【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

87、自然辯證法

? 是關(guān)于自然界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義認(rèn)為，自然辯證法的基本任務(wù)，是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)去研究自然界的辯證發(fā)展過程以及人類認(rèn)識(shí)和改造自然界的辯證法。它主要研究物質(zhì)及其存在形式 ???運(yùn)動(dòng)、時(shí)間和空間，各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式及其辯證關(guān)系；研究自然界的發(fā)展史[1]；研究自然科學(xué)與生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)自然和改造自然的辯證關(guān)系；研究人們?cè)诠I(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、科學(xué)技術(shù)等革命實(shí)踐中的辯證法等等。

? 自然辯證法是在同唯心論和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。十九世紀(jì)中葉，近代自然科學(xué)取得了一系列的成就，特別是三個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)[2]，揭示了自然界的辯證性質(zhì)。但是，唯心論和形而上學(xué)仍然盤踞著自然科學(xué)領(lǐng)域，“宇宙熱寂論”、“生命力論”、“物種不變論”等到處流行，使理論自然科學(xué)處于混亂狀態(tài)。馬克思、恩格斯以唯物辯證法為銳利武器，總結(jié)了十九世紀(jì)自然科學(xué)的新成就，批判和改造了舊的自然哲學(xué)，批判了當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的形而上學(xué)自然觀以及各種形式的唯心論，創(chuàng)立了唯物主義的自然辯證法，使自然觀產(chǎn)生偉大的變革。自然辯證法與舊的自然哲學(xué)根本不同，它“是嚴(yán)格科學(xué)的以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的研究的結(jié)果”[3]；它科學(xué)地系統(tǒng)地反映了自然界的辯證性質(zhì)。此后，列寧和教員又在批判唯心論和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)中，總結(jié)和概括當(dāng)時(shí)自然科學(xué)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的最高成就，繼續(xù)發(fā)展了自然辯證法。

? 教員指出：“對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。這個(gè)規(guī)律，不論在自然界、人類社會(huì)和人們的思想中，都是普遍存在的。矛盾著的對(duì)立面又統(tǒng)一，又斗爭(zhēng)，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和變化?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[4]自然辯證法認(rèn)為，自然界是客觀存在的物質(zhì)世界。整個(gè)自然界，從最簡(jiǎn)單的機(jī)械運(yùn)動(dòng)到物理、化學(xué)、生物運(yùn)動(dòng)，一直到人，都存在著矛盾，都是按對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律運(yùn)動(dòng)著、發(fā)展著、變化著。自然界的矛盾是無限的、多樣的?！?strong>自然界的變化，主要地是由于自然界內(nèi)部矛盾的發(fā)展?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[5]自然界各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式之間，都是互相依存和互相轉(zhuǎn)化的，但又是本質(zhì)上互相區(qū)別的。各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式都有其特殊的矛盾，它們是各門自然科學(xué)的研究對(duì)象。

? 自然辯證法是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的唯一正確的世界觀和方法論。它是各門自然科學(xué)最基礎(chǔ)的理論。自然辯證法與自然科學(xué)是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。只有以自然辯證法為指導(dǎo)，自然科學(xué)、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)才能取得新的成就。搞自然科學(xué)的，要學(xué)會(huì)用辯證法。我國(guó)解放以后，特別是無產(chǎn)階級(jí)[-]以來，廣大工農(nóng)兵群眾和革命的科技人員，在教員哲學(xué)思想的指引下，在各條戰(zhàn)線上取得了巨大的成就。例如工業(yè)戰(zhàn)線上的大慶和農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的大寨，是正確運(yùn)用教員哲學(xué)思想取得顯著成績(jī)的典型，那里充滿著生動(dòng)活潑的辯證法。隨著實(shí)踐的發(fā)展，將越來越顯示出自然辯證法的無比威力。反之，離開了自然辯證法的指導(dǎo)，不僅會(huì)阻礙自然科學(xué)和生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展，而且會(huì)走到唯心論和形而上學(xué)的邪路上去。正如恩格斯所指出：“蔑視辯證法是不能不受懲罰的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[6]歷史的經(jīng)驗(yàn)充分證明了這一真理。

注：

[1] 如天體、地球、生命的起源與演化和人類起源的一般規(guī)律。

[2] 能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化論。

[3] 《馬克思恩格斯選集》第三卷454頁(yè)。

[4] 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。

[5] 《矛盾論》。

[6] 《馬克思恩格斯選集》第三卷482頁(yè)。