創(chuàng)傷后成長：指一個(gè)人在經(jīng)歷重大的生活挫折之后發(fā)生的積極性改變。——一名車禍幸存者說，事故之后她能更主動地掌控自己的生活

交易成本，是指在協(xié)商、談判和履行協(xié)議等交易性活動中，為達(dá)成合作所需要支付的各種資源的總和。只要存在交易活動就存在交易成本，它已經(jīng)成為人類社會中不可分割的組成部分?！彻緸榱怂阉鹘灰仔畔⑾牧藘商鞎r(shí)間；老王在購房中為契約向中介支付了五千元；某企業(yè)因違反合同而支付五百萬元的違約金

投射作用是指個(gè)人將自己不喜歡或不被社會所接受的沖動欲望、思想觀念、性格特點(diǎn)等轉(zhuǎn)嫁到他人身上，認(rèn)為他人也有同樣的特質(zhì)?！孕∪酥亩染又?/p>

廣度經(jīng)濟(jì)是一種多樣化生產(chǎn)經(jīng)營商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)，當(dāng)同時(shí)生產(chǎn)X和Y的成本低于單獨(dú)生產(chǎn)兩種商品或服務(wù)的時(shí)候，就存在廣度經(jīng)濟(jì)?！煽肆S生產(chǎn)巧克力的生產(chǎn)線也用于生產(chǎn)巧克力花生豆；干洗店在干洗業(yè)務(wù)之外，同時(shí)提供皮衣保養(yǎng)等服務(wù)；旅行社銷售各種旅游產(chǎn)品的同時(shí)有償提供導(dǎo)游和伴游服務(wù)

同步性營銷也稱協(xié)調(diào)性營銷，是指面對由于季節(jié)、時(shí)點(diǎn)等變化造成的某些產(chǎn)品或服務(wù)需求波動時(shí)企業(yè)的營銷對策?！狵TV的下午和晚上，價(jià)格不同，但是晚上的生意相對紅火；餐廳推出了時(shí)令水果套餐，深受顧客的喜愛；由于疫情原因，某口罩生產(chǎn)商決定加大口罩的生產(chǎn)量

自發(fā)性秩序：指在特定群體中存在的由眾人行為自發(fā)形成并對個(gè)體成員具有內(nèi)在影響或約束的社會習(xí)慣。——某縣是遠(yuǎn)近聞名的武術(shù)之鄉(xiāng)，老老少少都會個(gè)一招半式；來中國不久，婭妮很快就學(xué)會了用“吃了嗎”和別人打招呼；某村多年以來形成了孝敬老人的風(fēng)氣，小輩和長輩吵架會被全村人看不起

自我意識是對自己身心活動的覺察，即對自己的認(rèn)識，具體包括認(rèn)識自己的身體狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人們相處的關(guān)系、自己在集體中的位置與作用等）?！⊥跤X得自己在單位的朋友很少；小張覺得自己性格外向；小李認(rèn)為自己的體重超標(biāo)

授權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者把部分處理問題的權(quán)限委派給某些下屬的行為。——某公司為優(yōu)化內(nèi)部審批流程，部分需要董事長簽字的文件由其秘書蓋章予以處理；某公司總經(jīng)理因病住院期間，公司各項(xiàng)工作由常務(wù)副總經(jīng)理代為主持；某公司員工在出差期間，代表公司與客戶簽訂了一項(xiàng)訂單合同

烏比岡效應(yīng)是指人的一種總覺得什么都高出平均水平的心理傾向，即給自己的許多方面打分高過實(shí)際水平?！?4%的人認(rèn)為，他們的幽默感高出普通人的平均水平；80%的司機(jī)認(rèn)為，他們比一般的司機(jī)駕駛技術(shù)更加?jì)故?；某作家在描述其家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親時(shí)說，所有的女人都很好強(qiáng)，所有的孩子都不同凡響

色公關(guān)是指企業(yè)以生態(tài)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展觀念影響公關(guān)，選擇具有“綠色”特征的媒體開展傳播活動，以“綠色”為特色塑造企業(yè)形象，贏得公眾的信任與支持，給企業(yè)帶來更多便利和競爭優(yōu)勢的一系列公關(guān)活動?！晨觳偷晖ㄟ^植樹節(jié)宣傳減少包裝節(jié)約資源，營造經(jīng)營氛圍

