宇宙造化推演圖解讀085-087山海經(jīng)部分解密
(以下內(nèi)容來自于《創(chuàng)造宇宙說明書》,本書為科幻小說,所有故事發(fā)生在其他平行宇宙,全部純屬虛構(gòu),如有雷同純屬巧合,切勿模仿?。?/h1>
相傳太陽系星際文明源頭在金星,金星環(huán)境惡化后,金星人分別遷往卓爾金星和圣星。卓爾金星被彗星撞毀,少數(shù)卓爾金星人逃到地球上成為瑪雅人祖先。隨后圣星也被撞毀,但圣星人早已大部分移民火星成為火星人,少部分建造月球飛船到地球創(chuàng)世造人?;鹦黔h(huán)境惡化后,火星人墮落了,神(神級外星人)被污染墮落以后就是魔。后來火星人侵略地球,被月球中的圣星人打敗以后,幸存者加入了圣星人。


當時月球飛船懸停在距離地球1000千米的上空,地球上只有一塊完整的大陸(盤古大陸)。圣星人要在地球上創(chuàng)世造人,收集數(shù)據(jù)。通過把人類現(xiàn)實世界的數(shù)據(jù)和宇宙模擬器生成的數(shù)據(jù)進行對比,還可以檢驗?zāi)M器的準確性,有利于圣星人對宇宙模擬器進行優(yōu)化。

自從這次圣星人創(chuàng)世造人后,依次出現(xiàn)了五次人類文明。第一次人類文明:超能力文明,神(圣星人)用來自恐龍的生物材料創(chuàng)造了超能力文明的祖先,這是第一代可以自我繁殖的真正的人類文明,毀于“天”(月球)降下大洪水和盤古大陸冰川融化帶來的水災(zāi)。超能力文明的幸存者建立了第二次人類文明:飲食文明,其毀于地球磁極翻轉(zhuǎn)帶來的風(fēng)蛇災(zāi)難。地球反方向自轉(zhuǎn)后,又分化出了內(nèi)陸文明、沿海文明和島嶼文明這三個同時存在的人類文明。第三次人類文明:沿海文明(蘇美爾文明)最發(fā)達,但被島嶼文明(亞特蘭蒂斯)以核戰(zhàn)爭毀滅。第四次人類文明:島嶼文明(亞特蘭蒂斯),因背叛神(圣星人),被神(圣星人)以技術(shù)手段將島嶼沉沒。第五次人類文明:內(nèi)陸文明,雖然最落后,但最終統(tǒng)一了上下埃及建立了上古中國(后人將其稱為古埃及,雖然在地理位置上和后來的埃及重合,但是和后來的埃及并沒有傳承關(guān)系),又統(tǒng)一了全世界。沿海文明(蘇美爾文明)的幸存者加入了古埃及(上古中國)。三皇五帝時代及夏朝之后,蘇美爾人建立了商朝,向東遷都五次,最后定都中原,成為中原統(tǒng)治者,融入中原文明后發(fā)展為中華文明。后來中華文明又將很多文明融入其中,所以中華文明是從第一次人類文明一直傳承到21世紀的文明,代表了整個人類文明,因此中華文明的人認為自己是龍(恐龍)的傳人。

且說公元前2297年,圣星人計劃讓月球飛船遠離地球,但是月球遠離時,一件出乎意料的事情發(fā)生了,在反物質(zhì)發(fā)動機陣列啟動后,從月球泄漏出來一部分無線能量,竟然被地球地幔里的某些金屬物質(zhì)吸收,就像電磁爐加熱灶具一樣,地面上的人和物沒事,但地下的大部分巖石層融化成了巖漿并開始平移運動(液態(tài)地幔對流),盤古大陸瞬間分崩離析。只見陸地裂開縫隙,地下熔巖迅速從縫隙中涌出,隨著縫隙的擴大,海水填充進去覆蓋了熔巖。地球的地軸原本垂直于地球公轉(zhuǎn)軌道,月球遠離、大陸分裂使地球地軸傾斜了一定角度,并且由于慣性,傾斜角度還將進一步加大,最終會由0°偏轉(zhuǎn)到約23°。

