法蘭克帝國(guó)一 分為三，龐大的帝國(guó)成了三個(gè)王國(guó)：西法蘭克、中法蘭克、東法蘭克。西法蘭克王國(guó)成為法蘭西王國(guó)的前身，中法蘭克王國(guó)也一分為 三，其中的一部分成為意大利王國(guó)的一部分，東法蘭克王國(guó)成為了后來(lái)的德意志王國(guó)。公元962年，德意志國(guó)王奧托一世在意大利接受了教皇的冊(cè)封，建立了神圣羅馬帝國(guó)，成為神圣羅馬帝國(guó)皇帝，宣布繼承法蘭克帝國(guó)以及羅馬帝國(guó)。

神圣羅馬帝國(guó)存在時(shí)間相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)，在十世紀(jì)到十三世紀(jì)，強(qiáng)大的神圣羅馬帝國(guó)皇帝多次和羅馬教皇發(fā)生沖突。但隨著時(shí)間的推移，神圣羅馬帝國(guó)的貴族們紛紛背離皇帝，帝國(guó)逐漸衰弱，到1356年的12月25日帝國(guó)又頒布了《金璽詔書》雖然這份重要的文件幾乎剝奪了教皇任命皇帝的權(quán)力，但是其規(guī)定神圣羅馬帝國(guó)的皇帝要有七大選帝侯共同選舉，這無(wú)疑加劇了整個(gè)帝國(guó)的瓦解，到1806年，拿破侖皇帝剝奪了奧地利皇帝弗朗茨二世的神圣羅馬帝國(guó)皇帝的身份，至此存在了844年的神圣羅馬帝國(guó)宣告滅亡。

在這個(gè)神圣羅馬帝國(guó)走向滅亡的漫長(zhǎng)過(guò)程中，毫無(wú)疑問(wèn)，有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)起了相當(dāng)重要的作用，這就是三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，三十年戰(zhàn)爭(zhēng)的起因便是1618年5月23日發(fā)生在波希尼亞的“擲出窗外事件”。

“擲出窗外事件”顧名思義就是把人從窗戶扔出去。這還要從波西米亞說(shuō)起。波西米亞，是捷克的古稱，早在1526年就已經(jīng)并入了神圣羅馬帝國(guó)的版圖?！度陸?zhàn)爭(zhēng)史》的作者弗里德里希席勒寫道“從德意志爆發(fā)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)至明斯特和約的簽訂，歐洲政治世界中如果不把最先期的宗教改革計(jì)入的話，幾乎不曾發(fā)生別的重大和特殊事件”。

隨著文藝復(fù)興的發(fā)展，羅馬教廷的行為逐漸被歐洲的人們重新審視。在1517年的十月份，維滕堡大學(xué)的神學(xué)教授馬丁路德貼出了《九十五條論綱》主張“因信稱義”。路德先生認(rèn)為“人們只有以自己虔誠(chéng)的信仰才能得救”?；浇陶J(rèn)為：人生來(lái)就是有罪的，而羅馬教皇和神職人員則擁有赦免人罪過(guò)的能力，在1313年，天主教會(huì)開始在歐洲都售贖罪券，只要購(gòu)買贖罪券，信徒的罪過(guò)便會(huì)被赦免。以現(xiàn)代人的角度來(lái)看，這種斂財(cái)?shù)氖侄巫玖硬豢?，而在?dāng)時(shí)這是一種相當(dāng)高效的剝削手段，如果從維持羅馬教廷自身統(tǒng)治的角度來(lái)說(shuō)，這一手段依舊相當(dāng)拙劣，因?yàn)檫@實(shí)際上為宗教改革狠狠地踩了一腳油門。

馬丁路德先生在《九十五條論綱》中大肆批判天主教會(huì)的欺詐行為，同時(shí)宣揚(yáng)“因信稱義”基督教世界的人們只有依靠自身虔誠(chéng)的信仰才能得救。這一論調(diào)否定來(lái)教皇和神職人員擁有的赦免人罪過(guò)的權(quán)力，實(shí)際上就否定了羅馬教會(huì)存在的意義。一石激起千層浪，歐洲對(duì)于教會(huì)的不滿一下子爆發(fā)出來(lái)，拉開了整個(gè)宗教改革的序幕，新教除了路德宗，還有加爾文宗以及英國(guó)的國(guó)教。

約翰·加爾文，法國(guó)人，新教加爾文宗的創(chuàng)始人，1536年發(fā)表了《基督教原理》約翰加爾文認(rèn)為“人是否能夠得救，這是上帝所預(yù)定的”，之后逐漸便形成了新教加爾文宗。

神圣羅馬帝國(guó)所管轄的波西米亞王國(guó)貴族們雖然在幾十年前就已經(jīng)接受了皇帝的統(tǒng)治，但這些加爾文宗新教徒依舊愿意為了捍衛(wèi)自己的信仰和權(quán)力而戰(zhàn)。1617年，神圣羅馬帝國(guó)皇帝馬提亞斯把波西米亞王國(guó)的統(tǒng)治權(quán)送給了斐迪南公爵，斐迪南公爵是一個(gè)狂熱的天主教徒，他的上臺(tái)對(duì)于波西米亞貴族無(wú)疑是一個(gè)很大的威脅。于是在1618年的5月23日，憤怒的捷克人沖進(jìn)了布拉格的王宮，驚慌失措的斐迪南國(guó)王十分幸運(yùn)地從王宮中跑了出去，他的兩名親信，斯拉瓦塔總督和馬爾蒂尼茨總督以及兩名倒霉的秘書被憤怒的人們順著窗戶扔了出去。

他們以一種極其滑稽的姿態(tài)落在了糞堆上，因此并沒(méi)有受太重的傷，而這種行為毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)于神圣羅馬帝國(guó)皇帝的挑釁，所以波西米亞貴族們干脆宣布獨(dú)立，并且主動(dòng)向帝國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，甚至一度兵臨維也納。1620年11月，兩萬(wàn)名波西米亞新教軍人在白山戰(zhàn)役中被神圣羅馬帝國(guó)以及天主教同盟軍隊(duì)擊潰，布拉格在驚慌失措中崩潰，神圣羅馬帝國(guó)的軍隊(duì)和其盟友們對(duì)于新教徒進(jìn)行了清洗，從此之后直到第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，捷克作為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家消失了300年之久。

但是一切并未結(jié)束，波西米亞王國(guó)被神圣羅馬帝國(guó)鎮(zhèn)壓之后，一場(chǎng)席卷了整個(gè)德意志地區(qū)的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，瑞典，法國(guó)，丹麥都卷進(jìn)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，直到1648年的10月24日《威斯特伐利亞條約》的簽訂，這場(chǎng)悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)才算結(jié)束，在戰(zhàn)爭(zhēng)之前德意志地區(qū)的人口大約有3000萬(wàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，德意志地區(qū)的人口居然下降到了1200萬(wàn)左右，這場(chǎng)悲慘而瘋狂的戰(zhàn)爭(zhēng)消滅了大約百分之六十的德國(guó)人。

不過(guò)，或許人類的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，和平可能永遠(yuǎn)都只能是相對(duì)于某個(gè)地區(qū)而言。

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