作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①未知生，焉知死？——孔子

②生于憂患，死于安樂?！献?/p>

③盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！諟Y明

④蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！镨?/p>

⑤生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾

⑥我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。——泰戈爾

關(guān)于“生命”，人們總是有很多的思索，新冠疫情發(fā)生以來，你對此是否有了更多的感觸與思考？請以上述名言中的兩句為基礎(chǔ)確定立意，結(jié)合生活中的感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

要求：要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

命題說明：

黑龍江省齊齊哈爾市高二期末質(zhì)量監(jiān)測?

命題方向

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責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會責(zé)任、國家認(rèn)同

學(xué)會學(xué)習(xí)：勤于反思

健康生活：珍愛生命、自我管理

人文底蘊(yùn)：人文關(guān)懷、人文積淀

實(shí)踐創(chuàng)新：問題解決

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審題

限制性

1.真實(shí)情境的限制。“未知生，焉知死”“生于憂患，死于安樂”等六則名言，是題目提供的觸發(fā)考生寫作的真實(shí)情境，此為考生聯(lián)想思考的基點(diǎn)。每一句名言都有其本身的意義，又有其在語境中的特殊限制，只有立足材料，才能做到正確地審題立意。以此，對“生命是怎樣的”“我們應(yīng)該怎樣理解它”“如何更好地對待它”才有更好的把握，作文的任務(wù)正是針對此而設(shè)。同時，六則名言又互相聯(lián)系，考生必須整體把握，抓住核心，若脫離材料，另起爐灶，會被視為偏題。

2.典型任務(wù)的限制。題目有四處典型任務(wù)的限制。首先是寫作對象，應(yīng)該是“生命”，考生需圍繞這個關(guān)鍵詞來行文。然后是寫作背景——“新冠疫情發(fā)生以來”，可見文章中對生命的理解，需要有對疫情思考的基礎(chǔ)，要“結(jié)合生活中的感悟”，即文章中出現(xiàn)的論據(jù)，應(yīng)該是緊貼生活的素材，并有相關(guān)的思考才行。其次，要從六則名言中選擇兩句為基礎(chǔ)確定立意，考生不能只選擇一句，也不能選擇太多。

3.價值判斷的限制。這些名言都飽含哲理，也體現(xiàn)題目的價值導(dǎo)向。它們各有對“生命”的理解，比如孔子的話語在向世人提倡“以人為本”，比如孟子的名言告誡人們要有憂患意識，又如陶淵明的詩句在勸勉后人珍惜時光……這樣的語句，都有著具體的價值導(dǎo)向，告訴我們怎樣理解生命，如何實(shí)現(xiàn)生命的價值。不論選擇哪兩句組合，都要求考生認(rèn)真思考、反復(fù)揣摩其中的旨意。

開放性

1.立意角度自由。選擇不同名言的組合，就能夠有不同的立意，這是立意角度的自由。如以①⑤組合，則可立意為“珍惜生命，以人為本”；如以②③組合，則可立意為“把握時光，及時反思”；如以④⑥組合，則可立意為“生命中的‘大我’精神”……考生可以進(jìn)行反復(fù)思考、精準(zhǔn)比較，根據(jù)自己的理解，做出更適合的組合。

2.聯(lián)想和思考是開放的。立意角度自由，聯(lián)想和思考也是開放的。在如何理解生命、對待生命的問題上，考生能由疫情期間發(fā)生的事情產(chǎn)生很多聯(lián)想及思考。自2020年初以來，對于疫情的關(guān)注一直是社會的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，疫情中所涌現(xiàn)出的層出不窮的正能量，都能可在作文中使用，這樣每位考生都有話說，都能夠?qū)Α吧卑l(fā)表自己的理解。因?yàn)橛小靶鹿谝咔榘l(fā)生以來”和“結(jié)合生活”的限制，不可以古今中外過度聯(lián)系。

3.文體選擇是自由的。作文并未對文體進(jìn)行細(xì)致要求，沒有規(guī)定寫演講稿，也沒有指明寫議論文等?？忌梢杂洈⒆约涸谝咔橹械慕?jīng)歷及感受，寫成記敘文；可以聯(lián)系疫情期間的事例，圍繞“生命”寫一篇議論文；也可以在舉例的基礎(chǔ)上，緊扣住自己的思考，寫成議論性散文等。只要文體特征明顯即可。

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解題

本題屬于名言類任務(wù)驅(qū)動型材料作文。此題采用名人語錄，引導(dǎo)考生深入思考生命的意義，思維的深度和廣度比一般的名言類題目稍難，重點(diǎn)考查考生綜合理解材料、思考問題、解決問題的能力以及語言表達(dá)能力。從整體方向上看，首先是對名言的含義解讀，其次是注意題目的要求——寫作對象是“生命”；新冠疫情的背景；以名言中的兩句為基礎(chǔ)確定立意；結(jié)合生活中的感悟。

