吃人參單為滋補與治???全錯了,追求靈肉和諧統(tǒng)一,才是真諦
中醫(yī)認(rèn)為健康就是肉體和精神達(dá)到平衡。人參這種草藥可全面幫助人體建立這種平衡并消除人體自然代謝中出現(xiàn)的障礙。人參可以因人而制宜地發(fā)揮其藥效。這一絕妙的調(diào)節(jié)作用是建立在人參中含有的人參皂苷和其它特殊活性物質(zhì)之間的默契配合,共同作用的基礎(chǔ)上的。

市場上有各種人參出售,它們的質(zhì)量不盡相同。因此每天養(yǎng)生或醫(yī)病者,就需要時間了解學(xué)習(xí)并找到最好的人參為自己而用。

長期以來,屬于自然科學(xué)的分支,并在高校中教授的學(xué)院派醫(yī)學(xué),既西方醫(yī)學(xué),在研究和治療疾病時過于片面,因此它在很多領(lǐng)域發(fā)展成為機(jī)械科學(xué),其昂貴的費用令社會幾乎無力負(fù)擔(dān)。人,事實上是靈肉的和諧統(tǒng)一,這一原則被西方醫(yī)學(xué)拋在腦后。至于那些保養(yǎng)身體和預(yù)防疾病的措施,更未引起西醫(yī)的重視。
其實,自然醫(yī)學(xué)不僅在防病健身領(lǐng)域中是西醫(yī)重要的伙伴,即使在救死扶傷方面,兩者也可以相輔相成。

近幾拾年來,人們對整體治療的醫(yī)學(xué),針對中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的興趣日益濃厚。
中醫(yī)不同于西醫(yī)的主要特征在于,它治療的首先不是病,而是生病的人。肉體、精神及靈魂的合諧在中醫(yī)學(xué)中至關(guān)重要。為治愈某種疾病,中醫(yī)努力令失衡的整個人體機(jī)能重新恢復(fù)平衡,并啟動人的自愈機(jī)制。此外,中醫(yī)還十分講究病的預(yù)防。因此,能使人不生病的醫(yī)生稱之為最好的醫(yī)生。

傳統(tǒng)的中醫(yī)郎中特別喜歡同時將多種草藥混合在一起入藥,這樣,藥物中各種活性物質(zhì)互相輔充,共同作用,其療效常常是純粹的自然科學(xué)研究所無法解釋的。
漸漸地,咱中國醫(yī)術(shù),至少是中醫(yī)的一些治療方法也得到了許多西方學(xué)院派醫(yī)生的認(rèn)可,特別是在一些疾病輔助治療和預(yù)防方面。

《神農(nóng)本草經(jīng)》中第一類120種草藥稱之為上品之藥,完全沒有副作用,它們能強身健體,身體不會因此遭到傷害或變得虛弱。因此這類中草藥又稱這“君”,因為他們像君王一樣,或者至少像君王應(yīng)該做的那樣,關(guān)心著大眾的健康。
這類上品君王這藥,以人參為首,因為人參以特殊的方式調(diào)節(jié)身體,重建體內(nèi)的方式體內(nèi)的平平衡,藥性溫和,效用可靠,沒有任何副作用。

人參,創(chuàng)造和諧的使者
中醫(yī)遵循的是整體思維,這種思想方法對健康的考慮非常明智。西醫(yī)常常將沒有檢查出癥狀叫做健康。而中醫(yī)則認(rèn)為,健康首先是指在自然和美妙的英節(jié)奏中生活,知道正確的時間和地點,這樣,一個人便獲得了內(nèi)在和外在的平衡,這才是重要的目標(biāo)。

生物活性物質(zhì)和諧地發(fā)揮作用
很少有中藥材能夠以不同的方式影響人體,使人體能最好地適應(yīng)一些特殊情況,或者使受損的機(jī)能重新恢復(fù)平衡。人參的各種活性物質(zhì)可以共同發(fā)揮作用,從而協(xié)調(diào)人體內(nèi)的各種器官,幫助整個人體保持健康,始終處于“人生巔峰”的狀態(tài)。人參對身體和心理都有療效,還能刺激精神。這種平衡、全面的作用除了人參,只有極少數(shù)同它具有親密關(guān)系的植物藥材具備,而且效果遠(yuǎn)不如人參顯著。

人參的作用不是單向的,它全完因人而異,根據(jù)身體即時需求而發(fā)揮效果。
人參幫助處于緊張、壓力中的人調(diào)節(jié),并盡可能高效地發(fā)揮其潛能。人參一方面能提高服用者的工作效率,另一方面還起到安神作用。
人參幫助體虛無力,精神不濟(jì)的人迅速恢復(fù)元氣,產(chǎn)生能量。

等等這些對人參稱贊研究說明,人參“百草之王”能治百病防百病的稱號非傳說而得,而是經(jīng)過5500多年來人參應(yīng)用經(jīng)驗積累,只是人參其功效全面,加上人參品種繁多,因此選擇不好質(zhì)地人參,效果將大大折扣,因此出現(xiàn)人參的功效只是噓頭、無用等誤解的產(chǎn)生。

要問人參到底有什么用,有什么主要功效,什么物質(zhì)決定著“百草之王”的稱號,有誰敢說得清呢? 但調(diào)整恢復(fù)身體不健康的狀態(tài),保證身體健康強壯是毋庸置疑的。
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