◎宣示四川地方自治文

　　爾豐不德，不能出我四川父老子弟于水火。乃者內(nèi)亂未寧，外患日逼，朝綱解紐，補(bǔ)救無從。若再不籌通變，必至橫挑外釁，重益人民之流離荼苦，惻惻此心，良所不忍。特與將軍、都統(tǒng)、提督、軍門、司、道以下各官紳商學(xué)界諸人，協(xié)商一致，以四川全省事務(wù)，暫交四川咨議局議長蒲殿俊，設(shè)法自治。先求救急定亂之方，徐圖良善共和政治。爾豐部署軍旅就緒，即行遵旨出關(guān)。咨議局為通省人才所萃會(huì)，其意思言論，為通省人民所信仰。以爾豐之愧對川人，惟當(dāng)拭目以觀其設(shè)施，尚復(fù)何顏對于川人別有陳說哉？雖然，爾豐固可指天誓日，此區(qū)區(qū)愛國家、愛人民之心，自筮仕作令以至今日，服官數(shù)十年，轉(zhuǎn)歷十七省，實(shí)無一剎那之頃，稍敢變易。此次再來督川，亦無時(shí)無事不本上愛國家下愛人民之初念，不幸智慮有所未周，遂為吾父老子弟所疑怨。往事無足證說，今日以四川全省事務(wù)，暫交四川咨議局自治者。嗟乎！爾豐此心為何心哉？果為愛吾父老子弟與否，計(jì)吾父老子弟必不忍待爾豐之剖解而亦自燎徹也。爾豐不敢曰吾父老子弟前此之不當(dāng)疑怨我，亦不敢謂吾父老子弟以后遂信用我，但此區(qū)區(qū)之心，始終既惟重愛吾民。四川雖自治，以后困難問題，方如循環(huán)之不知所終。爾豐雖將離去，而與吾父老子弟，前后周旋，至今已九年矣。桑下三宿，尚有因緣，周旋九年，寧能恝置？因是之故，遂難自默，幸以吾言為然，實(shí)為四川將來之福；茍以吾言為非，吾亦聊盡臨別之誼。

　　第一、奉告人民。嗚呼！我至親愛之父老子弟，亦知今日之四川為破壞之四川乎？亦知今日以后之四川，為四川人自治之四川乎？往日受治于國家，地方而不治，國家之患也。今日四川人自治，地方而不治，四川人之患矣。以今日之大勢，即地方已治已安，猶有種種恐怖刺激之事，若益之以內(nèi)患，四川其能久存乎？爾豐對于四川之將來，良有無窮莫大之希望，然內(nèi)患而不速寧，恐眼前便難自保。吾父老子弟，茍不愿四川之久存，則爾豐無言矣。不然，則愿吾父老子弟，展轉(zhuǎn)誥誡，速復(fù)向日之秩序，慎守固有之家業(yè)，齊心合力，視大勢之轉(zhuǎn)移，圖四川之強(qiáng)固。如此博大之四川，吾父老子弟，其信斯言耶？

　　第二、奉告我軍人。嗚呼！我至辛苦之新、舊軍將校士卒，亂起以來，苦我將校士卒至矣。今日以后，四川歸四川人自治，軍隊(duì)多為四川子弟，有應(yīng)保全四川全體之責(zé)，而為四川全體盡捍衛(wèi)之義務(wù)。亂而速定，我軍人其可稍休，如其未能，抑有外侮之來，以四川子弟對于四川人盡當(dāng)盡之義務(wù)，吾恐后此軍人之勞，或什伯于今日。既曰義務(wù)，知我軍人后此必愈勞而愈自樂。統(tǒng)制官朱慶瀾，我軍人所至敬愛之長官也。四川新、舊軍將校士卒，即以尊重敬愛之心，謹(jǐn)守朱統(tǒng)制官之命令。今日以后，茍有對于四川境內(nèi)人民生命財(cái)產(chǎn)，有毫發(fā)之損害者，愿我軍人視為切己之私仇，毀家之私敵，損竭頂踵以擊御之。必使四川境內(nèi)人民，各無烽火盜賊之虞，而后軍人無忝報(bào)施桑梓之義，我軍人其信之耶？安輯人民，撫恤士卒，則當(dāng)事諸君子之職責(zé)也。