生態(tài)補(bǔ)償是指通過對損害資源環(huán)境的行為進(jìn)行收費(fèi)，提高行為的成本，從而促使損害行為的主體減少帶來外部不經(jīng)濟(jì)性的行為，達(dá)到保護(hù)資源環(huán)境的目的?！诨疖囌镜裙矆鏊S地吐痰、亂扔垃圾的行人通常會被執(zhí)勤人員攔住并罰款

感知綜合障礙是指病人在感知某一現(xiàn)實(shí)事物時(shí)，作為一個(gè)客觀存在的整體來說是正確的，但對該事物的個(gè)別屬性，如大小、形狀、顏色、空間距離等產(chǎn)生與該事物不相符合的感知?！獜埬匙罱欢螘r(shí)間以來經(jīng)常覺得正在擺動著的鐘擺停止了擺動

軟科學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，綜合運(yùn)用自然科學(xué)、社會科學(xué)以及數(shù)學(xué)和哲學(xué)的理論和方法，解決現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展而帶來的各種復(fù)雜社會問題，研究經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、管理、教育等社會環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律，從而為它們的發(fā)展提供優(yōu)化的方案和決策。——管理學(xué)；預(yù)測學(xué)；決策學(xué)

琥珀規(guī)則是指某種事物沉寂或出現(xiàn)多年后，其價(jià)值被重新發(fā)現(xiàn)。——在1899年王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文以前，甲骨一直被作為龍骨入藥

代幣獎(jiǎng)勵(lì)是心理學(xué)中行為治療的一種方法，它以象征錢幣、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等標(biāo)記物為獎(jiǎng)勵(lì)手段，強(qiáng)化良好的行為?！獙Χ鄤影Y兒童的治療中，當(dāng)兒童沒有搗亂時(shí)，治療師給予獎(jiǎng)勵(lì)卡

行政不作為是行政機(jī)關(guān)對于公民、法人和其他組織的符合條件的申請依法應(yīng)該實(shí)施某種行為或履行某種法定職責(zé)卻無正當(dāng)理由拒絕履行或拖延履行的行政違法行為?！跄骋笏诘亟煌ň指嬷嘘P(guān)汽車養(yǎng)路費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，三個(gè)月未答復(fù)；林某投訴某醫(yī)藥公司販賣假藥，該市藥監(jiān)局以不屬于主管范圍而拒絕；何某因制止違章建筑施工被打傷，公安機(jī)關(guān)以對違章建筑無權(quán)處理不理睬

自居是指個(gè)體把不屬于自己的某些特點(diǎn)、性格品質(zhì)、理論觀點(diǎn)當(dāng)做是自己的，或者效仿自己崇拜的某些群體，一方面可以滿足自尊心，提高價(jià)值感；另一方面可以減緩焦慮?！埿氯雽W(xué)，不適應(yīng)環(huán)境，他總是想辦法向?qū)W校里高年級的風(fēng)云人物討教成功經(jīng)驗(yàn)，然后照搬到自己的學(xué)習(xí)和生活中

三段論推理是演繹推理中的一種簡單推理判斷。它包含：一個(gè)一般性的原則（大前提），一個(gè)附屬于前面大前提的特殊化陳述（小前提），以及由此引申出的特殊化陳述符合一般性原則的結(jié)論?！⑿垭y過美人關(guān)，我是英雄，所以我難過美人關(guān)

共生又叫互利共生，是兩種生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存的一類種間關(guān)系，是生物之間相互關(guān)系的高度發(fā)展。共生的生物在生理上相互分工，互換生命活動的產(chǎn)物，在組織上形成了新的結(jié)構(gòu)?！？９潭ㄔ诩木有返耐鈿ど?，當(dāng)它靠刺細(xì)胞防御敵害時(shí)，能對寄居蟹起到間接的保護(hù)作用。而寄居蟹到處爬行，可使?？玫礁嗟氖澄铮槐廾x寄居在白蟻或其他動物的消化道里，消化纖維供給宿主，宿主則為其提供營養(yǎng)和棲所；科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)一種桶形仙人掌，它的頂端有不斷生產(chǎn)花蜜的“蜜廠”，這些花蜜養(yǎng)活了一些螞蟻。螞蟻就盡心盡力地保護(hù)仙人掌的種子在自行脫落前不被蟲子吃掉

