熵=天有五賊—陰符經(jīng)講解(二)
導(dǎo)讀:無論人愚昧也罷,野蠻也罷,文明也罷,明智也罷,主不在乎!對(duì)于人類來說,哪怕發(fā)現(xiàn)資源再豐富的星球,也沒一個(gè)存在屎殼螂去滾屎球的貧瘠星球更讓人類興奮。因?yàn)槟呐率鞘簹を霛L屎球,也是“賊”的表現(xiàn)...
觀天之道執(zhí)天之行確定了陰符經(jīng)的演繹和理解方式,那么我們就要進(jìn)入接下來的篇章。

陰符經(jīng)接下來的內(nèi)容,與道德經(jīng)、清靜經(jīng)等道教基本經(jīng)典大相徑庭,甚至脫離了道教的基本認(rèn)知體系和道德觀念。
理解陰符經(jīng)難也就難在這里,為什么出現(xiàn)這么大的偏差,相信很多人都會(huì)感到奇怪,因?yàn)橄乱痪涫牵骸肮侍煊形遒\,見之者昌?!?/p>
道德經(jīng)講“人法地、地法天、天法道、道法自然”,那“賊”是怎么一回事?或者說是借用其他含義嗎?或者說是有其他隱喻嗎?
賊,本身帶有貶義,很多人的解釋避開了這個(gè)環(huán)節(jié),巧妙的掩飾了貶義,但是,恰恰是因?yàn)檫@個(gè)貶義,失去了真義。
大道無名無形無情,如果說真的存在貶義,那貶義只能從人身上來。
因?yàn)槿擞猩茞褐?,有美丑之辨,有褒貶之義,有汽車人和霸天虎,但是對(duì)于天道來說,這些分別沒有任何意義。
道德經(jīng)云:天地不仁以萬物為芻狗,圣人不仁以百姓為芻狗,就是從無情的方面詮釋的。天道的自然規(guī)律不是因?yàn)槿说囊恢潞蛥^(qū)分而有所偏頗,你是警察有權(quán)存在天地之間,你是小偷也一樣呼吸同樣的空氣,你是先知壽命不過百年,你是流氓一樣有權(quán)利存在。你是微生物可以繁衍,你是恐龍?jiān)谀愦嬖诘目臻g照樣存在,但是等時(shí)運(yùn)到來,你再?gòu)?qiáng)勢(shì),滅亡也就滅亡了,哪怕恐龍?jiān)偕屏肌?/p>
這個(gè)所謂的“賊”完全從人的角度出發(fā),以人的眼光來分析認(rèn)知這個(gè)世界才產(chǎn)生的概念。
那“賊”究竟是什么?我們這里絕大部分人都有手機(jī)吧?

無論是華為還是小米,無論三星還是蘋果,無論國(guó)產(chǎn)還是進(jìn)口,都有一個(gè)特性,越來越智能化,越來越方便,速度越來越快,游戲越來越好玩,內(nèi)存越來越大。
當(dāng)然,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,我們還不斷升級(jí)換代我們的手機(jī),不斷追求更好的配置。
在我們可以預(yù)見的將來,手機(jī)會(huì)越來越好用,越來越發(fā)達(dá)。
那我們講五賊呢,跟手機(jī)有毛線關(guān)系呢?是不是梁興揚(yáng)瞎扯淡呢?
其實(shí)不是,在你的視野中,你的手機(jī)不斷更新?lián)Q代,不斷變化,但是,你換下來的手機(jī)呢?
他們逐步被淘汰,如果把手機(jī)丟在沙漠里,那么手機(jī)會(huì)隨著風(fēng)化現(xiàn)象,慢慢被分解,變成垃圾,當(dāng)然,垃圾還會(huì)分解,慢慢分解成組成手機(jī)的元素。
那對(duì)于自然界來說,究竟是日新月異的手機(jī)是自然的呢,還是被風(fēng)化的手機(jī)才是自然的呢?