　　第三、奉告我當(dāng)事諸君。嗚呼！爾豐不德，愧對四川，其能補(bǔ)爾豐之過，而出四川人于水火者，惟望諸君矣。以諸君之才之識(shí)，吾知內(nèi)亂不難立定，外侮不難立絕。雖然，以爾豐鰓鰓之慮，當(dāng)此禍患未已，瘡痍未復(fù)，凡前此總督所肩至難極大之任，一惟諸君是賴是責(zé)。況當(dāng)多難之頃，吾知設(shè)施之難，必倍蓰于曩日。爾豐望治之切，不能不望我當(dāng)事諸君，齊志合力，降心沈識(shí)，遠(yuǎn)觀大勢，深察亂原，博攬人才，厚積兵備。既與四川共治，黨派之見宜蠲；即有謗議之來，消融之量宜廣。必使內(nèi)地百司庶人，皆各有安其鄉(xiāng)土之心，才士各有發(fā)舒能力之地，而后基礎(chǔ)可以奠安，事業(yè)可以發(fā)達(dá)。爾豐以可為之四川付之諸君，即以至大之責(zé)任，委之諸君。今日以后，即為自治之日，即為諸君擔(dān)荷之日。爾豐雖去此，屬望無窮，知諸君必有塞爾豐之望，且必有以塞吾四川父老子弟之望也。

　　嗚呼！爾豐去矣，所不能已于言者，惟我當(dāng)事諸君，我軍人，我父老子弟，幸聽吾言，爾豐有補(bǔ)過之日，身去而心實(shí)安。如曰“非也”，爾豐對于四川，始終重愛吾民之用心，皇天后土，鑒其無私，他無求矣。雖然，爾豐愛四川者，終望我當(dāng)事諸君，我軍人，我父老子弟之幸聽吾言也。特此宣示。

　　◎附二件

　　△川人自保之商榷書

　　按此編未署名，不知為何人所作。事后質(zhì)之同志會(huì)諸公，均不承認(rèn)，即至今亦不得主名。惟趙氏爾豐，則以為逮捕諸人之據(jù)，亦路事中緊要件也，特附錄之。

　　中國現(xiàn)在時(shí)局，只得亡羊補(bǔ)牢，死中求生，萬無僥幸挽救之理。凡扼要之軍港、商埠、鐵產(chǎn)、關(guān)稅、邊地、輪船、鐵道、郵傳與治造軍械、用人行政一切國本民命所關(guān)之大本，早為政府立約，擅給外人。并將各行省暗認(rèn)割分，已定界畫。如江蘇、江西、安徽、湖北、湖南、四川六省與英國之約，不得讓與他國。福建、浙江兩省與日本立約，不得讓與他國。廣東、廣西、南、貴州四省與法國立約，不得讓與他國。山東一省與德國立約，不得讓與他國。自日俄戰(zhàn)爭和議以來，又與英國立約，不得讓他國。以西藏、滿洲三省，則為日、俄暗分。俄又侵略蒙古、新疆，將由新疆侵入甘肅、陜西。德又將侵山西、河南以衛(wèi)山東。其余直隸雖為京城所在，日本將由奉天入關(guān)，以行侵據(jù)。尤可恐怖者，日于旅順口，俄于西北利亞，德于膠州灣，英于威海衛(wèi)及香港，法于廣州灣及安南，早已作為戰(zhàn)爭中國之根據(jù)地。立炮臺(tái)，造營房，泊兵船，制造槍炮彈丸，駐扎將校兵卒，危機(jī)四伏，一觸即發(fā)。政府至此，應(yīng)如何奮發(fā)淬厲，亟圖挽救。乃多賄賂公行，日以賣國為事，而對于人民，猶不許國民軍成立及制造軍械，聽其自保。推其原因，政府深恐人民一張，即為彼附骨之疽，似非與中國人民同歸于盡不止。外人既握中國之死命，而不實(shí)行瓜分者，非其仁愛，亦非力有不能。一則歐、美各國內(nèi)勢未均，一則中國土地廣漠，人民眾多。非得深入內(nèi)地侵據(jù)鐵路財(cái)政各權(quán)，扼我咽喉，吸我精髓，則猶有煩兵折矢之勞；而或瓜分未均，反啟歐美各國自相爭戰(zhàn)。以政府之疑慮難解，致外人之侵略無窮，遂將五千年古國，沉淪于九淵之下。然四川東連兩湖，西連藏衛(wèi)，南連云貴，北連陜甘。夔門劍閣，古稱天險(xiǎn)，鐵路輪船，尚未大通。以比各行省，外人插足尚淺，勢力亦薄。且土地五十萬六千方里，人口有七千萬，氣候溫和，物產(chǎn)無所不有，即比之日本，猶不及四川遠(yuǎn)甚。今因政府奪路劫款，轉(zhuǎn)送外人，激動(dòng)我七千萬同胞，翻然悔悟。兩月以來，其團(tuán)結(jié)力、堅(jiān)忍力、秩序力、中外鮮見，殊覺人心未死，尚有可為。及是時(shí)期，急就天然之利，輔以人事，一心一力，共圖自保，竭盡赤誠，協(xié)助政府。政府當(dāng)必曲諒，悉去疑慮，與人民共挽時(shí)局之危，厝皇基于萬世之安。謹(jǐn)將自保條件，分列于后，愿我七千萬同胞及仁人志士，付諸議會(huì)，討論一是，指定方針，或得萬一之幸。