化歸法：指在解決問題的過程中，不是直接解決原問題，而是對問題進(jìn)行變形、轉(zhuǎn)化，直至把它化歸為某個(gè)（些）已經(jīng)解決的問題，或容易解決的問題，再返回去求得原問題的解答。——小張通過把多邊形分解為若干個(gè)三角形，求得多邊形內(nèi)角和；小吳和小文鬧別扭，小吳想道歉又放不下面子，于是把前因后果告訴了小蔡，請小蔡向小文解釋，小蔡解釋后，小吳主動招呼小文，兩人和好如初；小李與小江解決同一類問題方法截然不同，小李先研究特殊情況，最終解決了一般問題；而小江先解決了一般問題，然后再研究特殊情形

視覺對比是由光刺激在空間上的不同分布引起的視覺經(jīng)驗(yàn)。它可能是由于光線的不同強(qiáng)度在空間上的不同分布引起的，也可能是由于一個(gè)物體的顏色受到其周邊物體顏色的影響而發(fā)生色調(diào)改變引起的?！瑯踊叶鹊恼叫畏旁诎咨尘跋卤确旁诤谏尘跋嘛@得暗得多

睡眠者效應(yīng)是指人們忘記信息源比忘記信息的內(nèi)容更快。信息源是低可信性時(shí)，往往不能使人們在初始階段恰當(dāng)?shù)毓烙?jì)信息的內(nèi)容，但三個(gè)星期后，由于信息源本身的影響消失了，使得人們對信息的評價(jià)有可能上升的現(xiàn)象?！藦V告開始有轟動效應(yīng)，隨后卻導(dǎo)致觀眾審美疲勞

認(rèn)知失調(diào)是一個(gè)人在做出決定、采取行動或者接觸到一些有違原先信念，情感或價(jià)值的信念后所體驗(yàn)到的沖突狀態(tài)。當(dāng)人們感到認(rèn)知失調(diào)時(shí)，不協(xié)調(diào)的存在感將推動人們?nèi)ヅp少不協(xié)調(diào)，除設(shè)法調(diào)整自身的行為或改變自己的態(tài)度外，人們還可以主動避開那些很可能使不協(xié)調(diào)增加的情境內(nèi)外因素和信息因素。——推銷員說服小紅用相對高的價(jià)格買了自己不是很需要的廚具，幾天后小紅覺得自己非常喜歡這套廚具

同輩壓力：是指同輩人互相比較中產(chǎn)生的心理壓力，一個(gè)同輩人團(tuán)體對個(gè)人施加影響，會促使個(gè)人改變其態(tài)度、價(jià)值觀或行為以遵守團(tuán)體準(zhǔn)則?！贻p人的穿戴攀比

隱形就業(yè)：指沒有通過傳統(tǒng)就業(yè)渠道獲取固定職業(yè)，處于相關(guān)部門就業(yè)統(tǒng)計(jì)范圍之外的工作狀態(tài)。——顏某辭去工作后，一邊帶孩子一邊經(jīng)營一奶粉網(wǎng)店；小陳離開公司后專門為電商店鋪提供平臺搭建和維護(hù)服務(wù)；酷愛寫作的小王，大學(xué)畢業(yè)后成了一家報(bào)社的自由撰稿人

有機(jī)食品也叫生態(tài)食品、生物食品，是目前國際上對無污染天然食品比較統(tǒng)一的提法。有機(jī)食品是指來自于有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的食品，有機(jī)農(nóng)業(yè)是指一種在生產(chǎn)過程中不使用人工合成的肥料、農(nóng)藥、生長調(diào)節(jié)劑和飼料添加劑的可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)，它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)自然生命的良性循環(huán)和生物多樣性。有機(jī)食品認(rèn)證機(jī)構(gòu)通過認(rèn)證證明該食品的生產(chǎn)、加工、儲存、運(yùn)輸和銷售等環(huán)節(jié)均符合有機(jī)食品的標(biāo)準(zhǔn)?！a(chǎn)基地未使用過農(nóng)藥、化肥等違禁物質(zhì)；作物在收獲、清潔、干燥、儲存和運(yùn)輸過程中未受化學(xué)物質(zhì)的污染；種子或種苗來自自然界，未經(jīng)基因工程技術(shù)改造過