此次事件在當時用“盤古開,天辟地”記錄了下來,意思是盤古大陸分裂(分開),天(月球)避開了地球。這次盤古大陸分裂引發(fā)大陸劇烈漂移以及海潮大洪水。當時是堯帝時期,堯派鯀治水,效果不佳,之后堯讓位給舜,舜派禹治水。
有一天,有地質(zhì)專家向禹報告:“尼羅河入海口的赫拉克利翁城和東坎諾帕斯城有危險了!”
禹驚問:“怎么回事兒?”
地質(zhì)專家:“由于洪水沖刷和海水侵蝕,這兩座城市以后很有可能沉陷到海里去!”(后來這兩座城市果然沉沒了。這進一步說明《山海經(jīng)》里的山就是山,而不是人類聚集區(qū)。)
禹心想:“看來這個世界變化不小啊。我得給后人留個交待,得用特殊的方法留下關(guān)鍵的線索,讓有心人了解現(xiàn)在和之前的時代,讓人類文明得以延續(xù)和傳承。”于是,他命令大臣伯益整理關(guān)于盤古大陸的影音資料,這些資料就是盤古大陸地理、風(fēng)土、人情、寶藏等紀錄片大合集,完成后取名叫《山海圖》。伯益也是統(tǒng)治階層,活了一百多歲,他的名字也是音譯。

《山海圖》相當于天下寶藏圖!非常詳細地介紹了當時地球上基本的山川、礦產(chǎn)、動植物等情況,詳細到什么地方有什么資源,什么動物能吃,什么動物吃人,吃了什么動植物以后會有什么效果!由《山海圖》轉(zhuǎn)錄的《山海經(jīng)》相當于“上古地球說明書”。

《山海經(jīng)》依照傳統(tǒng),以山為參照物,因為山就是最好的天然地標!沒有特殊情況的話,千萬年也不會變。所以,以山為地標相當科學(xué)!一座山,上面有什么,附近有什么,相隔多少里又是另一座山,讓人看得清清楚楚、明明白白。
《山海經(jīng)》里從來沒有提到大陸和大陸分隔很遠的情況,講的反而都是很緊湊的地理情況,經(jīng)過幾百里是一座什么山,經(jīng)過幾百里是一條什么河。就這樣“一步一個腳印”地把上古時近似方形的整個盤古大陸的地理情況表達了出來。后人研究發(fā)現(xiàn),《山海經(jīng)》里的《山經(jīng)》所講的好像是想象出來的世界地理,描寫的是一個四面環(huán)海的大陸地。事實確實如此,《山經(jīng)》講的就是盤古大陸!
《山海經(jīng)》中,以《中山經(jīng)》和《西山經(jīng)》的文明最為先進,這是因為最先進的沿海文明(包含了古印度文明的蘇美爾文明)位于盤古大陸的中心地區(qū)和西部沿海地區(qū)?!渡胶=?jīng)》中記錄了沿海文明和島嶼文明的核戰(zhàn)過程,記錄了核戰(zhàn)后沿海地區(qū)的蘇美爾文明融入內(nèi)陸文明的過程,記錄了內(nèi)陸文明的上下埃及之間的戰(zhàn)爭,一直記錄到堯舜禹時代?!渡胶=?jīng)》一共記錄了一千年左右的歷史,從約公元前3200年到約公元前2300年,從沿海文明后期一直記錄到盤古大陸分裂前。

