其實我本人是不喜歡蹭熱度的，可誰叫最近六小齡童的一些糟事兒最近被翻個底兒掉。想當初灑家也是無腦熱血青年，為了他老人家沒上春晚也很是氣憤了一陣子。（那年春晚是真爛?。┑D過頭一想：不對呀，春晚可一點態(tài)度沒表沒說請也沒說不請呀！這事就可能是有人因為某種利益把他推出來了，想借著猴年這個大ip消費他的名號打算撈一把就走。那時他網(wǎng)絡人氣正盛，百事都找他拍了廣告，風頭一時無兩。如果他這時候能看清點形勢就此抽身而退，最好是在大眾面前露個一只手都能數(shù)過來的面數(shù)，就能給大家一個若隱若無的大致印象，也許這兩年還能保持他老藝術家的晚節(jié)。

可惜！當今網(wǎng)絡時代就是：消費完了你的正面，就該扒你黑料了。許多人跑還來不及，六老師他老人家還真是勇氣可嘉，那一段時間還敢頻繁露面，還變本加厲！楊潔導演去世的靈堂您還敢宣傳您那個放空響放了好幾年的倒霉片子。這下子您可捅了馬蜂窩了！您也不是干凈的，本來您那點連茶余飯后閑聊都算不上的“黑料”就被人扒出來了。當今網(wǎng)絡輿論，是很樂意把一個看似高高在上的道德模范扒的一絲不掛的。更何況本來您的莫名其妙的思想就不干凈。吃相太難看，想把西游文化當做您一個人獨屬的私有物。人家只不過是把您當年說過的話原封不動重新掛上來您還要告人家，不是心虛是什么？還有就是您和您的微博戳了我關于京劇猴戲的g點，還敢大言不慚“舞臺上孫悟空沒人演的過你”，替身那事是不是你撒了謊？還有，你們章家的猴戲怎么成型的您父親沒說明白嗎？居然敢公然在微博上挑釁?。ň褪乔皫啄炅蠋熤韉iss蓋叫天徒孫一事。那是你不能動的雷區(qū)。天底下誰都能說這話，唯獨你章家猴戲一門沒這個資格！因為你們家就是捋人家的活——這個我之后會仔細講）你就是看著戲曲界不能和你一般見識就在這大放闕詞，無數(shù)微博上的你的粉絲，包括你師兄劉建楊都在用旁敲側擊的方式給你提過醒了，惜乎你不覺景，還把這么多人愛到對立面了！

鑒于六老師在戲曲，西游文化，西游影視大作特作，還有就是diss周星馳——這也是他引火燒身的引子。我覺著作為一個半懂不懂的京劇武戲腦殘粉，有必要在這方面以正視聽，系統(tǒng)介紹一下京劇猴戲的傳承體系和藝術特色。有感興趣的當然歡迎，還要多多交流！有抬杠的水軍您可以哪涼快去哪了，因為已經(jīng)沒墳地給了！

京劇猴戲可以說是在中國所有戲曲種類中已經(jīng)將這一門發(fā)揮到極致的藝術了。他屬于京劇單獨的一個大門類。因為它演的角色的唱念做打行走坐臥立處處迥異于大路京劇的別的舞臺形象。猴戲來說，絕大多數(shù)都是演孫悟空的戲，但也有少數(shù)不是他的主角的。比如：《白猿教刀》，這是一出仙氣很足的戲。相傳當年關羽在老家打抱不平殺人逃走，半路經(jīng)神仙指點用神泉渥洗面部而變紅，所以才有了后世那張忠勇無雙的大紅臉。又到麻姑廟小憩，夢中見一只蒼首白猿，自稱白猿祖師，奉上天之命，與麻姑一起，教他春秋刀法，又贈予他三部春秋兵法。關羽一覺醒來果然應夢，所以才有他后來的劇情。這是老爺戲祖師爺老三麻子王鴻壽所編。后來傳給徒弟，號稱“通地教主”的關戲泰斗李洪春（這個外號為“通天教主”王瑤卿所贈，以贊賞其懂得戲多，就那一代的演員里說，要論能戲多少，李洪爺稱第二誰也別想排第一?。?。李家是關戲世家，怹的公子李玉聲大爺現(xiàn)在還在浙江過離休生活（就是《大宅門》里萬筱菊兩位師兄中的那位瘦卻特別精神的老頭）偶爾出來還演演戲露幾面?？上в衤暣鬆斠簧砗帽绢I，就因為太牛能戲太多，所以被雪藏起來了。——說跑了，還是說《白猿教刀》。戲中的一個特殊角色就是仙氣十足的白猿祖師。我也不描述了，看下圖就知道我為什么情有獨鐘了。