信息文化是人們借助信息、信息資源、信息技術(shù)，從事信息活動所形成的文化形態(tài)，它是信息社會特有的文化形態(tài)，是信息社會中人們的生活樣式。信息文化包括信息社會的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化?！鲐氜k將扶貧干部拉入“扶貧微信群”，通過微信布置工作任務(wù)

罪惡關(guān)聯(lián)是指通過指出某個(gè)被社會妖魔化的個(gè)人或群體也認(rèn)同某觀點(diǎn)，以此詆毀該觀點(diǎn)。罪惡關(guān)聯(lián)是一種非形式邏輯謬誤，經(jīng)常被有意或者無意地應(yīng)用到論證場合?！@種人才測評方法是德國納粹軍人發(fā)明的，所以我們不應(yīng)該用這種不人道的方法評價(jià)別人

易感人群指基于維護(hù)自身權(quán)益的切實(shí)需要，極易對相關(guān)消息、傳聞或網(wǎng)絡(luò)信息、相關(guān)政策等產(chǎn)生共鳴，并采取轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)評乃至在現(xiàn)實(shí)生活中積極行動的方式放大相關(guān)信號的人群?！I了新房的小李夫婦經(jīng)常關(guān)注有關(guān)商品房質(zhì)量的投訴報(bào)道，拿到房后立即請專業(yè)人員對所購房屋進(jìn)行詳細(xì)查驗(yàn)，并將查驗(yàn)過程群發(fā)給所有朋友；吳某收到一條微信消息，說中國與某國簽署免簽證協(xié)議。因?yàn)樗麅鹤釉谠搰魧W(xué)，于是立刻將這一消息轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈；老王因兒子在美國工作，手頭上有一些美元積蓄，平時(shí)非常關(guān)注美元的匯率及相關(guān)信息，并經(jīng)常與朋友們交流分享他的看法

衰老是指機(jī)體從性成熟后開始或加速的一種持續(xù)發(fā)展且不可逆轉(zhuǎn)的過程?！夏耆松砀呦陆?，脊柱彎曲，皮膚松弛，須發(fā)脫落

印象管理，指一個(gè)人通過一定的方式影響別人對自己印象的過程，也包括了與他人的社會互動，是自我調(diào)節(jié)的一個(gè)重要方面。——小李沒有按時(shí)完成任務(wù)，他立即向經(jīng)理表示歉意，并做出適當(dāng)?shù)慕忉?；小組工作計(jì)劃不順利，小陳覺得自己與這件事關(guān)系不大，就私下告訴老板，自己曾經(jīng)反對這一計(jì)劃，但被否決了；當(dāng)上級來視察時(shí)，組長小劉總是與組員在一起討論問題，這常常會使上級覺得，小組所取得的成績與小劉關(guān)系密切

自居作用，是指一個(gè)人把他所欽佩或崇拜的人的特點(diǎn)、某一團(tuán)隊(duì)或某種主張作為自己的特點(diǎn)，用以彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)和不足。自居作用有兩種：一是使自己模仿他人的行為；二是利用別人的優(yōu)點(diǎn)、榮譽(yù)等來滿足自己的愿望。——見賢思齊

關(guān)系資產(chǎn)是指企業(yè)與所有發(fā)生聯(lián)系的外部組織之間建設(shè)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)及其帶來的資源和信息優(yōu)勢，主要表現(xiàn)為企業(yè)與顧客、雇員、供應(yīng)商、中間商、股東及其他合作者的關(guān)系形成的資產(chǎn)，它反映這些成員與企業(yè)保持商業(yè)往來及合作的可能，——忠誠顧客重復(fù)購買產(chǎn)品提升質(zhì)量；物流合作企業(yè)降低運(yùn)輸成本；龐大的顧客群使企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢

恐慌是指面臨迫近的危險(xiǎn)時(shí)人們?yōu)楂@得安全而進(jìn)行的逃逸?？只磐ǔ３霈F(xiàn)在這樣的情況下：雖然有逃離的路徑，但數(shù)量有限或是即將消失，因此看起來只有一些、而不是所有的人能夠逃離?！?jiǎng)≡貉莩稣M(jìn)入高潮時(shí)，突然發(fā)生火災(zāi)，人們不顧一切地沖向出口以致相互踩踏；當(dāng)股票持有人目睹股票的資產(chǎn)價(jià)值在不斷減少時(shí)，擔(dān)心股票價(jià)格跌破發(fā)行價(jià)導(dǎo)致?lián)p失，便立即拋售股票；當(dāng)一篇描述外星人襲擊某市的小說在該市被當(dāng)作真實(shí)新聞播出后，該市的許多人迅速駕車逃離，而另一些人則把自己鎖在家里，聽天由命