整理完《山海圖》以后,為了讓大家快速地了解地球的情況,禹召集各地代理人(部落領(lǐng)導(dǎo))都來觀看一種特別的大電視機,這種智能電視機有四個屏幕,面向四個方向播放,人們可以圍坐在一起,從不同方位觀賞《山海圖》。《山海圖》可不是一般的圖畫,而是有字幕、有聲音、有彩色圖像的活靈活現(xiàn)的智能電視節(jié)目。這種智能電視機就是鼎。
《山海圖》從最初的智能影像資料,慢慢地流傳為圖片、文字等形式。流傳的過程就像后來綜藝節(jié)目里面的游戲一樣,第一個人看到一個成語(事物),然后描述給其他人,人傳人,結(jié)果描述得越來越變味,當最后一個人聽到以后,根本就不知道最初描述的到底是什么事物了。后人看不明白《山海經(jīng)》就是這個道理。
作者批注:《山海圖》一開始是可以用鼎來播放的視頻內(nèi)容,主要為全球?qū)毑刭Y料圖。盤古大陸分裂以后,世界變了模樣,九鼎也陸續(xù)損壞,在鼎全部損壞之前,大禹有意下令整理重要視頻資料并讓首領(lǐng)們觀看,先記錄在腦子里,后來又及時畫出來,畫成《山海圖》,可以結(jié)合口述(口口相傳的信息)進行解讀。后來商朝東遷時,將《山海圖》轉(zhuǎn)錄為文字形態(tài)的《山海經(jīng)》(上古地球說明書),并將《南山經(jīng)》放在最前面,因為商朝管理全亞洲(即《南山經(jīng)》范圍)?!渡胶=?jīng)》流落到民間以后,人們已經(jīng)解讀不了《山海經(jīng)》了,也認識不到《山海經(jīng)》的真正價值了?!渡胶=?jīng)》其實是精神財富,它可以證明上古中國曾經(jīng)統(tǒng)一全世界,而現(xiàn)在的中國是上古中國的正統(tǒng)傳承。鼎是監(jiān)控和管理全世界的象征,九鼎象征九州全天下、全世界。解讀出以上歷史信息以后,就可以建立一個“上古中國曾經(jīng)統(tǒng)一全世界”的理論,使上古中國的正統(tǒng)傳承者——現(xiàn)代中國利用文化實現(xiàn)偉大復(fù)興,再次統(tǒng)一并管理全世界,讓全人類攜手進入新紀元。這就是《創(chuàng)造宇宙說明書》所做的重要貢獻!
《山海經(jīng)》中講眾帝之臺在昆侖東北,昆侖是非洲,金字塔(眾帝之臺)就在非洲的東北地區(qū)。
《山海經(jīng)》里的《山經(jīng)》記錄了盤古大陸上的500多座山和300多條江河。《南山經(jīng)》被放在最前面,記錄著南贍部洲(亞洲和歐洲,以中原地區(qū)為中心)的山系,所以后人誤以為《山海經(jīng)》的四部《山經(jīng)》講的范圍都是中國。其實《西山經(jīng)》《北山經(jīng)》《東山經(jīng)》和《中山經(jīng)》講的是其他大洲,《西山經(jīng)》記錄的是西牛賀洲,《北山經(jīng)》記錄的是北俱蘆洲,《東山經(jīng)》記錄的是東勝神洲?!吨猩浇?jīng)》記錄的范圍是盤古大陸中心的須彌山及周圍地區(qū)?!渡浇?jīng)》用的是史前文明的方向(地磁沒有翻轉(zhuǎn)前的方向),后人補充的《大荒經(jīng)》用的是后來的方向(現(xiàn)代方向)。
《南山經(jīng)》為什么會被放在《山海經(jīng)》的最前面?按照正常的東南西北中五個方位順序,為什么不把《東山經(jīng)》放在最前面?自古流傳中國在世界中心,為什么不把《中山經(jīng)》放最前面?《禹貢》是中國地理學(xué)的開篇之作,成書于戰(zhàn)國時期,對中國地理學(xué)和地圖學(xué)的發(fā)展有著深遠的影響,書中是以北為上的格局,先寫北,上北下南,從北到南。同樣整理成書于戰(zhàn)國時的《山海經(jīng)》為什么不先寫《北山經(jīng)》?《山海經(jīng)》把《南山經(jīng)》放在前面,必有蹊蹺!