《白猿教刀》還有另外一個路子，四大武生之一的厲慧良露演過，這不是主題，就不贅述了。

除此之外的京劇猴戲，主角絕大多數(shù)就都是孫悟空了。

猴戲極大興盛的年代其實很晚，都到民國了。早期京劇猴戲能在民間大為流傳的只有屈指可數(shù)的幾出，一個手都能算過來：《安天會》（即后世的《鬧天宮》）《水簾洞》《鬧龍宮》《借扇》等，好多還是和昆腔班子共用的。就連唐僧都有單獨屬于自己身世的昆腔大戲《慈悲愿》，而關于猴的就只有《西游記》一個大戲了，里面好多折還和猴一點關系沒有（如“胖姑學舌”一折）。宮廷里倒是編過西游題材的連臺大戲《升平寶筏》但也終究是深宮之物沒有廣為流傳。真正猴戲數(shù)量的井噴期那就是老民國那幾十年。別看國內那么亂七八糟的，但京劇發(fā)展可是呈幾何級的。勞苦大眾總要有精神享受，別的太貴玩不成也就是看9戲了，高雅的戲又太溫不解渴，只有猴戲最刺激。得了，就他了！于是猴戲因此大興。當然這只是一家玩笑之語而已。

說猴戲之前必須要先聲明一個概念：人猴之爭。這是每一個演猴戲的戲曲演員都必須要考慮的問題，直接關系到演員本身日后的表演體系風格。進了廟要拜對佛，拜不對就是四不像，不用別人摘指，自己就先慚愧了。

“人猴之爭”的實質其實就是說對孫悟空形象加諸自身后再表演出來時所表現(xiàn)出來的氣質是屬于人性（或是神性）那方面多，還是猴性那方面多？外行肯定不懂：孫悟空是猴當然要越像猴越好。其實不然，一些在藝術追求上有高要求的演員就會這么說：孫悟空是猴不假，但不是小猴，抓耳撓腮滿目的不堪，那是神猴，一跺腳三十三天亂顫的齊天大圣！不管原著里寫的多不堪，哪怕描述的臉像硫酸潑過一樣，在戲曲舞臺上我們就要展示至美的那一面！勞苦大眾已經(jīng)夠慘了你還不讓人家在舞臺上享受享受？（針對近些年的審丑風氣，黑暗黨，真相黨而言）大圣的一舉一動都要有招有式有本有源。似猴又非猴，類神而非神，這才是上檔次的東西！所以在這種對藝術的見解分歧之下，就分出兩個大派：人學猴，還是猴學人？

有人肯定又懵了：這兩個又有什么區(qū)別？這里就涵蓋我剛才的問題，演孫悟空是以神性為主還是以猴像為先?！叭藢W猴”就是以猴像為先，要求演員在臺上時時刻刻揣摩猴子身份姿態(tài)動作，是一種“象形”式的表演方式。按表演體系來說就是一種“體驗派”，講求對猴形的極致模仿。這個認知多在以上海和杭嘉湖地區(qū)為中心的南派京劇演員之間得到認可。