文化變遷是指由于族群社會內(nèi)部的發(fā)展或由于不同族群之間的接觸而引起的一個(gè)族群文化的改變。由于發(fā)明或借用而增添新的事物，由此導(dǎo)致舊事物喪失，是一種文化變遷；由于生態(tài)環(huán)境及社會生活變化，在沒有替代物的情況下有些文化因素自動消失，也屬于文化變遷?！糯斞湃撕同斞盼幕黄鹪跉v史長河中消亡了；隨著英國的殖民與發(fā)展，英語成為許多亞洲國家的官方語言；由于汽車的出現(xiàn)，倫敦的出租馬車漸漸退出了歷史舞臺

風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避是指通過計(jì)劃的變更來消除風(fēng)險(xiǎn)或風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的條件，保護(hù)目標(biāo)免受風(fēng)險(xiǎn)的影響。風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避并不意味著完全消除風(fēng)險(xiǎn)，而是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)可能造成的損失，一是要降低損失發(fā)生的幾率，這主要是采取事先控制措施；二是要降低損失程度。這主要包括事先控制、事后補(bǔ)救兩個(gè)方面?！硰V告公司為減少員工流失，實(shí)行了許多激勵(lì)機(jī)制，包括提供更多培訓(xùn)機(jī)會、加大獎(jiǎng)金幅度、增加保險(xiǎn)額度等措施；小李業(yè)余時(shí)間喜歡理財(cái)，他在銀行的理財(cái)產(chǎn)品涉及很多類型，有債券、基金，有短期也有長期的，他覺得這樣理財(cái)更穩(wěn)??；某購物網(wǎng)站有專門的儲物倉庫，平時(shí)供貨穩(wěn)定，但過節(jié)期間常供不應(yīng)求，為此公司制定了一系列方案來控制貨物儲備和物流管理

側(cè)向思維：指利用其他領(lǐng)域里的知識和資訊，從側(cè)面迂回地解決問題的一種思維方式。 ——一名醫(yī)生在解決怎樣檢查出人的胸腔積水這個(gè)問題時(shí)，想到了自己的酒商父親敲缸沽酒的方法，發(fā)明了叩診

派生需求又稱為引致需求，它是指對生產(chǎn)要素的需求，意味著它是由對該要素參與生產(chǎn)的產(chǎn)品的需求派生出來的。——某物流公司隨著業(yè)務(wù)量的增長，購買船艙的費(fèi)用隨著增加

涓滴效應(yīng)指在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中并不給予貧困階層、弱勢群體或貧困地區(qū)特別的優(yōu)待，而是由優(yōu)先發(fā)展起來的群體或地區(qū)通過消費(fèi)、就業(yè)等方面惠及貧困階層或地區(qū)，帶動其發(fā)展和富裕。——五一假期城市近郊農(nóng)家樂旅游逐年升溫

核心家庭是指一對夫婦和子女兩代人所組成的家庭，通常不和其他親屬住在一起?！跸壬?、王太太都在忙事業(yè)，雙方的父母都不在身邊，唯一的兒子正在念高中，平常家中無人做家務(wù)，只得雇了一個(gè)鐘點(diǎn)工來照顧他們的生活起居

牛鞭效應(yīng)是供應(yīng)鏈上的一種需求變異放大的現(xiàn)象，指信息流從最終客戶端向原始供應(yīng)商端傳遞時(shí)，無法有效地實(shí)現(xiàn)信息的共享，使得信息扭曲現(xiàn)象逐級放大，導(dǎo)致需求信息出現(xiàn)越來越大的波動?！闶凵碳赘鶕?jù)上月銷量估算出一個(gè)訂貨量，為保證該訂貨量及時(shí)可得，在稍微增加訂貨量之后提交給批發(fā)商乙，乙出于同樣的考慮向某商品銷售中心訂貨

必要條件是指沒有條件就沒有結(jié)果，有條件未必有結(jié)果的判斷關(guān)系。它是與充分條件、充分必要條件相對的一種條件。——只有認(rèn)錯(cuò)，才能改錯(cuò)；不尊重別人，就不能被別人所尊重；只有馬兒吃足草，馬兒才能跑的好