原來,《山海經(jīng)》以南為上是源自于上古制圖標準的傳承。19世紀末到20世紀初,考古人員分別在幾座埃及金字塔下的古墓里發(fā)現(xiàn)了一些地圖,雕刻在公元前4世紀的石棺外側(cè)的地圖是以南為上的,還有幾幅繪制在莎草紙上的古埃及(上古中國)地圖,也都是以南為上的。中國的河圖和洛書也都是以南為上的。
作者批注:原版洛書是以南為上的。本書的插圖洛書,為了和北半球版世界地圖方向一致,這樣可以更直觀地講解大陸的變化,調(diào)成了以北為上。
商朝統(tǒng)治著亞洲,周朝統(tǒng)治著中原,而《南山經(jīng)》就是講亞洲和中原的,把《南山經(jīng)》放在最前面也更方便取閱。要知道,皇室圖書館還有很多其他的書,而且都是寫在木片上的,每一部書都要占相當大的一塊地方,存放和取用的時候,放在最前面的部分肯定是最方便拿的,商朝皇室和周朝皇室經(jīng)??吹牟糠?,就是《南山經(jīng)》,看看自己的治下有什么寶貝和資源,看別的地方?jīng)]有用,因為沒法去搜刮。
作者批注:商朝統(tǒng)治全亞洲,其他地方管不了,因此只看《南山經(jīng)》并將其堆放在《山海經(jīng)》最前面,便于拿取、閱讀。當時失傳造紙術(shù),《山海經(jīng)》記錄在厚重的木簡上,堆放于寶庫中。
這下就真相大白了,《山海經(jīng)》講的就是全世界,如果《山海經(jīng)》的范圍只是中原地區(qū),那么絕對不會把《南山經(jīng)》放在最前面,因為不會先從“南蠻”或“北夷”的地盤講起。
后來的統(tǒng)治者翻開《山海經(jīng)》,最先映入眼簾的就是《南山經(jīng)》,《南山經(jīng)》最先講的山脈是鵲山山脈。

原文:鵲山山脈之首曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。
譯:鵲山山脈位于現(xiàn)在的中南半島的長山山脈(也叫安南山脈)。招搖山,位于印度洋之南,當時方向設(shè)定是上南下北,西海就是指盤古大陸西方的海,即后來的印度洋,并不是中國西面的海,中國西面是不存在海的。
原文:有草焉,其狀如韭而青華,其名曰祝余,食之不饑。
譯:有一種草,后來人們把它叫做檸檬草,像韭菜和柳葉,含有大量的維生素C,可開花,可以吃。沒飯時,抓一把吃也可以充饑。
原文:有木焉,其狀如榖(音谷)而黑理,其華四照,其名曰迷榖,佩之不迷。
譯:有種樹木,樹干有黑色的紋理并且會發(fā)光。樹干為什么是黑色的?因為這個地區(qū)被發(fā)瘋的亞特蘭蒂斯人用核武器攻擊過,所以樹干變黑了。樹干為什么會發(fā)光?因為受過核輻射后變異的動植物確實會發(fā)光。這個地方的動物在核爆后死的死、跑的跑,只剩沒腿沒腳的植物挺在那里。(后世的伊朗有一種在核輻射后變異的巨鼠,在黑夜里全身也會發(fā)出閃亮的熒光。伊朗政府曾派出數(shù)十名狙擊手對付這些重達十斤的變異巨鼠。)而僥幸留存的一些樹干樹枝被核輻射后會帶有磁性,可以指示南北方向,人們把它們佩戴在身上就不會迷路。
原文:有獸焉,其狀如禺(讀yù)而白耳,伏行人走,其名曰狌狌(讀shēng),食之善走。
譯:有種動物叫狌狌,后來人們稱之為白頰長臂猿,寫書人以為其面部的白色區(qū)域都是它的耳朵。其體型細長,體毛為黑色,肩寬臀小沒尾巴,直立時兩手可觸地。
原文:麗(讀lí)之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之無瘕疾。
譯:麗水,后來越南的一條河,向東流入中國南海。育沛就是蜜蠟石,可以清熱解毒,調(diào)和內(nèi)分泌,具有極強的辟邪功能。蜜蠟成因:地球上的樹木受到外界強烈刺激,分泌了大量脂液落在地上,并隨著地質(zhì)層變動而深埋在地下,再經(jīng)過三四萬年以上的地層壓力和熱力的作用,這些脂液便石化為蜜蠟礦,然后在核大戰(zhàn)時被爆了出來,順河而下沉積下來。
以上為《山海經(jīng)?南山經(jīng)》開頭部分的簡單解密,其他的內(nèi)容請以此類推,就不詳述了,但是可以簡單說一下:

《東山經(jīng)》的主要范圍在北美洲及非洲西北部,因此有美洲犰狳、美洲野豬,《東山經(jīng)》把美國死亡大峽谷(死亡谷)稱為太山?!赌仙浇?jīng)》的范圍在亞歐兩洲,因此有亞洲平胸龜?!吨猩浇?jīng)》的主要范圍在東非、中非、北非一帶,因此在《中山經(jīng)》中,提到金字塔,是石頭堆積起來的“山”,叫“積石山”,下面是方形的,上面是銳角?!吨写尉沤?jīng)》還提到非洲大耳狐?!段魃浇?jīng)》的主要范圍在印度、澳洲和南極洲等地,因此《西山經(jīng)》有澳洲袋鼠,《西次三經(jīng)》有印度洋飛魚?!侗鄙浇?jīng)》的主要范圍在南美洲、南部非洲和南極洲等地,因此《北山經(jīng)》有南美洲的狨(豹身人面獸),有非洲的四翼鳥,《北次山經(jīng)》有南美洲的“安第斯山脈”?!侗鄙浇?jīng)》中記載的鮨[yì]魚,有著魚的身子和狗的頭,叫起來像嬰兒的聲音,其實就是南極海獅,又叫南極海狗。這些都可以說明《山海經(jīng)》講的是全世界地理,還可以說明史前方向和現(xiàn)代方向相反。
南極洲本來和非洲、澳洲相連,所以南極洲有企鵝,非洲的南非地區(qū)也有企鵝,澳洲西南的菲利普島上也有企鵝,這些企鵝就是《山海經(jīng)》中所講的讙(huān)頭國人,它們在陸地上會直立行走,長著翅膀,長著鳥的嘴,以捕魚為生。
《山海經(jīng)》把動物國度和人的部落混在一起,都稱之為國。一大群同類的動物被稱為一國,一大群人組成的部落也被稱為一國。一些國家的人長著人的腦袋,動物的身體,那是上古時代崇尚自然的人們穿著各種動物的毛皮。還有一些國家的人有人的身體、動物的頭,那是他們的頭上戴著動物頭形的裝飾物。

