《披荊斬棘的哥哥》第六期節(jié)目上線，本期節(jié)目最大的看點非哥哥們的絕活展示莫屬了。尤其是趙文卓，作為節(jié)目中的硬漢代表，展示的絕活居然是繡花。

于是有人就問了，男人繡花算不算是“娘”呢？

對刺繡的誤解

如今娛樂圈反“娘”風(fēng)暴正勁，讓很多人都有些草木皆兵了，故而難免會有此一問。查了一下相關(guān)的資料，雖然從事刺繡的多以女性為主，但并非女性的專屬行業(yè)。其中也不乏男性從業(yè)者，有的甚至成為了工藝美術(shù)大師。比如說林智成先生，是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目粵繡（潮繡）代表性傳承人，其作品“九龍屏風(fēng)”榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎賽的金杯獎。

大眾之所以會覺著男性刺繡“娘”，一方面是出于對于刺繡這個行業(yè)的不了解，而且相對而言男性從業(yè)者的確是少之又少。另一方面也是受到了一些影視作品的影響，例如家喻戶曉的《笑傲江湖》。劇中東方不敗在修煉《葵花寶典》之后，行為舉止開始逐漸女性化了，而且還十分酷愛繡花。東方不敗這個貌似有些怪異的癖好，給很多觀眾留下了深刻的印象，同時也導(dǎo)致一部分人對男性刺繡產(chǎn)生了抵觸心理。

兩類人應(yīng)區(qū)別對待

誠如趙文卓所說，繡花只是為了賺錢買一臺電視機而已。這件事放在以往，人們只會覺著是反差萌，不會去過多聯(lián)想。這件事個人是這樣認為的，反“娘”肯定是要堅持到底的，但有兩類人應(yīng)該區(qū)別對待。

其一，“娘”是出自藝術(shù)表演的必須需求，好比京劇中的男旦。之所以會出現(xiàn)男旦這個行當(dāng)，是因為早期不允許女性登臺，這才會有了男扮女裝、男唱女腔。與刺繡一樣，男旦中也涌現(xiàn)過不少的大家名角，像是京劇四大名旦梅蘭芳、程硯秋、尚小云和荀慧生。他們的“娘”僅限于舞臺之上，不會帶到生活之中，更不會以“娘”去博人眼球。

其二，“娘”是天生如此，而非刻意為之?，F(xiàn)在另一檔綜藝節(jié)目《這！就是街舞》也在播出，其中有一位名為AC（雷曦）的舞者，雖然身為男性，但可以明顯看出來其舉止神態(tài)已經(jīng)非常女性化了。

關(guān)于人的性別，其實不僅僅是指生理性別，還包括了心理性別。絕大部分人的生理性別和心理性別是一致的，但任何事都會有例外，總有一部分人的生理性別和心理性別是“分裂”的。隨著社會的發(fā)展，人們也在緩慢接受這些人的存在，給予一定限度的包容。

但這類人適不適合作為藝人乃至成為榜樣，說實話爭議還是比較大的。作為心智成熟的成年人，對此會有相對比較理智的判斷。但問題的關(guān)鍵在于未成年人，尤其是看到什么學(xué)什么的年齡，恐怕還不能完全分辨出自己該不該以此為榜樣。這就像癡迷追星的青少年，在他們的心目中為自己的偶像氪金是理所當(dāng)然的事情，根本意識不到這是錯誤的。

盡管心理性別多為先天的，但也有受后天環(huán)境影響的案例。曾經(jīng)就有家長在男孩子小的時候?qū)⑵洚?dāng)成女孩子去養(yǎng)，像是穿裙子、扎辮子，致使男孩子長大后出現(xiàn)了性別認知障礙。雖然這只是個例，但也不得不防，畢竟男生有個男生樣、女生有個女生樣是人類社會最不可動搖的基本價值觀。一旦生理性別和心理性別不一致人群的某些價值觀具有了普遍性，那么后果可能會更加嚴(yán)重，可就不單單是生育率低的問題了。

所以社會對生理性別和心理性別不一致人群的包容注定是有限度的，至于這個尺度該怎么去拿捏，目前來說還是一個非常棘手的難題。但不論如何，反“娘”風(fēng)暴針對的對象都不應(yīng)該包含以上兩類人。

娛樂圈的“娘”是一種欺騙

在個人看來，反“娘”風(fēng)暴針對的“娘”是一種欺騙。自從反“娘”風(fēng)暴展開之后，那些被廣大網(wǎng)友認定為“娘”的藝人都有一個共同點，缺少過硬的代表作。這種現(xiàn)象放在以前簡直就是不可想象的，哪怕曾經(jīng)的小鮮肉的謝霆鋒，成名時也有幾首膾炙人口的金曲。

那么當(dāng)下的小鮮肉是怎么做到?jīng)]有作品，還能成為頂級流量的呢？道理很簡單，就是依靠漂亮的臉蛋，加以各種虛假的營銷手段。這個世界罕有人是天生麗質(zhì)，讓人看上一眼就沉迷其中無法自拔了，靠臉吃飯的小鮮肉也不例外。既然如此，就要借助各種“障眼法”了，像是化妝、P圖、濾鏡等等?？偠灾?，臉蛋是越來越精致了，一個個比女生都要秀氣。

對于心智還未完全成熟的小女生來說，單是小鮮肉那張經(jīng)過了“包裝”的臉，就足以讓其心動不已了。再加上虛假的營銷，像各種優(yōu)質(zhì)的人設(shè)、微博粉絲幾千萬乃至上億等等，瘋狂的氪金、集資自然而然就來了。這就是為什么在反“娘”的同時，還要整頓那些集資、打投等的應(yīng)援行為，甚至是限制明星藝人通過公共平臺發(fā)布自拍照。原因在于“娘”只是畸形飯圈文化的一種表現(xiàn)，與虛假營銷、引誘粉絲氪金和集資等行為共同構(gòu)成了一條產(chǎn)業(yè)鏈，用扭曲的價值觀作為工具榨取粉絲手中的金錢。

不論某些流量明星參與過多少慈善活動、曾經(jīng)捐了多少錢，與其榨取的粉絲手中的金錢相比，都只是九牛一毛而已。正因為如此，才說娛樂圈的 “娘”是一種欺騙。明明是圈錢，卻在自我標(biāo)榜是為社會做貢獻，硬拗自己是有正能量的社會榜樣。明明沒有什么拿得出手的作品， 竟毫無廉恥地鼓吹如何的才華橫溢，值得獲得所有人的認可。反“娘”反的正是這樣的人，娛樂圈男藝人的“娘”不單純是其言行女性化的問題，背后更是為了利益的不擇手段。

結(jié)語

可能有人會說，這么多人喜歡小鮮肉必然是有原因的，存在即合理。這完全是歪理邪說，好比小孩子不想上學(xué)、只想打游戲，你能說這是存在即合理嗎？任何事情都要有一個度，適度了是勞逸結(jié)合、享受生活，過度了就是玩物喪志、不思進取。偏偏現(xiàn)在的飯圈文化就是變相教唆粉絲玩物喪志、不思進取，此等糜腐之風(fēng)務(wù)必要盡快斬草除根，否則后患無窮！

個人觀點，不喜勿噴。