夏史紀(jì)：大禹巡狩，見罪人，下車而泣之。左右曰：“罪人不順道，君王何為痛之?”王曰：“堯舜之人皆以堯舜之為心；我為君，百姓各以其心為心，是以痛之?！?/p>

【解】夏史上紀(jì)：大禹巡行諸侯之國，路上遇見一起犯罪的人，心中不忍，便下車來問其犯罪之由，因而傷心垂泣。左右的人問道：“這犯罪之人，所為不順 君道，正當(dāng)加以刑罰，君王何故痛惜他?”禹說：“我想堯舜為君之時，能以德化人，天下的人都依著堯舜的心為心，守體安分，自不犯刑法。今我為君，不能以德 化人，這百姓們各以其心為心，不順道理，所以犯罪。是犯罪者雖是百姓，其實由我之不德以致之，故我所以傷痛者，不是痛那犯罪之人，蓋痛我德衰于堯舜也?！?大禹不以罪人可惡，而以不德自傷如此，則所以增修其德，而期于無刑者，無所不至矣。

【注】本則出自劉向《說苑·君道》。巡狩：帝王巡行各地。順道：遵循法律。

【評】后人常用這個故事，說明大禹勇于自責(zé)，看到有百姓觸犯了刑律，就如同自己德行有了缺失一樣難過。實際上，大禹真正痛惜的，是此時的百姓已不再 像堯舜時期那樣，惟君主的意志是從，不再和統(tǒng)治者保持思想上的高度統(tǒng)一，而是各有各的私心，各有各的欲念，甚至為了自己的一點私心欲念，不惜鋌而走險，以 身試法。大禹為這種現(xiàn)象感到憂慮，又不知怎么辦才好，只好慨嘆自己的德行不如堯舜，人心也不如以前淳樸了。