在理解具體名言時，可以參考以下解讀：

①未知生，焉知死？——孔子（反對不把人世的事情做好而把時間、精力、金錢花費(fèi)在敬奉鬼神上）

②生于憂患，死于安樂。——孟子（憂患禍害使人生存，安逸享樂使人滅亡）

③盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！諟Y明（強(qiáng)調(diào)珍惜時光，及時勉勵自己）

④蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！镨ㄕ嬲裏釔凵娜耍蜁釔壅麄€社會、整個人類，從小愛升華到大愛）

⑤生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石?！Z貝爾（珍愛生命，雕琢生命）

⑥我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。——泰戈爾（為了某種信念、理想可犧牲一切甚至生命，如此才能實(shí)現(xiàn)生命的真正價值）

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參考立意

切題立意：

1.選②③為組合，立意可定為“把握時光，常懷殷憂”。

2.選②⑤為組合，立意可定為“在憂患中雕琢生命”。

3.選②④為組合，立意可定為“生于憂患，博愛眾生”

4.選①④為組合，立意可定為“以‘生’為本，以‘眾’為本”。

5.選①⑤為組合，立意可定為“死生亦大，雕琢生命”。

……?

偏題立意：

1.為國捐軀，雖死而生。（以疫情中犧牲的逆行者為例，對“大我”理解過于偏激）

2.生命為石，生命為刀。（“生命為刀”指向不明）

3.生命不單屬于你。（或想強(qiáng)調(diào)一種集體精神、大我精神，但題目表達(dá)模糊）

……

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下水文??

讓生命之光綻放

湖北省赤壁市第一中學(xué)?

龔新定老師

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笨鬃佑每吹靡姷乃?，形象表現(xiàn)出時光的飛逝。2020年轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過去一大半，回首來路，中國乃至全世界都被一場疫情風(fēng)暴打亂節(jié)奏，生活遠(yuǎn)比想象中要艱難。時至當(dāng)下，中國在抗擊疫情的戰(zhàn)役中取得了偉大成功，生產(chǎn)生活都已基本恢復(fù)正常。我們在前行的路上，也逐漸開始思考“生命”這個話題。

生命是脆弱的，用不著整個宇宙都拿起武器才能消滅，一口氣、一滴水就足以致命，然而，它有時候又能爆發(fā)出難以置信的強(qiáng)大力量。疫情期間，全國各地4萬2千多名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北，火神山醫(yī)院大概10天建成，雷神山醫(yī)院18天建成……面對這樣一個易隨時間流逝，既脆弱又強(qiáng)大、令人又敬又畏的“生命”概念時，我們應(yīng)該怎樣去更好地把握呢？

陶淵明說：“盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。”詩人借此慨嘆人生無常，感喟生命之短暫，不過，陶淵明也有積極進(jìn)取的態(tài)度暗含其中——要抓緊時間，及時勉勵自己，以此實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)特的價值。試看，東晉時期的祖逖與好友劉琨，他們約定聽到雞叫就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，終于成為能文能武的全才。再看，世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動導(dǎo)師馬克思，為著《資本論》花了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，最終著成了全世界無產(chǎn)者所需的《資本論》，而他所坐的位子下的水泥地上竟磨掉了一層水泥，這便是自我勉勵的最佳證明。

珍惜生命，及時勉勵，這是我們對待生命的正確態(tài)度之一。此外，在漫長的生命旅途中，除了關(guān)注自身成長之外，更需要一種關(guān)懷群體及社會的大我情懷。

“蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！边@句話出自辛亥三杰之一的秋瑾，是其《光復(fù)軍起義檄稿》中的一句話。天下的人，誰不愛惜自己的生命和生活??？當(dāng)珍愛自己的生命活到了一定程度的時候，他就會得到升華進(jìn)而熱愛每一個人。秋瑾的生命境界多高??！這何嘗不是由愛自己，轉(zhuǎn)而到愛社會、愛整個人類，從小愛升華到大愛呢？

抗日戰(zhàn)爭時期，趙一曼女士在哈爾濱市立醫(yī)院養(yǎng)病時，在被警察監(jiān)視的情況下，白色的小柜上有一個玻璃花瓶，里面插著丁香花，這是她文人氣質(zhì)的體現(xiàn)，也是熱愛生命的體現(xiàn)。她卻不只是愛自己，更愛他人、愛共產(chǎn)黨，她希望能有更多的人走出黑暗，先后爭取了董警士和女護(hù)士。然而，卻被南崗警察署在趙一女士逃走后將他們逮捕，并被日本憲兵強(qiáng)殺。她的生命的崇高不只體現(xiàn)在關(guān)心自己上，優(yōu)秀的“大我”精神使她的生命鍍上耀眼的光。

光陰荏苒，戰(zhàn)爭的煙云早已離去，在和平發(fā)展的今天，我們有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。生命，多么寶貴的財富啊！當(dāng)再次談到它時，除了像陶淵明那樣堅持珍惜生命、及時勉勵自己之外，也需要一種關(guān)懷社會的責(zé)任心和大我精神。只有這樣，我們才做到了對生命的尊重，我們在暮年回首往時，才不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥……