9月15日，網(wǎng)師雅韻系列——蘇式文房陳設(shè)展啟幕，30多件精品明式紅木文房陳設(shè)作品一齊亮相網(wǎng)師園。本次展覽以網(wǎng)師園殿春簃原張大千書房為背景，展現(xiàn)蘇式文房非遺文化魅力，展覽將持續(xù)至10月15日。

殿春簃曾是張大千與其兄長(zhǎng)張善孖吟詩(shī)作畫的地方，這里有雅室翰墨溢香氣的文化氣息，亦有長(zhǎng)廊芭蕉聽雨聲的自然魅力。從古至今，書房是文人的精神棲息之地，包含陳設(shè)、用具、雅玩等元素，實(shí)用之外更兼雅趣，常以家具器物的材、型、韻表現(xiàn)文人的心境，小中能見大，弦外更有音。

本次文房陳設(shè)展致力于打造小而精，和而美的古韻今風(fēng)文人書房，展覽最大亮點(diǎn)在于選取了明式家具中的經(jīng)典器型，甄選近代名貴木料精作而成，將琴棋書畫、筆墨紙硯實(shí)景陳設(shè)在桌案幾榻之間，融合打造聞香品茗、賞花論道的文人雅聚空間。

“佇立在人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇州網(wǎng)師園殿春簃，張大千曾經(jīng)的畫室里，想象著當(dāng)年畫室的主人在作畫之余呼朋喚友品茗賞月的場(chǎng)景，倏然間萌生了舉辦一個(gè)當(dāng)代蘇式文房陳設(shè)展的念頭，以此串聯(lián)起流失的光陰?！辈哒谷颂K州大學(xué)教授袁牧感慨，“經(jīng)過(guò)兩年的籌備，終于開展了！”

袁牧先生在蘇式文房陳設(shè)展《吳風(fēng)雅韻興文房》序中寫道，書齋文房，在中國(guó)的人居空間中，有著極其重要的地位，再窄小的室內(nèi)，也要安放一張書桌。遵循“唯有讀書高”信條的國(guó)人明白一個(gè)道理，住宅居住的只是肉體，書齋安放的才是靈魂。

文人的靈魂居所——書齋文房，既是可以作“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，譜 “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄” 的詞章，也是在風(fēng)雨飄搖時(shí)可以 “躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬”的精神家園。

這座精神家園不只是主人讀明月清風(fēng)，繪錦繡河山，做翰墨文章，構(gòu)經(jīng)綸韜略的地方，它還是一個(gè)放逐思想的私密空間。只有在這個(gè)屬于個(gè)人的私有空間里，才能夠與志同道合的摯友進(jìn)行思想碰撞，共享精神饕餮。影響歷史發(fā)展方向的變革維新思想、引領(lǐng)社會(huì)人文風(fēng)尚的筆會(huì)雅集，無(wú)不風(fēng)起于文房。

文人重道，翰墨文章中的宏觀大論彰顯的只是可以閱讀的風(fēng)骨。文人也重器，書齋案頭一件件一樣樣擺放的才是自我陶醉的真實(shí)心情。道與器的關(guān)系，最終在書齋文房的花架案幾上所陳設(shè)的各色古董珍玩中找到了“物以載道”的和諧。

吳地興風(fēng)流，五百年前風(fēng)靡全國(guó)的“蘇意”風(fēng)尚定格了多少“蘇式”經(jīng)典。蘇州尚風(fēng)雅，講究的是人與器，物與空間的關(guān)系，著意的是空間陳設(shè)中的學(xué)問(wèn)以及在器物摩挲把玩中通透的人文經(jīng)緯。文房修風(fēng)范，文震亨的一本《長(zhǎng)物志》，用蘇州文人的審美眼光和蘇式文房陳設(shè)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范了“蘇式風(fēng)雅”。

由明代傳續(xù)至今的“蘇式風(fēng)雅”，在數(shù)字時(shí)代的當(dāng)下，又將以什么樣的面貌出現(xiàn)呢？基于這樣的思考，更是因?yàn)橛幸晃恢铝τ谔K式居所器物陳設(shè)迭代創(chuàng)新實(shí)踐的江蘇省工藝美術(shù)大師宋衛(wèi)東先生的創(chuàng)新實(shí)踐，才促使我有了舉辦一個(gè) “古韻今風(fēng)蘇式文房陳設(shè)展”的想法，以此致敬文震亨，并倡導(dǎo)蘇式文房新風(fēng)范。

人居環(huán)境、建筑形式和閱讀寫作方式的變化，雖然已經(jīng)改變了文房的外在形式，但在本質(zhì)上，永遠(yuǎn)不能改變文化人需要有一個(gè)屬于自己的精神空間的訴求。順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，打造以文房為主體的文化休閑空間是當(dāng)代文化人和工藝師的共同理想。

作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目明式家具（省級(jí)）代表性傳承人的宋衛(wèi)東，其作品不僅16、18年連續(xù)兩屆代表蘇作紅木在中國(guó)國(guó)家博物館展出，2020年蘇州博物館還為其舉辦了個(gè)人紅木家具展。

為了本次“蘇式文房陳設(shè)展”，宋衛(wèi)東先生經(jīng)過(guò)了一年多的準(zhǔn)備，汲取唐、宋、明文房家具經(jīng)典樣式器型的精華，甄選近代名貴木料手工精心打造了畫案、書桌、筆架、書柜、條案、琴桌、椅子、屏風(fēng)、茶桌、茶棚等大小家具陳設(shè)三十多件。

將茶器納入“文房”，是因?yàn)楫?dāng)代的文房是一個(gè)體悟文化閱讀人生的空間，不再僅限于讀書寫字畫畫，而是一個(gè)品茗會(huì)友休閑娛樂(lè)的多功能開放空間。此次參展的兩位紫砂藝術(shù)家湯泓和王善潮，他們不僅均接受過(guò)高等藝術(shù)教育，現(xiàn)還在藝術(shù)院校任教。不同于傳統(tǒng)的工匠，他們對(duì)制器有著自己獨(dú)特的理解。竹刻藝術(shù)家芮強(qiáng)先生將竹材與紫砂相結(jié)合創(chuàng)作的“虛以接物”和“杯水天下”兩組作品令人耳目一新。

在文房陳設(shè)中，自然少不了筆、硯、書鎮(zhèn)和賞石、盆景等文房器物。本次展出的還有湖州王一品齋筆莊的毛筆；制硯大師蔡金興、蔡春生、周同祥等共同合作的蘇州澄泥石“天河涌”抄手硯；蘇式鳥籠制作大師方清華的玉竹繡眼籠；獨(dú)立手作藝術(shù)家高穩(wěn)揚(yáng)創(chuàng)作的印規(guī)，戒尺，鎮(zhèn)尺，金磚擺臺(tái)等作品。還有很多文玩小品和書畫掛飾，也為展覽增添了靚色。

在浸涵吳地文韻的蘇州園林，尤其是在這處曾是張大千畫室的殿春簃里舉辦“蘇式文房陳設(shè)展”，不僅是“網(wǎng)師雅韻”系列非遺文化活動(dòng)的繼續(xù)，也是一次上承吳地文脈，下開“蘇式文房”新風(fēng)的藝術(shù)實(shí)踐。無(wú)論展覽的余韻有多綿長(zhǎng)，至少，我們撩撥過(guò)“蘇式文房”這根弦。

希望通過(guò)本次展覽，實(shí)現(xiàn)古今對(duì)話，激活我們的文化血脈，在江南的雅致中感受中華民族生生不息的文化圖騰，觀享由明代傳續(xù)至今的“蘇式風(fēng)雅”。讓市民朋友們近距離感受蘇式文化，深度體驗(yàn)江南園林的細(xì)膩與意趣。（圖文/岳若梅 金杉）