　?。祝┈F(xiàn)在自保條件

　?。ㄒ唬┍Ｗo(hù)官長。由各廳州縣城議事會(huì)通告鎮(zhèn)鄉(xiāng)議事會(huì)集議，選定殷實(shí)精壯子弟，多至百名，少至六十名，作為舊時(shí)團(tuán)丁，分季輪操。當(dāng)用駐守官署官局，以便保護(hù)。

　?。ǘ┚S持治安。現(xiàn)在全川罷市，萬一不幸，亂民乘機(jī)肆擾，應(yīng)由保路同志會(huì)會(huì)同咨議局協(xié)議，既經(jīng)議決，認(rèn)為亂民，必先曉以大義，如其不從，乃興大兵彈壓，迫令解散。但須不行殺戮，殘害同胞。

　　（三）一律開市、開課、開工。罷市、罷課、罷工不過表明川人同志，其實(shí)損害甚大。故須斟酌時(shí)勢，約同一律開市、開課、開工，斷不可前后參差，使秩序之不能始終一致。

　?。ㄋ模┙?jīng)收租稅。由各廳州縣城議事會(huì)通告鎮(zhèn)鄉(xiāng)議事會(huì)集議，即由城董事會(huì)代收糧津捐與各項(xiàng)厘稅，妥為存儲(chǔ)，以備支撥。

　?。ㄒ遥碜员l件

　?。ㄒ唬?yīng)請購?fù)弯撹F及炮兵工廠與機(jī)器廠（仍改造槍炮），晝夜加工，制造槍炮。

　　說明：現(xiàn)今國于世界，莫不以鐵血圖存。即如日本既戰(zhàn)勝強(qiáng)俄，又恐起日美及中日戰(zhàn)爭。其東西兩京炮兵工廠，遂日夜加工，如臨戰(zhàn)事。中國時(shí)局，危迫萬狀，而炮兵工廠，力至薄弱，必須日夜加工，以備外患。

　?。ǘ掕F廠。

　?。ㄈ┝蛩峁S。

　?。ㄋ模┚凭S。

　　（五）機(jī)械鐵工廠。

　?。┲撇墓S。

　　（七）水電。

　　說明：煉鐵廠與機(jī)械鐵工廠、制材工廠，為制造槍炮之本，而百種機(jī)械工業(yè)賴之。硫酸與酒精工廠，為制造彈丸之本，而百種化學(xué)工業(yè)賴之。機(jī)械與化學(xué)工業(yè)均賴電以造其精絕，且尤利用于戰(zhàn)爭。電之大原，出于傾斜澎湃之水力，四川則無地不宜。東西列強(qiáng)，所謂富國強(qiáng)兵之大本，要不外是。

　?。ò耍┚殗褴?。

　?。ň牛┰O(shè)國民軍炮兵工廠（附設(shè)炮兵講習(xí)及試驗(yàn)所）。

　　說明：國以民為本，現(xiàn)今世界各國，非民盡為兵，莫不置國與民于危亡。而民兵之本，尤在炮兵工廠與炮兵制造額之應(yīng)足支配國民軍一倍以上。而炮兵之改良進(jìn)步，尤在國民之自為講習(xí)及試驗(yàn)。且外患日迫，雖有舊辦之炮兵工廠，亦必有所不及，故應(yīng)由國民補(bǔ)助之（各外國臨戰(zhàn)之時(shí)，凡國民之鐵工廠皆制造槍炮以為補(bǔ)助）。

　?。ㄊ╄F路。

　?。ㄊ唬┹喆?。

　　說明：鐵路務(wù)在先修成渝，輔以川輪，使四川交通略便，以免開門揖盜之虞。宜夔一段，則宜量勢漸圖。至于鐵路所需材料，為四川富有，取之無窮，如鐵軌、木枕、石炭等，既辦鐵煉制材，即可漸次不購于外，而人工尤以四川為最廉，甚則或可以工代賑。