值得一提的是,《中山經(jīng)》中有一種動物叫“朏朏”(音fěi),朏是新月的意思,表示這種動物的眼睛像月亮一樣會發(fā)生形狀變化,瞳孔在早晨、中午、晚上的形狀各不一樣,早晨如棗核,中午成一線,晚上似滿月。這是什么動物呢?貓!《中山經(jīng)》所講的地區(qū)包括東非地區(qū),后來該地區(qū)的人認為月亮女神的化身就是貓。在盤古大陸分裂之后,人類才開始救助和飼養(yǎng)貓,由于時間太短,所以貓并沒有得到真正的馴化。甚至可以這么說,不是人在馴化貓,而是貓在馴化人。埃及有很多貓神的雕像。后來,貓從東非傳到了波斯(伊朗),又傳到中國,直到西漢時期中原地區(qū)才有了貓,才將其命名為貓。所以在戰(zhàn)國時期成書的《山海經(jīng)》里沒有“貓”這個字,但是有貓這個動物,稱之為“朏朏”。
《山海經(jīng)》中,有些異獸只在特定的地方有,比如九尾狐,記載于《南山經(jīng)》,說明其活動范圍在亞洲。中國有九尾狐附體為“妲己”的傳說,日本也有九尾狐附體為“玉藻前”的傳說。九尾狐等異獸是神(圣星人)最初造出來的試驗品,神賦予了它們很多能力,它們和神的關(guān)系也比較親近,會聽從神的差遣。
《山海經(jīng)》中,還有些奇怪的物種,是后人看著圖來描述和形容出來的,比如有些動物是受到了人類史前核戰(zhàn)的輻射污染而產(chǎn)生的,有些動物是圣星人的試驗品,還有些動物是中原人沒見過的存在于其他地區(qū)的動物,由中原人根據(jù)記載加上想象重新描述了出來。比如大象滅絕了,但是野豬或豬還存在,后人描述大象的時候,會說這是一種長鼻巨型野豬,或者長鼻獠牙巨豬。
《山海經(jīng)》講:有的山里全是黃金,有的山里全是白銀,還有的山里全是水銀,這些全是史前露天礦山。盤古大陸分裂后,地貌改變了,再加上圣星人和人類的開采,它們就漸漸地消失了。
《山海經(jīng)》講:人可以做到以步行五百里到一千里。他們一路上看到虎豹犀象并沒有害怕,但是卻害怕某些食人獸(這部署在一定地理范圍的防御機器人)?!段魃浇?jīng)》里有很多異物,是盤古大陸內(nèi)陸文明沒見過的,火星人傳授給蘇美爾人的先進科技的造物。人們有能力翻山越嶺過沙漠,卻遇到有的山不能上,那些山不是山,而是外星人的飛船或基地,需要保密。
《山海經(jīng)》中,有的故事得用史前文明的方向理解,有的故事得用后來的方向(現(xiàn)代方向)理解,這個得靈活應(yīng)對?!段宀厣浇?jīng)》(《東山經(jīng)》《南山經(jīng)》《西山經(jīng)》《北山經(jīng)》《中山經(jīng)》)在夏朝時成書,講的是整個盤古大陸,是最原汁原味的,方向基本是上古時沿用的史前方向,和后來的方向(現(xiàn)代方向)相反?!逗M饨?jīng)》在商朝時成書,《海內(nèi)經(jīng)》在周朝時成書,《大荒經(jīng)》在秦漢時成書,這三部都以后人的加工創(chuàng)作為主,方向基本是后來的方向,以中原地區(qū)為中心,導(dǎo)致后人誤以為《五藏山經(jīng)》全部局限于中原地區(qū)。后人用自己的認知去理解上古神話,用后來的方向去講之前的故事,這需要有心人仔細分辨。
《山海經(jīng)》剛成書時,里面是沒有關(guān)于月亮的記載的。因為在盤古大陸分裂前,月球是“天”,天帝就是月球中的神級外星人精神領(lǐng)袖。盤古大陸上的神話時代就像一座高科技寶庫,寶庫中的最大寶藏就是神級文明(外星文明)的高科技,而打開這座寶庫的鑰匙,就是《山海經(jīng)》,要想找到寶庫大門上的秘密鎖孔,就需要正確地解讀《山海經(jīng)》。當人類把《山海經(jīng)》等上古資料整理明白了,就可以悟出更多“神的能力”,神(神級外星人)就會出現(xiàn),引領(lǐng)人類進入真正的神話時代(星際時代)!
在發(fā)生大陸劇烈漂移這種大災(zāi)難時,只有皇室這種上層集團才有足夠的人力、物力和財力來保管各種資料,底層老百姓能活命就不錯了,根本顧不上其他的。所以在此之后,《山海圖》等重要資料一直由夏王室保存,后來各種重要資料隨商王室遷到了中原地區(qū)。