天之道損有余而補(bǔ)不足,人之道損不足而補(bǔ)有余。
對(duì)于手機(jī)身邊的沙子來說,手機(jī)的科技水平和精密水平,屬于有余的狀態(tài),天道就要損有余,抹平手機(jī)與沙子之間的距離。
對(duì)于老款手機(jī)和新款手機(jī),人之道要損不足而補(bǔ)有余,不斷完善,加大之間的差別。天不會(huì)改變這個(gè)過程,只有人的積極主動(dòng)性才能改變這個(gè)做成。
從手機(jī)分解成基本物質(zhì)符合自然規(guī)律,從基本物質(zhì)制造出來手機(jī)違背了自然規(guī)律,但是,這個(gè)過程又是觀天之道、執(zhí)天之行而產(chǎn)生的,不違背自然規(guī)律背后的道。
手機(jī)所有的原理自然界中都存在,人把這些原理利用起來。哪怕看起來違背了自然規(guī)律,也是符合自然法則。
那么,從復(fù)雜到簡(jiǎn)單的過程,從集中到分散的過程與什么類似呢
我們知道熱力學(xué)第二定律,也就是熵值定律:不可能把熱從低溫物體傳到高溫物體而不產(chǎn)生其他影響,或不可能從單一熱源取熱使之完全轉(zhuǎn)換為有用的功而不產(chǎn)生其他影響,或不可逆熱力過程中熵的微增量總是大于零,表明了在自然過程中,一個(gè)孤立系統(tǒng)的總混亂度(即“熵”)不會(huì)減小。
不可能把熱量從低溫物體傳向高溫物體而不引起其它變化,把熱水的能量傳遞給冷水很簡(jiǎn)單,把冷水的溫度降低傳達(dá)給熱水必須通過人工的手段才能進(jìn)行。

比如說,我們把一杯水降溫所需要的科技水平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于把一杯水加熱的科技水平。加熱一杯水,燒把火,太陽曬曬就行了;把一杯水降溫到周圍環(huán)境溫度之下10度,我們花費(fèi)的科技指數(shù)要大很多,超過升溫十度的很多倍。
最簡(jiǎn)單的看法,一個(gè)煤氣爐的科技水平高,還是一個(gè)電冰箱的科技水平高?鉆木取火發(fā)明的早還是液氮發(fā)明的早?
那講了這么多,“賊”就要被我們捉到了!
這個(gè)賊,用個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯來描述,就是人的積極主動(dòng)性帶來的“偽負(fù)熵”!
之所以是偽負(fù)熵,是因?yàn)檫@個(gè)不是真正的負(fù)熵,梁興揚(yáng)還沒能耐推翻熱力學(xué)第二定律。
我們知道,自然崇尚簡(jiǎn)約,再?gòu)?fù)雜的東西都會(huì)被分解。
生命就是大自然偶然中的偶然,因?yàn)橐环N變異,造成了生物不斷的進(jìn)化,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,對(duì)于自然來說,這個(gè)是不可思議的事情啊。
如同人一樣,都要生老病死,但是,憑什么人都想著長(zhǎng)生不老呢?美女都想著青春永駐呢?為什么賣化妝品的經(jīng)久不衰呢?
因?yàn)闊o論人的努力有多么渺小或者多么微薄,想要的是緩解這種自然變化的過程,要掌握自己的命運(yùn)。因?yàn)槿梭w有自由基,所以人慢慢衰老,因?yàn)榫S生素E能夠清除自由基,所以,美女愛維E。
那為什么我們不遵從自然的法則,任由自己衰老呢?
我們追求長(zhǎng)生,實(shí)際上在大自然看來,是違背自然演化規(guī)律,但是,符合人的天性和規(guī)律,符合“賊”的定義,人有維持自身狀態(tài)存在的主動(dòng)性。
說白了,你活著的時(shí)候,跟你被老虎吃了變成大便,組成你的基本物質(zhì)沒有發(fā)生任何變化,因?yàn)槟悴皇窃訌棸。悄悴皇悄懔税?,你要維持你的狀態(tài)啊。
陰符經(jīng)的思想體現(xiàn)在,我們?cè)诓贿`背自然法則的情況下,包括我們生命的本身,能夠維持并進(jìn)行這種偽負(fù)熵的存在,這個(gè)就是賊。
人類科技和社會(huì)的進(jìn)化就違背了自然規(guī)律,建設(shè)困難破壞容易。
無論人愚昧也罷,野蠻也罷,文明也罷,明智也罷,主不在乎!
但是對(duì)于人類來說,世界屬于三清,三清哪里來的?
是人類認(rèn)識(shí)了解世界后,對(duì)自然規(guī)則的認(rèn)知,對(duì)大道的人格化產(chǎn)生的;三清因?yàn)橛辛巳说闹腔酆臀拿?,才有了存在的價(jià)值,哪怕自然規(guī)律之前仍舊在那里,沒有人,就無法顯現(xiàn)出來,陰符經(jīng)的陰具有生命力,具有主觀能動(dòng)性,能讓三清或者上帝或者佛陀顯化出來。
自然不斷用各種方式摧毀人類制造的文明,哪怕我們文明再發(fā)達(dá),離開了,馬上回歸自然狀態(tài)。
比如吳哥窟的存在,人類消亡了,慢慢就成了遺跡,被植物占領(lǐng),這個(gè)才是自然的本來面目;比如明王朝的毀滅,小冰河期功不可沒,崇禎怎么也想不到,是自然在跟他對(duì)抗啊。
仔細(xì)看待我們的歷史,自然以他的方式毀壞了多少文明啊,洪災(zāi)幾乎毀滅所有人類、火山埋了龐貝古城、地震、干旱、蝗蟲、牛魔王、霸天虎、三體人等等,層出不窮。
但是人類文明毀滅了沒有嗎?我們是不是連鉆木取火的技術(shù)都忘記了?