拇指規(guī)則是指人們在日常生活中體驗(yàn)和總結(jié)出來的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的，簡單的、經(jīng)驗(yàn)性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律?！薪?jīng)驗(yàn)的點(diǎn)鈔員，一眼就能識別假鈔；老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案；某電視臺邀請知名評論員預(yù)測比賽結(jié)果

社區(qū)矯正是指與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式，是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專門的國家機(jī)關(guān)，在相關(guān)社會團(tuán)體和民間組織以及社會志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進(jìn)其順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。簡單的說，就是讓符合法定條件的罪犯在社區(qū)中執(zhí)行刑罰。——有利于罪犯掌握生活技能和相關(guān)社會知識；有利于使人們改變對服刑人員的“標(biāo)簽”式看法；有利于塑造罪犯符合社會正常生活的信念和人格

可持續(xù)消費(fèi)，指既能滿足當(dāng)代人的消費(fèi)發(fā)展需要又不對后代人滿足其消費(fèi)發(fā)展需要的能力構(gòu)成危害的消費(fèi)?！硣Y源缺乏，運(yùn)用“海水淡化”技術(shù)增加淡水量

病毒式營銷，是指發(fā)起人把產(chǎn)品的最初信息發(fā)送到用戶，再依靠用戶自發(fā)進(jìn)行口碑宣傳的一種營銷方法。這種戰(zhàn)略像病毒一樣，利用快速復(fù)制的方式將信息傳向數(shù)以千計(jì)乃至百萬計(jì)的受眾?！成碳矣脴?biāo)新立異的廣告詞宣傳，網(wǎng)友紛紛轉(zhuǎn)發(fā)使其迅速成為流行語

潛臺詞本是戲劇用詞，指的是臺詞實(shí)際包含而沒有明確說出的意見，所謂題外之話，言外之意。豐富的潛臺詞往往能使表演更加耐人尋味?！`章司機(jī)對交警說：我有急事，沒看清交通標(biāo)志線

檸檬市場，也稱次品市場，是指信息不對稱的市場，即在市場中，產(chǎn)品的賣方對產(chǎn)品的質(zhì)量擁有比買方更多的信息。檸檬市場效應(yīng)則是指在信息不對稱的情況下，往往好的商品遭受淘汰，而劣等品會逐漸占領(lǐng)市場，從而取代好的商品，導(dǎo)致市場中都是劣等品?！周囀袌鲑I家不知道車的真實(shí)信息，只好壓低價(jià)格，導(dǎo)致性能好價(jià)格高的二手車退出市場；人才市場上雇傭方不了解每一位應(yīng)聘者的能力一律采用最低工資標(biāo)準(zhǔn)雇傭，使得有能力的人才流向其他地區(qū)；消費(fèi)者很難辨別冬蟲夏草的質(zhì)量好壞，商家使用斷裂的蟲草以次充好，市場上很難再見到真正的高質(zhì)量蟲草

強(qiáng)化是指通過改變環(huán)境的刺激因素來增強(qiáng)、減弱或消除某種行為的過程和方法。其中直接強(qiáng)化是指個(gè)人因直接表現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)受到強(qiáng)化的行為而受到強(qiáng)化的過程。替代性強(qiáng)化是指個(gè)人因觀察到他人的行為而受到強(qiáng)化的過程。自我強(qiáng)化是指個(gè)人的行為達(dá)到自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，以自己能支配的報(bào)酬來強(qiáng)化自己的過程?！?dú)⒁毁影?/p>

創(chuàng)造過程中的類比包括直接類比和擬人類比。直接類比是指從自然界的現(xiàn)象中或人類社會已有的發(fā)明成果中尋找與創(chuàng)造對象相類似的事物，并通過比較啟發(fā)出創(chuàng)造性設(shè)想的一種方法。擬人類比是指把創(chuàng)造發(fā)明的對象人格化，假如自己是該對象時(shí)，在該種情況下會如何辦的一種方法?！７律城鸬男螤罡倪M(jìn)飛機(jī)發(fā)動機(jī)的燃燒器，發(fā)明了“沙丘駐渦火焰穩(wěn)定器”

