寫日記只是我認(rèn)真活過的體現(xiàn)。

昨天我與屁孩如是說，

“有機(jī)會(huì)穿越回過去，我就要把自己揍一頓，至于現(xiàn)在，我要寫滿厚厚一本書，把自己寫到體無完膚。

嗯，這就是我死而無憾的人生了。

倒不是為了匯聚思想，我說厚厚一本書，也不能說是寫書，只是可能會(huì)寫出來的厚度，我只是記錄和表達(dá)我每天的所思所想，可以說是日記，也可以說是散文，也是隨筆，任何形式的文字...我只是刻骨銘心地活著，認(rèn)真地活著，狠狠地活著，我所寫的就是我這樣活過的體現(xiàn)。死而無憾嘛，哈，這就是向死而生啊，活在當(dāng)下，也是活在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，我就是世界，世界就是我，小爺我的哲學(xué)也是越來越成熟了?！?/p>

[10:50:53]

夢(mèng)境一旦不及時(shí)記錄，就會(huì)難以再回憶起來。

清晨，我走出家門，手里翻轉(zhuǎn)著一只80ml的塑料分裝瓶，然后放在鼻尖輕嗅了一下，隨即塞回口袋里。

瓶子里面裝的是一點(diǎn)花露水，以前我多次提及過，花露水對(duì)我有一種神奇的功效。不僅是它本身提神醒腦的作用，還包括它本身伴隨的記憶，可以使我回溯到某種氛圍中，這種氛圍令我安心于獨(dú)我的世界。

何種記憶呢？那是童年時(shí)期的無數(shù)個(gè)夏日。

猶如“夏日重現(xiàn)”一般。

嗅覺作為人類重要的知覺感官之一，在潛意識(shí)中也是發(fā)揮著巨大的作用，我如今再次開始利用這一點(diǎn)，幫助我構(gòu)筑環(huán)境。

其實(shí)這種做法，我早年就已經(jīng)使用過，當(dāng)年是裝在一個(gè)小型的玻璃酒瓶內(nèi)，可惜在機(jī)場(chǎng)過安檢時(shí)我忘記處理，就被扣下了。之后，我就作罷了。

我想眾生皆苦的人類，都需要寄托點(diǎn)什么在某人某物上，最突出的，莫過于是吸煙喝酒吧。這種從生理上影響感官形成依賴的方法，我是拒絕的，起初或許是工具，但漸漸就會(huì)被奴役。

所以對(duì)我來說，重點(diǎn)只有一個(gè)，不失人性。

有人說，墮落也是人性，可不是嘛，只是墮落的人性不會(huì)閃光，不會(huì)獲得幸福，而是一種空虛的感官滿足，促進(jìn)你有活著的感覺的，是人性中更能夠使人獲得幸福感的東西，這種東西必然是在清醒的狀態(tài)下仍然能夠感知到的。

人類是混沌的，不經(jīng)反省的自我，對(duì)人性的理解只能停留在盲人摸象的地步。要么就是善，要么就是惡。

這么說，是因?yàn)閴櫬湟灿杏?，它只是一種保護(hù)機(jī)制，是一種“苦”的反應(yīng)，是一種代償，是一種逃避，也是一種休憩？也是一種重歸幸福的過程。最終將墮落者推入深淵的，只是二極管式的不被理解。

除了說吸煙喝酒，其他的，像是一些小愛好也能體現(xiàn)出精神的寄托性，比如收集，比如消費(fèi)，比如一系列其他用于推動(dòng)自己幸福感的東西。

這些參差不一的差別，在我看來也可以說是“眾生皆苦”的體現(xiàn)，大多數(shù)人不知道自己為什么需要通過這些來使自己獲得幸福，也不知道為什么人們的喜好不同，只能簡單歸結(jié)為“人和人是不一樣的”。

因?yàn)樵诔錆M階級(jí)性隔閡的社會(huì)，人們大都只能停留在自己的框架內(nèi)，以局限的眼光看世界，通過自己所能獲得的東西來構(gòu)建自我推動(dòng)認(rèn)知。

這樣一來，其實(shí)跟我說的吸煙喝酒也沒什么兩樣，都是被限制下的選擇。

直到有一天，人們突破框架的限制，到達(dá)新的領(lǐng)域，就知道這個(gè)世界，是繞著自己轉(zhuǎn)的了。

[11:12:14]