沒有!我們不但沒有忘記,科學(xué)技術(shù)和文明越來越發(fā)達(dá),雖然螺旋形上升,但是,總體越來越精致越來越發(fā)達(dá),沒有屈服在自然的淫威下。
這些是因?yàn)槭裁茨兀?/p>
是因?yàn)椤百\”,雖然有自然規(guī)律,但是我們認(rèn)清楚背后的自然法則,并不斷掌控自然法則,比如,磚木取火、指南針、牛頓定律、電磁反應(yīng)、相對(duì)論、量子力學(xué)等等,這個(gè)是我們?cè)趶谋硐啾澈?,在探索自然?guī)律啊。

清靜經(jīng)講的是降本流末而生萬物,我們從流末中,探索本,這個(gè)過程,對(duì)于自然來說,就是賊,如同普羅米修斯盜火一樣。
根據(jù)宇宙大爆炸理論,在宇宙開端之前,是玄之又玄的狀態(tài),沒有時(shí)間沒有空間,說有又沒有,說沒有又有,這個(gè)狀態(tài)不可琢磨,是最簡(jiǎn)單最容易描述的狀態(tài)。
有了奇點(diǎn),也能描述,宇宙大爆炸之后,陰陽離子、物質(zhì)生成都能描述,等宇宙演化之后,哪怕太陽的核聚變,我們都有公式來描寫。
那,既然人這么厲害,你能描述我們上文說的絕世美女的內(nèi)心不?你能用公式來表達(dá)她的感情世界不?
如果說你能,那么你必然是個(gè)理性的惡魔,你用所謂的理性摧毀美好的一切,你如果說不能,你必然是個(gè)感性的圣母婊,因?yàn)楫吘姑琅€要嫁人的嘛,還有人俘獲她的芳心嘛。
這一切不在于能與不能,而在于存在一個(gè)模糊狀態(tài)。
大自然喜歡的是簡(jiǎn)單能夠表達(dá)的事物,討厭的是不可捉摸的事物,這個(gè)就是人,不可捉摸的東西就是賊。
寫陰符經(jīng)的先賢認(rèn)知到這一點(diǎn),窺得天道之后,明悟到了“賊”對(duì)人類的意義,也參悟到了人對(duì)自然的意義。并不是因?yàn)槿烁脑熳匀痪褪抢硭?dāng)然的破壞,看起來違背自然規(guī)律,實(shí)際上,只是產(chǎn)生生命的那個(gè)偶然的繼續(xù)。
我們從周圍獲取能量,我們從自然規(guī)律中獲取法則,我們從文明中獲得智慧,這些本來該消散在自然當(dāng)中的,我們卻不斷壯大,不斷復(fù)雜,這是多大的一個(gè)奇跡啊。
判斷其他星球上存在生命有很多辦法,也有簡(jiǎn)單的辦法,如果你在火星上發(fā)現(xiàn)一個(gè)不是人類制作的吹風(fēng)機(jī)或者電腦,哪怕是個(gè)發(fā)卡,只要不是人類制造的,我們就可以判斷為可能是其他智慧生命創(chuàng)造的。
因?yàn)樽匀灰?guī)律不可能演化出這樣的人造物。但是,如果在火星上發(fā)現(xiàn)了比發(fā)卡結(jié)構(gòu)還復(fù)雜的生命,我們可以歸結(jié)為生命的演化。
為什么復(fù)雜的生命與發(fā)卡有這樣的聯(lián)系呢?因?yàn)槲覀冋J(rèn)為人類的生命不是偶然,哪怕不是碳基生命,硅基生命也罷,只要有“賊”的存在,就有復(fù)雜演化的存在;當(dāng)然,話又說回來,有復(fù)雜演化的存在,必定有“賊”的存在,這個(gè)賊,就是智慧,就是“偽負(fù)熵”,只有在這個(gè)前提下,才產(chǎn)生了文明,才有了陰符經(jīng)這部經(jīng)典。
當(dāng)然,李筌不可能理解熵的存在,但是不妨礙他理解“賊”,在未來,相信如果解讀陰符經(jīng),在超越熵之外,還會(huì)有其他解讀,哪怕有其他解讀,都離不開“賊”,離不開人。
不僅僅是因?yàn)槭澜缛瞬糯嬖冢澜缫彩且驗(yàn)橛辛巳?,才有了精彩,因?yàn)橛辛松?,地球才生機(jī)勃勃,不是跟火星一樣,土坷垃都沒個(gè)屎殼螂去滾;生命的奇跡是偶然也是必然,我們要相信,對(duì)于人類而言,哪怕發(fā)現(xiàn)資源再豐富的星球,也沒一個(gè)存在屎殼螂去滾屎球的貧瘠星球更讓人類興奮。
因?yàn)槟呐率鞘簹を霛L屎球,也是“賊”的表現(xiàn),也是“偽負(fù)熵”的表現(xiàn),也是生命演化的表現(xiàn),跟人類用手機(jī)的本質(zhì)意義,沒有任何不同。