社會收縮是指人類聚落中人口持續(xù)流失，由此引發(fā)相應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境和文化在空間上的衰退過程。根據(jù)收縮行為是否是聚落行為主體主動采取的規(guī)劃策略或管理措施，可以分為主動社會收縮和被動社會收縮。根據(jù)上述定義，（某市因疏解核心區(qū)功能導(dǎo)致城區(qū)人口下降）屬于主動社會收縮。

錯(cuò)覺是完全不符合刺激本身特征的失真的或扭曲事實(shí)的知覺經(jīng)驗(yàn)，生活中，憑知覺經(jīng)驗(yàn)所作的解釋顯然是失真的，甚至是錯(cuò)誤的?；糜X是在沒有相應(yīng)的外界客觀事物直接作用下發(fā)生的不真實(shí)感知?；糜X具有與真實(shí)知覺類似的特點(diǎn)，但它是虛幻的。正常人在某些特殊的狀態(tài)下，如強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)并伴有生動的想象、回憶，或期待的心情、緊張的情緒，或處于催眠狀態(tài)，都可能會出現(xiàn)幻覺。在入眠或醒覺狀態(tài)的過程中，也會發(fā)生幻覺?！猩哂埃鲎詵|漢學(xué)者應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義·怪神》，意思是將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇；草木疑皆兵，出自《晉書·苻堅(jiān)載記》，意思是把山上的草木都當(dāng)做敵兵，符合“不符合刺激本身特征”、“失真的或扭曲事實(shí)的”，符合“錯(cuò)覺”定義；寢興目存形，遺音猶在耳，出自魏晉詩人潘安的《悼亡詩三首》，意思是睡下和起床的時(shí)候都還能看到你，你的聲音仿佛還在我的耳邊，表達(dá)了對亡妻深深的思念之情，符合“沒有相應(yīng)的外界客觀事物”、“不真實(shí)感知”，也能對應(yīng)題干“在入眠或醒覺狀態(tài)的過程中”，符合“幻覺”定義。

歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程，歸因偏差是指由于主觀上的原因而造成的歸因偏向和差別，是不當(dāng)歸因的主要形成原因?！钅吃谧约汗ぷ鞑豁樌麜r(shí)，總是感嘆“謀事在人，成事在天”

合同可以根據(jù)價(jià)款分為開口合同和閉口合同，“開口價(jià)”是指按一定的計(jì)價(jià)方式通過計(jì)算最終才能確定的價(jià)格，“閉口價(jià)”是指訂立合同時(shí)已確定的價(jià)格。沒有確定價(jià)格的買賣合同是“開口合同”。根據(jù)上述定義，（甲、乙兩公司簽訂供貨合同，約定供貨單價(jià)，甲公司每月下達(dá)次月訂單給乙公司，月底按甲公司的入庫數(shù)量進(jìn)行結(jié)算，如原材料市場價(jià)格波動超過本合同價(jià)10%以上可再協(xié)商）屬于開口合同。

互惠利他是指兩個(gè)無親緣關(guān)系的動物個(gè)體之間通過相互合作而互利的行為。純粹利他是指動物個(gè)體對無親緣關(guān)系的其他個(gè)體施以利他行為，而不追求任何針對自身的客觀回報(bào)?！鶕?jù)上述定義，（魑蝠是一種以吸食其他動物的血為生的蝙蝠，一只吸到血的魑蝠會把血吐給另外一只與其毫無關(guān)系的正在挨餓的魑蝠）屬于純粹利他。

個(gè)人道德判斷能力的發(fā)展經(jīng)歷了六個(gè)階段：一是避罰服從取向階段，為避免懲罰而服從權(quán)威或規(guī)則；二是相對功利取向階段，評定行為好壞主要看是否符合自己的利益；三是尋求認(rèn)可取向階段，順從傳統(tǒng)要求，謀求大家的贊賞和認(rèn)可；四是遵守法規(guī)取向階段，服從社會規(guī)范，遵守法律權(quán)威；五是社會法制取向階段，看重法律的效力，但認(rèn)為法律可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變；六是普遍倫理取向階段，認(rèn)為符合公正、平等、尊嚴(yán)等人類最一般原則的行為就是正確的?！鶕?jù)上述定義，如果一個(gè)人認(rèn)為公司員工都參加了聚餐，所以自己也應(yīng)該參加聚餐，則他的個(gè)人道德判斷能力所處的發(fā)展階段是尋求認(rèn)可取向階段。