華山西峰海拔2086.6米，位置居華山西側(cè)，為華山主峰之一。在華山西峰頂部，有一塊巨石形狀很像蓮花，所以華山西峰也被稱(chēng)為“蓮花峰”。相傳，這里就是《寶蓮燈》中沉香劈山救母的地方——

2022年6月12日下午4點(diǎn)50分左右，我和朋友離開(kāi)華山南峰，沿著山坡來(lái)到西峰腳下。2011年4月25日夜晚，我和陜西師范大學(xué)的同學(xué)步行攀登華山。第二天，我們來(lái)到西峰，只有一側(cè)有鎖鏈，另一側(cè)便是懸崖。如今，通往西峰的臺(tái)階加寬，另一側(cè)也安裝上鎖鏈，已經(jīng)沒(méi)有任何危險(xiǎn)感了！

在西峰腳下的懸崖邊，可以看到“楊仁甫先生借寓讀書(shū)處”的題刻。據(jù)說(shuō)，此人名叫楊樹(shù)椿（1819—1874），字仁甫，為清末著名的學(xué)者，與賀瑞麟和薛于瑛，并稱(chēng)為“關(guān)中三學(xué)正”。

沿著西峰的南崖，緊握鐵鏈，拾級(jí)而上。這里的山脊與南峰相連，全長(zhǎng)大約300米，好像屈縮的巨龍，被稱(chēng)為“屈嶺”。這里是華山著名的險(xiǎn)道之一，也是通往西峰頂?shù)谋亟?jīng)之路，西臨絕壑，深不見(jiàn)底，云霧涌谷，風(fēng)聲嘶鳴，也被稱(chēng)為“青龍背”。

順著青龍背，登上西峰后，這里是一處寬闊的平臺(tái)，可以眺望南峰、東峰和中峰。環(huán)顧周?chē)?，景觀(guān)比比皆是，讓人目不暇接，有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等。在翠云宮前，有一塊巨石，高度約十米，外觀(guān)好像一朵含苞待放的蓮蕾，蕾上覆蓋一片形石，似一面巨大的荷葉。

這塊巨石也被稱(chēng)為“蓮花石”，西峰因此石而得名“蓮花峰”或者“芙蓉峰”。在蓮花石表面，布滿(mǎn)各種題刻，工草隸篆，琳瑯滿(mǎn)目。站在下方，抬頭仰望，可以看到古吳吳大澂篆“蓮峰”、李光漢書(shū)“金天重鎮(zhèn)”、督學(xué)使者嶺南黎榮翰書(shū)“擢萃天表”，以及“大星”“人間天上”“華頂青松”“擢萃天表”“雄踞關(guān)隴”“高聳云漢”“清秀”“臥薪嘗膽”“中華永固”“接近西天”“蓮花世界”“翠峰”“射日”“峰冠太華”“屏障西天”“屏障西北”等文字內(nèi)容。

蓮花石下方，有一座石洞，被稱(chēng)為“蓮花洞”。根據(jù)洞內(nèi)原來(lái)的碑刻記載，蓮花洞開(kāi)鑿于明嘉靖元年至六年（1522－1527），乃陜西西安府同州郃陽(yáng)縣仁義梓里出家的道士所開(kāi)鑿?？上В_(kāi)洞道士的名字被人鑿毀。

這座洞內(nèi)面積約20平方米，在洞內(nèi)四周的壁上，原塑有36天尊神像，色彩絢麗，造型生動(dòng)。據(jù)說(shuō)，這些塑像為原在洞中修持的道士王遇真營(yíng)造，毀于“文革”時(shí)期。如今，此洞長(zhǎng)期大門(mén)緊鎖，游人無(wú)法進(jìn)入?yún)⒂^(guān)。

翠云宮也被稱(chēng)為“西峰大殿”，始建于清朝初，供奉著三圣母。這里的建筑為木石結(jié)構(gòu)，整體依崖就勢(shì)修建而成，外廊明柱，上下兩層，雕梁畫(huà)棟，鏤花門(mén)窗。

穿過(guò)翠云宮大殿旁邊的通道，來(lái)到一處巖壁下方，頭頂高懸一塊巨石，表面寫(xiě)著“斧劈石”三個(gè)大字。此石攔腰裂為三段，有一石覆蓋在上面，縫隙內(nèi)隱約可以看到婦人仰臥的痕跡。相傳，三圣母曾經(jīng)被壓在這里，沉香將巨石劈開(kāi)，救出自己的母親。