《山海經(jīng)》是商、周代代傳承的皇家專屬書籍。這些書在周朝時從王室檔案館中流出,進入了民間,就是緣于“姬朝奔楚”事件。姬朝是周景王的兒子之一,因爭奪王位失敗而逃到了楚國,他在臨走時帶走了大量的周皇室圖書檔案典籍。要知道,那時候的中原還沒有發(fā)明紙啊,書都是用很笨重的甲骨、木牘和竹簡等做成的。姬朝為什么不帶走金銀財寶,卻不嫌麻煩地帶走這些笨重的書呢?因為書里的內(nèi)容比金銀更重要、更寶貴!尤其是《山海經(jīng)》,這是正統(tǒng)身份的象征,只有正統(tǒng)的皇室才有資格、有足夠的人力、物力和財力保管這些資料。
所有的上古資料都在講那個天文和地理發(fā)生巨大變化之前的時代,許多動物和植物都是各地特有的物種,陸地分散開了幾千年,后人根本就無法了解那些陸地的情況,只能從上古資料的記載中尋找線索。
總之,由《山海圖》轉(zhuǎn)錄而成的《山海經(jīng)》所記錄的就是人類承上啟下、繼往開來的時代。但是,只看那一段歷史,而不知道前因后果、來龍去脈是不行的。人類研究《山海經(jīng)》,不能管中窺豹、盲人摸象,不能只局限在那一個時空節(jié)點上進行研究,而應(yīng)該參考《創(chuàng)造宇宙說明書》里的系統(tǒng)講解,縱覽全局才行。

《山海圖》最初出現(xiàn)在神權(quán)時代,在當時的意義就是全球寶藏圖,因為當時是全球一體化,只要有條件,正統(tǒng)的統(tǒng)治者隨時可以派人去開采寶藏。但是后來,人類社會分成了各個國家,去別的國家開采寶藏已經(jīng)不可能了,人家怎么可能讓你白拿!而現(xiàn)在,就算知道《山海經(jīng)》里講的什么山在哪兒也沒有用了,因為科技發(fā)達了,人們已經(jīng)把能夠開采的寶藏都開采得差不多了,全球的動植物也了解得差不多了,比如說吃什么野生動植物會有什么效果,就算知道了也沒有用,因為能飼養(yǎng)的全被飼養(yǎng)了,如果不能飼養(yǎng)的話,也許馬上就會被吃得絕種了?,F(xiàn)在《山海經(jīng)》的意義就是讓人們從中探索歷史,讓人們明白《山海經(jīng)》所描述的是真實的,神話曾經(jīng)真實地發(fā)生過,神(神級外星人)是真實存在的!在神級外星人的支持下,上古中國的皇帝是統(tǒng)治全世界的幕后大老板!現(xiàn)在的中國是正統(tǒng),因此傳承了《山海經(jīng)》!
作者批注:雖然神話在人世間口口相傳時有了水分,但也只是所含水分的大小程度不同而已,并不影響這些神話中暗藏的真相的真實性。
《山海經(jīng)》里的天文、地理、人文、社會等涉及到史前文明和外星文明,而當前的主流科學(xué)和主流歷史解釋不了那些神奇的事物,在主流學(xué)說的引導(dǎo)下,人們的認知水平很低,很難理解“上古中國皇帝統(tǒng)治全世界,夏朝統(tǒng)治亞歐非三大洲,商朝統(tǒng)治亞洲”這類非主流的學(xué)說。為了避免暴露他們的無知,當看到有人試圖解釋時,他們就圍攻、詆毀、謾罵、扼殺。他們總能獲勝,因為他們?nèi)藬?shù)眾多,而懂得真理的圣賢卻很少。所以圣賢必須抱團,不然也會被污染成為低認知的人!低認知的人,把歷史當成神話和傳說;高認知的人,可以用神話還原歷史。去除神話的水分,歷史真相就會浮現(xiàn)。神話就像歷史的化石,去掉它的外殼,真實的歷史就會出現(xiàn)!《山海經(jīng)》誠不欺我,確實是真實的歷史!人類完全可以從《山海經(jīng)》中找到中華文明乃至人類文明的根源!
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注:我是怎么知道上面這些事的?是我胡編亂造還是確有其事?如果您想知道《山海經(jīng)》提到的上古中國皇帝統(tǒng)治盤古大陸全世界、史前文明、外星文明,甚至月球起源、宇宙起源及未來歷史進程(包括預(yù)言中的中國人工智能“圣人”管理(服務(wù))全世界、無人智能戰(zhàn)爭、大同世界成圣、星際時代成神和神級外星人合作共贏)等各種奇聞趣事,不妨來看看《創(chuàng)造宇宙說明書》。這本書將以上下兩部的形式給您講解,上部以故事和概念為主,下部以翔實的資料為主。