的喪失可以被視為一個(gè)需要解決的重要問題，因?yàn)樗赡軐?duì)個(gè)人和專業(yè)關(guān)系產(chǎn)生重大影響。本項(xiàng)目研究了人工智能和實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)錄等數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，以評(píng)估它們對(duì)人類交流未來(lái)意味著什么。

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05-Whisper of Weaving

（by?Shiyi Chen：

東亞女性面臨的內(nèi)在障礙是什么？?Whisper of Weaving 是一個(gè)混合虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的項(xiàng)目，深入探討了東亞女性的集體潛意識(shí)。在這個(gè)想象中的社群中，個(gè)體將探索連接著所有人類的固有女性特質(zhì)。

編織作為一根引導(dǎo)線，是古代智慧的媒介，映射著神話敘事中的結(jié)繩記載。它不僅象征著實(shí)際的勞動(dòng)需求，還體現(xiàn)了生育力和女性特質(zhì)與身份的抽象本質(zhì)，紡織品和虛擬現(xiàn)實(shí)的相互作用揭開了母親神和隱藏的耳語(yǔ)。

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06-New Gods

（by?Tanya Chaturvedi：

New Gods 旨在探究科技作為工具在印度手工業(yè)集群的文化記憶中的融合，通過深入了解特定集群工匠對(duì)工藝的傳承和期望，以進(jìn)一步加深我們對(duì)這種和諧共存的理解。

工藝不是窮人的藝術(shù)，項(xiàng)目想象工匠作為他們自己藝術(shù)的創(chuàng)作者。旨在理解工匠在其他身份中的保留。從采訪和理念中汲取啟示，希望挑戰(zhàn)印度部分工藝實(shí)踐的“吠陀儀式合作”概念。通過表現(xiàn)和替代合作模式以及所有權(quán)來(lái)發(fā)展她的作品。

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07-trans|media|storytelling

（by?Dean de Barros：

trans|media|storytelling 是一個(gè)互動(dòng)、沉浸式的紀(jì)實(shí)虛構(gòu)作品，探討跨媒體敘事、記憶和當(dāng)代虛構(gòu)等主題，提出了以下問題：酷兒敘事如何能夠增強(qiáng)跨性別社群的聲音？

這個(gè)研究項(xiàng)目的關(guān)鍵詞包括自體敘事、跨媒體、行動(dòng)現(xiàn)實(shí)主義和虛構(gòu)。我的意圖是將這些主題與沉浸式敘述相結(jié)合，重新參與對(duì)話、信息收集、協(xié)作設(shè)計(jì)和酷兒敘事的過程，以產(chǎn)生真實(shí)的跨性別聲音。

通過六位受訪參與者的一手資料，他們分享了他們的跨性別經(jīng)歷以及在旅程中幫助他們的生產(chǎn)力、聯(lián)系和自我關(guān)懷，虛構(gòu)空間旨在通過科幻、舊游戲美學(xué)和作者與觀眾之間生成的關(guān)系喚起懷舊和驚奇之感。裝置作品循環(huán)播放，不斷引發(fā)對(duì)話，同時(shí)邀請(qǐng)觀眾通過調(diào)整接收對(duì)話信號(hào)來(lái)觀看更多內(nèi)容。

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08-In The City

（by?Ojasvani Dahiya：

In The City 是一部紀(jì)實(shí)虛構(gòu)的短片，描述了發(fā)展中城市景觀中客觀表現(xiàn)與主觀解釋之間的矛盾緊張關(guān)系，重點(diǎn)關(guān)注存在于邊緣但構(gòu)成城市生態(tài)系統(tǒng)中極為重要的社區(qū)，這些社區(qū)主要受到資本主義的推動(dòng)。

在一個(gè)日益充斥著網(wǎng)絡(luò)封鎖、審查針對(duì)挑戰(zhàn)主導(dǎo)威權(quán)政治敘事的聲音、技術(shù)進(jìn)步迅速超越以人為本的發(fā)展的國(guó)家中，In The City?試圖突顯地下社區(qū)的聲音，并呈現(xiàn)不同中介現(xiàn)實(shí)關(guān)系的表現(xiàn)。作為一部實(shí)驗(yàn)性紀(jì)實(shí)虛構(gòu)作品，這種形式本身適合表現(xiàn)“后真相的世界”，并突顯特定城市背景和環(huán)境中邊緣化的層次。

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09-The Weird Hero

（by?Niccolo Abate：

The Weird Hero?研究了歷史故事結(jié)構(gòu)和榮格原型與“英雄之旅”相關(guān)的內(nèi)容，質(zhì)疑它們是否排除了酷兒群體的代表，并最終導(dǎo)致酷兒主角在展現(xiàn)和理解上面臨困難的環(huán)境。這部作品分為兩個(gè)部分：

第一部分是“研究”，托管在藝術(shù)家的網(wǎng)站上，是對(duì)這一主題的持續(xù)探索。研究的每一頁(yè)都應(yīng)該以類似博客的方式接收反饋，以促進(jìn)內(nèi)容的持續(xù)改進(jìn)。當(dāng)我們討論酷兒敘事時(shí)，創(chuàng)造一個(gè)流動(dòng)的環(huán)境至關(guān)重要，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己不同的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷隨著時(shí)間的推移而發(fā)生巨大變化，將他們局限于一成不變的結(jié)構(gòu)至少是有害的。

而第二部分則深入探討了當(dāng)今背景下酷兒英雄的概念，以一款名為 Identity 的電子游戲呈現(xiàn)，游戲探討個(gè)人身份和性別對(duì)幻想環(huán)境中日?；?dòng)的影響。這部作品試圖重新創(chuàng)造藝術(shù)家在意大利家鄉(xiāng)的經(jīng)歷，那里對(duì)于違背性別傳統(tǒng)的人一無(wú)所知，并且與他們的觀點(diǎn)相左。目前，它被呈現(xiàn)為一款游戲演示，展示了你如何在電子游戲中使用性別來(lái)改變?nèi)宋?、怪物和整體故事與主角的互動(dòng)。

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