唐代，鬼神之說(shuō)盛行，華山三圣母與書(shū)生私定終身的故事廣為流傳。宋元時(shí)期，開(kāi)始出現(xiàn)“劈山救母”，逐漸形成一個(gè)完整的故事。相傳，三圣母是華山神西岳大帝第三女，兄長(zhǎng)分別是華山二郎和華山三郎。她與凡人劉彥昌一見(jiàn)鐘情，私結(jié)姻緣，觸犯天條。此事被她的哥哥二朗神知道后，施法把她壓在華山西峰石頭下。在此，三圣母生下一子，取名為“沉香”。仙女靈芝把沉香帶回父親身邊，等到他長(zhǎng)大成人后，受霹靂大仙的指點(diǎn)，扛著斧頭來(lái)到華山，救出母親，全家團(tuán)圓。

如今，在“斧劈石”旁邊，有一條通往西峰頂部的道路，傳說(shuō)為沉香“劈山救母”時(shí)留下。沿著這條道路向上，可以看到北地米萬(wàn)鍾題寫(xiě)的“守身崖”三個(gè)大字，上方還刻著“孝順父母”四個(gè)小字，旁邊有一段陡峭的臺(tái)階，可以登上西峰的最頂端。

守身崖位于西峰頂部摘星石的北側(cè)。相傳，曾經(jīng)有一名孝子，父母重病，久治不愈。他聽(tīng)說(shuō)西岳華山神靈驗(yàn)，便登華山，祈禱岳神，并許愿道：“只要雙親病愈，愿舍去自己的性命。”當(dāng)他返回到家中，父母都已康復(fù)，下田耕作去了。孝子還愿，重返華山，毫不猶豫地從這里跳下深淵。但是，他卻覺(jué)得身體被人托起，似乘長(zhǎng)風(fēng)，飄飄欲仙。等到他清醒后，竟然還在家里。從此以后，他告別父母，在華山西峰當(dāng)?shù)朗俊?/p>

因此，人們將這里稱(chēng)為“舍身崖”。清朝道光年間，人們認(rèn)為舍身救雙親的行為不可取，為了阻止后人盲目模仿孝子的行為，當(dāng)?shù)厝烁纳嵘硌聻椤笆∩硌隆薄：髞?lái)，人們又改稱(chēng)其為“守身崖”，教育后人生命可貴，不可輕擲。

在華山西峰頂上，有一塊突兀的巨石，被稱(chēng)為“摘星石”?？吹竭@個(gè)名字，讓人想起李白在《夜宿山寺》中寫(xiě)道：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。”

登上陡峭的臺(tái)階，便到達(dá)西峰頂端，眼前出現(xiàn)一塊標(biāo)志碑，上面寫(xiě)著“華山西峰（蓮花峰）”和“海拔2086.6米”，成為每一位到達(dá)華山西峰頂端的游客必須拍照留念的地方。站在這里，極目遠(yuǎn)眺，群山起伏，云霞燦爛。宋代陳摶在《西峰》詩(shī)中寫(xiě)道：“寄言嘉遁客，此處是仙鄉(xiāng)?！?/p>

在西峰北側(cè)，有一處絕頂，被稱(chēng)為“西石樓峰”。在這座山峰頂上，豎立著一座石碑，乃楊虎城將軍所建，被稱(chēng)為“楊公塔”。它與東峰的楊公塔外觀(guān)相似，但是形狀和內(nèi)容等細(xì)節(jié)略有不同，西峰的楊公塔的塔身為六面，分別刻著楊虎城將軍書(shū)寫(xiě)的“一覽眾山小”“造化鐘神秀”“壁立千仞”“西鎮(zhèn)何崇窮”“俊拔在寥廓”“如此方為岳”。

至此，我和朋友游覽完華山的北峰、中峰、東峰、南峰、西峰等主要景點(diǎn)。此時(shí)，已經(jīng)是下午5點(diǎn)20分，在華山游覽7個(gè)多小時(shí)。于是，我們走下西峰，開(kāi)始返回北峰，結(jié)束這次華山之旅。