相信大家過去常常聽到某位京劇名家為了演好猴戲而自己親自養(yǎng)了幾只猴在家，日日夜夜與其相處，在常年的耳鬢廝磨中學習猴子的行為舉止，加入到自己的表演上來。這還只是表演，在化妝上也要貼近猴子的“獸形”。臉譜就不想北派孫悟空臉譜那樣精細，花紋亦不繁復。只是從本來的臉譜中提取主要顏色和關鍵形狀，再根據(jù)自己的臉型做出適當調整（臉譜并不是死規(guī)矩，過去南北各路名家都是如此，都會對自己的特點和臉型做出調整，是一種千人千面的藝術。）更有甚者，演孫悟空時在舞臺上就會戴上毛頭套，以保證自己更有猴子的形態(tài)。戴上毛頭套再勾臉，是過去相當一部分南派猴戲名家所采用的方式，六小齡童他爸爸也是如此。不過這種理念以及配套的準備，還有舞臺呈現(xiàn)方式的流傳最北也只能到天津為止了，那里還曾經(jīng)出了一個不世出的猴戲大家小盛春。京劇北方中心北京市肯定進不去的，因為那里的觀眾的京劇觀眾比較守老規(guī)矩，不是說守規(guī)矩這就是錯，因為他們認為自身對于這方面的藝術辯識力比南派一些“瞎糟改”的“惡性海派”是比較強的。（這里頭的隱情我后面再解釋。）他們不認為“人學猴”是什么大本事。模仿猴像有什么了不起。再學不也是猴？真正上品的上檔次的表演那得是“猴學人”，人形和神性要多一點。

“猴學人”的流派則流傳于絕大多數(shù)北派演員中間，成為北派的表演準則。這一派講究突出孫悟空的人性和神性，而不是猴性一家獨大。他們認為：孫悟空在上天宮之前隨便怎么猴像都行，但上了天宮，見到那么多形形色色的神仙的官樣，作為一個外人他也想盡快融入這個氛圍，于是自己也趕緊學習起來。但終究是猴性難改，一見到心怡的東西立馬原型畢露！也就是說這種表演法則要求表演的是“學人形學不到家但還有點神性”的猴子。他要表演的孫悟空就要融合人神猴三種形象于一身，提煉出三種形象的表演程式精華呈現(xiàn)在舞臺上。以《鬧天宮》開頭為例：剛開始可真實聲勢浩大，孫猴子帶著一群小猴崽子，穿蟒袍戴紗帽，見到迎接他的蟠桃園徒弟更是盛氣凌人，“官威”就在下級面前顯擺出來了，這是人性；聽土地說蟠桃園有九千年一熟的仙桃，猴性的嘴饞立馬出來了，抓耳撓腮面部肌肉抽搐；當知道蟠桃會沒請自己，想自己也是天地間一尊神佛居然叫人晾一邊了，神的不可侵犯性立馬又顯現(xiàn)出來。上述表演一共不超過二十分鐘，就要迅速在人神猴之間變化三張臉，串換三種感覺三種形態(tài)。為什么老人一提正統(tǒng)北派猴戲無論南北都得服？因為確實在這方面玩到頂了。當然現(xiàn)在絕大多數(shù)的二把刀表演都只是技術流的展示而已。就是“沒有神”！這一點被口誅筆伐的是六小齡童反而還有那么點意思，因為他畢竟見過真佛，他演戲的時候很多南北名家都活著呢！熏也能熏出點感覺。

其實南北界限分的不是那么天人永隔。就像上圖的董文華大爺，南北兼修，怹老人家號稱“最后的猴戲大家”，也在零九年去世了。他就是典型融南北兩派的精華于一身的典范。而南派之中又有一家比北派還正還高大上，那就是鄭法祥先生獨創(chuàng)的鄭派“大圣戲”表演體系。鄭法祥是中國京劇猴戲最早出國的人，比梅蘭芳出國還早。那個就不是模仿猴了，而是模仿大猩猩一類的巨型靈長類動物的姿態(tài)加以揣摩。因為他自己有很深的形意拳功底，又將形意拳的拳理姿態(tài)融入表演獨創(chuàng)了自己這一派（戲班子其實和武人體系門派關系極深，有時間我會介紹），他敢把自己的表演稱作“大圣戲”你就知道他有多自豪了！

所以回到開頭，六老師，您想想，。我這連百分之一都沒說完，您的表演揣摩過了嗎？您的東西又是和誰學的？您學習的根源允許你大放闕詞嗎？勸您出來露面還是三思為妙！

（未完待續(xù)）