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《雍正王朝》中年羹堯被貶以后做的小炒肉和大白菜背后有何深意?

2023-07-14 00:47 作者:真MAX一線天道長  | 我要投稿


雍正王朝世界之中,年羹堯的兩道普通菜小炒肉和大白菜成本之高幾乎堪比皇帝御膳,尤其是對比當(dāng)時提倡節(jié)儉吃著粗茶淡飯的雍正,更是有過之而無不及。


當(dāng)時還是年羹堯被架空兵權(quán),不再擔(dān)任大將軍被貶的途中,不低調(diào)做人,還這樣越權(quán)以皇帝規(guī)格大搞排場,依舊我行我素的。頗有一些不服輸不認(rèn)命的意思,年羹堯當(dāng)時估計就是破罐子破摔了,不相信雍正會拿他怎么樣的。


結(jié)果卻落得一個被賜死的下場。


說明了年羹堯肆無忌憚的越權(quán)和貪污已經(jīng)是相當(dāng)嚴(yán)重了,甚至都成為一種慣性。使人通過這些短短的劇情就知道年羹堯到底有多越權(quán),最后落得那般下場也是正常了。


在雍正王朝世界之中年羹堯的人設(shè)是梟雄式的,亂世可能會有一番作為,比如他的前世就是李淵。而平世里年羹堯只能是一顆稍微大點棋子了,自以為當(dāng)上大將軍以后就可以不再受當(dāng)時體系的限制,結(jié)果照樣被雍正收拾了,悲劇落幕。


下面宋安之來給大家分析分析。


前面一期貧道分析了年羹堯的蒙古小妾下場時,關(guān)于年羹堯貪污的銀兩之多有著很詳細(xì)的介紹。那么這一期我們再通過年羹堯的衣食住行來延伸一下年羹堯當(dāng)時到底怎么樣想的。

一、兩道菜的做法。


小炒肉的做法。


將一頭豬趕進(jìn)院子里面,一群人先驅(qū)趕一番,然后亂棍打死。這樣做的目的使豬在運動過程中血都流到脊背上,屬于是活肉了。最后由廚子取出脊背上那點肉兒做成一盤小炒肉。


沒錯就是一頭豬的成本做出一小盤小炒肉。


大白菜的做法。


大白菜在當(dāng)時的季節(jié)是少有的,但年羹堯的火頭軍里面反季大白菜很多。


年羹堯在西寧時,為了大白菜這一道菜的準(zhǔn)備,專門弄了好幾十廟地種大白菜,真是奢侈至極!


有反季大白菜這種稀少菜先不說,竟然還要一層一層的扒皮,剩下一個白菜心才算完,也就是說做成一盤大白菜的成本是相當(dāng)之驚人的。


這還只是兩道菜的做法,而年羹堯一個人當(dāng)時每頓飯都差不多有著十幾道將近二十道菜。這些菜的天價成本可想而知。


而且飯后年羹堯睡覺需要人陪的時候,是通過翻牌子的方式侍寢,這可是皇帝的專屬方式,年羹堯也真是膽大包天了。


二、年羹堯這樣做說明了什么。


年羹堯貪污幾百萬兩銀子先不說。


他在很多地方都是越格的了,直接向皇帝的標(biāo)準(zhǔn)看齊。


比如說皇帝開科取士納天下人才為己用,而年羹堯通過年選這種方式任命官員。老十四在朝廷與雍正說起年羹堯時,甚至直言年羹堯在西北為所欲為,皇帝坐過的椅子他都敢堂而皇之的坐上去。年羹堯被貶為杭州將軍時的衣食住行排場依舊看齊皇帝,十幾道菜的成本高的嚇人,菜上好以后沒心情吃就隨手賜給了蒙古小妾烏云琪琪格,選人睡覺的方式也是皇帝的侍寢方式翻牌子。


封建家天下社會,法律很多時候也就是個擺設(shè)。(來自貧道獨家原創(chuàng))像年羹堯這種皇帝心腹,如果只是在西北大肆貪污受賄,飛揚跋扈一些倒是沒什么。但他的衣食住行都看齊皇上,尤其是吃的方面,當(dāng)時雍正提倡節(jié)儉,粗茶淡飯的過著,年羹堯這樣一來比皇上待遇還要高,這就是蔑視皇上,甚至世人看來就是有著謀反之心。


年羹堯自然知道自己這樣是作死行為,但他當(dāng)時依舊是我行我素,一方面是自暴自棄了,就像對仆人老桑那樣說的,怎么樣都要死,他想站著有尊嚴(yán)的死去。另一方面他身為雍正潛邸舊人,對雍正還抱有一絲希望,不相信雍正真的會處死自己。


當(dāng)然之后年羹堯在仆人老桑的勸說下也不得不低頭,上了一道被貶為杭州將軍的謝恩折子。結(jié)果被在氣頭上的雍正罵的狗血噴頭。年羹堯一看示弱無效,之后徹底自暴自棄還開始反擊雍正了,被一貶再貶后就是看城門時都高調(diào)穿著雍正賞賜給他的黃馬褂,給世人一種雍正鳥盡弓藏兔死狗烹的無情感覺。


最后年羹堯的反擊反而成了他的催命符,雍正因為年羹堯這樣的反擊,徹底下定決心賜死年羹堯,就這樣年羹堯悲涼的落幕了。

三、年羹堯?qū)姑\的無力感。


雍正登基時的兩大功臣,一是京城的隆科多。二是西北的年羹堯。


很可惜的是這兩個人都是那種不甘心屈居于皇權(quán)之下的人,他們沒有忠誠度可言,覺得一切都是可利用的東西罷了。


隆科多屬于那種政治投機(jī)者,因此不斷尋找投機(jī)方法,結(jié)果八王議政失敗以后被圈禁。(來自貧道獨家原創(chuàng))這個可以看我之前的雍正王朝具體分析。


年羹堯就比較另類了,他屬于那種梟雄式人物,想法應(yīng)該是“王侯將相,寧有種乎”。


不過在那種平世里,年羹堯也只能老老實實在體制內(nèi)發(fā)展擴(kuò)大。


年羹堯最早在九子奪嫡時期當(dāng)老四門人時就想屢次改換門庭,老八舉薦他擔(dān)任四川提督時,年羹堯就想投桃報李,結(jié)果老八感覺時機(jī)不太成熟,就沒有見年羹堯。后來為了錢財大膽的屠了江夏鎮(zhèn),老十四擔(dān)任大將軍王以后,覺得老十四繼位有望,到了京城先見的老十四和老八,如果不是老四掌管戶部敲打了年羹堯一番,年羹堯早就改換門庭了。


可見年羹堯這個人并不是那種人臣之選,雍正繼位后,年羹堯擔(dān)任手握重兵的大將軍,并且平叛有功,雍正對其是恩寵甚重。使這位梟雄終于覺得機(jī)會來了,在西北大力經(jīng)營,自立為一方土皇帝,以為自己終于可以打破體制與命運的壓制了,結(jié)果還是在體制之內(nèi)被賜死。


年羹堯這位復(fù)雜人設(shè)也是雍正王朝的一大亮點,他代表著多面性。有著包衣奴才的起家奮斗的一面,有著不屈于命運的一面,有著一代大將軍的傳奇一面,有著當(dāng)時平世里難道一見的梟雄一面。最后也只是皇權(quán)面前一顆試圖反抗卻反抗失敗,只能乖乖接受命運安排的棋子罷了。

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