　?。ㄊ┻呺U(xiǎn)地方，建筑炮臺(tái)。

　　說明：四川雖是天險(xiǎn)，非得人力補(bǔ)之，大筑炮臺(tái)，終不可恃。

　?。ㄊ?shí)業(yè)及教育。

　　說明：實(shí)業(yè)及教育，尤為自保根本。應(yīng)集各業(yè)同志協(xié)議，速定改良進(jìn)行方針，使人民一致趨向。但農(nóng)、工、商、礦各業(yè)門類繁多，應(yīng)擇急要曉示大綱，及淺近辦法，使人人知其利之所在。至各種教科書，應(yīng)設(shè)局自行編纂，不待政府頒發(fā)。

　?。ㄊ模﹥?yōu)給軍人餉需。

　　說明：軍人舍身家性命，以保其身家性命，并保國民之身家性命。其餉需太薄，非所以處現(xiàn)今時(shí)局。應(yīng)由國民籌出餉需，增給軍人。

　?。ㄊ澹﹥?yōu)待軍、警兩界同胞之家庭。

　　說明：軍、警兩界同胞，所以保衛(wèi)國民，凡其家庭人口，應(yīng)由各廳州縣城鎮(zhèn)鄉(xiāng)議事會(huì)，按季查編，存于議事會(huì)。至其家庭有喪葬及困難之事，應(yīng)由團(tuán)鄰知照議事會(huì)，特別致吊及籌議補(bǔ)助扶持。如軍、警兩界同胞，對于國民萬一有摧殘之舉，即由議事會(huì)議決，究詰其家庭。

　　（丙）籌備自保經(jīng)費(fèi)

　?。ㄒ唬┩＾k捐輪。

　　（二）停止協(xié)餉（對于西藏則宜酌撥）。

　?。ㄈ┳h撥稅契入款。

　?。ㄋ模┕?jié)減辦事人員薪水。

　?。ㄎ澹┮曌员?yīng)用之經(jīng)費(fèi)，核計(jì)人口地權(quán)，分別貧富擔(dān)負(fù)。或由五千萬之選民，酌量擔(dān)負(fù)，按照增加。

　　說明：以四川土地之廣，人民之眾，物產(chǎn)之饒，倘人人知危亡在即，身家不保，則財(cái)政雖窘，而每年停止不應(yīng)出之款項(xiàng)，并詳查財(cái)政上一切陋規(guī)，然后責(zé)人民以擔(dān)負(fù)。一面振興實(shí)業(yè)，一面協(xié)約勿買外來不甚急要之貨物材料，則籌措二千萬之常年經(jīng)費(fèi)，舉辦以上自保諸務(wù)，必不大難（四川共計(jì)七千萬人，若以四千萬人計(jì)之，每人每年擔(dān)負(fù)銀五錢，即可籌出每年之常年經(jīng)費(fèi)銀二千萬兩。由此推之，持之十年，豈惟川漢即修，川藏亦或有余）。

　?。ǘ。┏プ员７恋K。

　　說明：自保所以御外侮，而衛(wèi)身家性命起見，實(shí)出于萬不得已。凡自保條件中，既經(jīng)川人多數(shù)議決認(rèn)可，如有賣國官紳，從中阻撓，即應(yīng)以義俠赴之，誓不兩立于天地。

　　以上各種條件，時(shí)勢有遷，人事有異，未必恰適。然國之所以存，民之所以保，皇家之所以萬世，其大端要不外此。愿為川人先事商榷而厲行之。

　　△周孝懷致陳子立書（中華民國元年寄自宜昌）

　　七月十五日之變，不知其中底蘊(yùn)者，多疑為周氏所聳動(dòng)。周氏在川，至今人多思之。其所以招怨者，實(shí)在警局時(shí)辦流棍過嚴(yán)，與在司法任內(nèi)斥退法官養(yǎng)成所學(xué)員所激而成也。今搜得周氏致陳子立一書，特附錄之，于川中路事始末，及獨(dú)立原始，亦可知其梗概。

　　十月十六一見左右，以要伯英保護(hù)相賣，未獲見報(bào)。十七傍晚，楊星友以次日點(diǎn)兵必變之警相告。于時(shí)仆在文法和齋中，即電話伯英。伯英詰所自聞，告以星友。伯英曰：“是謠言，不足慮也?！逼椭怯巡煌?，再三求伯英不可得，因約子橋過法和齋中，與法和求其收回點(diǎn)兵之命，不得。則環(huán)而揖之，至于七、八揖，不得。仆乃脫其佩劍曰：“誠必點(diǎn)兵者，請先殺我，不忍見明日之難也?！弊訕蛱⒃唬骸按瞬⒅?，吾不便相沮，且吾早晚自分不免，與公姑聽之耳。”其時(shí)廖佩純君（名溥）在座，廖君猶在省，可問得其詳也。切商不偕，丑分乃散。翌日難作，仆倉皇出走。鄉(xiāng)里老人有哀余者，分一茅伏其中。冬月初四，而天水之禍作，仆家既被抄毀，先人栗主，亦不得全。老母住泗泉家，陸軍部長率兵親往搜索，以兵指泗泉，索交仆。又逼老母，捉去舍侄。賴星友營護(hù)，舍侄得脫。其他親黨，如：李青城、孫仲淵家，咸被搜索。解叔平家，則因搜索而擄掠。嗟乎，滿清雖虐，趙氏雖橫，似未聞蒲、羅之黨遭此毒害也！仆早知共和為烏頭，能生人亦能殺人，然不自量，妄倡此議，此固仆之自作孽，不能輒怪人也。雖然，使仆有毫發(fā)得罪川人，遭此誠如其量，即無罪而亦無功，自斷亦當(dāng)與眾人同此憂患。毀家亡命，亂世之常，亦所甘處。但以左右所知，仆果有罪耶？抑止于無罪耶？抑尚有毫發(fā)之功耶？七月十五以后，仆所以委曲營護(hù)諸賢，規(guī)畫獨(dú)立者，事事皆君所親見，語語皆君所親聞。當(dāng)時(shí)仆雖叢集下流邱山之謗，然視之蔑如。未嘗敢因趙氏疑我，眾人謗我之故，引嫌灰心，而聽諸賢之淪喪，大局之破裂也。七月十五以后，足下日日見吾曾有一日展眉露快否？當(dāng)九月初，端方釋放諸人之電至，趙氏欲快意于諸人。外則大局阽危，無人可共計(jì)畫。仆與左右共議脫出諸人，共商大計(jì)。而上則趙氏屢反屢復(fù)，忽釋忽不釋，忽全釋忽欲扣留梓青、慕魯。下則尚氣之士，咸憤不欲與趙接，以為端既奏釋，何必急急，而不知大局之危在眉睫。老輩如梓師、篤老、羅云五諸公，且疾聞革命之說，不敢輒露一字。當(dāng)其頭頭不通之頃，仆與足下不知頓若干足，捶若干胸，費(fèi)若干心血唇舌，熬若干夜。十月初六之夕，變端四起，仆與璧華至相向而哭，嗚呼，此即仆當(dāng)抄家殺頭之罪狀也！難作以后，數(shù)欲發(fā)憤出與諸賢質(zhì)論是非，愛我者皆以政府不容人說話相警。冤白而身死，誠所快樂；冤既不白，仆身方有嵩獄之重，不敢自輕。臘月初乃間關(guān)出游，雖賴護(hù)我賢挾，而仆自恃無疚神明，故遂坦然而前。今日至宜昌，逢關(guān)不譏，遭險(xiǎn)輒夷，此即天理所寓。

　　仆與左右仍可率性為善，無可深悔者。到南京，當(dāng)于中央政府提起訴訟?？蔀槠椭F證者，政界則璧華、法和，紳界則足下委曲畢達(dá)；用之詳于營護(hù)諸人之本末，明叔詳于規(guī)畫獨(dú)立之原委。今舉所欲提出于中央者，先證于足下，某事而然，某事而不然，均請逐條答復(fù)，寄交重慶向仙嶠轉(zhuǎn)寄仆便得。過渝未登岸，未見仙嶠，此箋寄其轉(zhuǎn)達(dá)，乃欲多一人知我心曲也。有人告仆，謂用之頗反復(fù)，在梓青前頗弄是非者，仆以用之營護(hù)蒲、羅之誠推之，彼于羅有芥蒂，尚能捐棄以救之。仆自問與用之始末無纖芥之嫌，寧忍下石于我？即有一、二參差之事，事為左右所知，固可恃左右以督反復(fù)者，使其不忍，亦不能反復(fù)也。欲證之事例左：

　　一、九月初十，趙氏因端方告示，欲快意于諸人，仆立奔告左右。既恐諸人設(shè)有不測，又鑒武漢之事，吾四川不可不自為計(jì)。而非諸人出，無可與商者。乃與足下秘計(jì)獨(dú)立方法，而以救出諸人為獨(dú)立之前提。于此時(shí)也，有天幸一事，蓋趙氏始終疑忌我，賴端方劾我。彼既知我之冤，又以七月十三諫彼之言，不幸而驗(yàn)，故對我頗慚。而獨(dú)預(yù)十五密謀之某君（左右所知），已又浸潤于端方，故知我為可信。于是仆勸趙氏以己意釋放諸人，恢復(fù)感情，共籌定亂。趙氏必欲紳士往請，以掩畏端之丑，于是左右往商周、曾諸老，又約至仆家，然后往見趙。趙又伸縮其辭，于是諸老憤怒。楊彥如又設(shè)種種狠滑之詞，左右亦怒。仆以大計(jì)所在，數(shù)怒數(shù)抑。趙氏則忽欲放，忽不欲放，忽欲扣羅、鄧，又忽欲扣羅。某夕召用之入督署，欲叩羅之思想，有野心否，用之不肯去。仆與電話哀求其必去，勿虧此一簣。次早用之乃去，為力辯羅、鄧之無他。趙又以問仆，因?yàn)榉囱粤_之倡始，特好名耳。名既得矣，大局爛至此，羅茍智者，方患作揖磕頭而不肯出耳，以此激之，趙乃意沮。至于九月二十二日，已定釋出矣。忽欲保結(jié)，周、曾諸老又不肯。方相持間，明叔適自渝歸，亦憤趙不欲往見。仆告左右，明叔乃決好轉(zhuǎn)圜之人，見端歸而以其狀報(bào)趙，趙之所樂，或可因此而解保結(jié)之困難也。乃左右勸明叔不肯去，仆又運(yùn)動(dòng)楊彥如往勸之。及明叔諾往見矣，仆又急使璧華諷趙以保結(jié)之無益。端方之將到，如不趁明叔轉(zhuǎn)圜而自轉(zhuǎn)圜，將不可轉(zhuǎn)圜矣。趙氏信其子者也，仆向不與其子接。至是乃以利害諷其兩子，又為設(shè)譬，假如再有萬人上院，要求釋放，尚能開槍否，兩子亦懼，然后諸人二十五得全出。當(dāng)放諸人時(shí)，司道皆至，仆以大計(jì)在后，不欲見諸人以塞趙疑，且不欲攘其美，故再三召而仆終不往。自初十與左右經(jīng)營此事，凡十五日，左右日日數(shù)來吾家，又?jǐn)?shù)數(shù)止宿，往往夜商至旦，說趙氏既苦矣，諸老先生胸不知有“獨(dú)立”二字，但恃端已奏釋，早遲當(dāng)出，不欲乞憐于趙。顏伯琴尤從容自信，左右又不敢以叛逆滅門之說，露之諸老，惟敢與漢三、明叔私語，仆則獨(dú)敢與家弟私語而已。故吾二人愈急，而趙氏及諸老愈緩。自初五至二十五中，仆自知心爛腦竭，亦知左右當(dāng)心爛腦竭也。當(dāng)時(shí)諸老未必不疑吾二人為多事，為妄急，然試思假使成都不獨(dú)立，鄂軍殺端方以后，事尚可問耶？仆亦知成都黨人力甚微，人民獨(dú)立智識(shí)亦淺。所為與左右皇皇者，蓋巡陸兩軍，嫌怨已成。既不能調(diào)和，又無從運(yùn)動(dòng)，設(shè)難自兵起，則局外流血，將不可紀(jì)數(shù)。故不能不早為和平之解決，而非諸人者出，則無可擔(dān)負(fù)。九月初十以前，皇皇救諸人，乃為交情。九月初十以后，皇皇救諸人，純?yōu)楠?dú)立?？嘣诩炔荒苤边_(dá)于趙氏，又不能稍露于諸賢，惟我與子，自煎自燭。以上云云，果如此否？

　　附注：七月十五，諸人被厄。十六早，仆即招用之、小舟、渭北來家，勸其在商會(huì)召集紳士往見趙氏，問諸人罪狀。又為求得交大理院之律文，勸諸人以此義呈請，且救目前。趙氏積月始答，而諸賢于此，遂得從容矣。此節(jié)左右知之，用之尤詳。又告左右，速使得力人赴京，速電各省咨議局。七月十五，仆避難客籍學(xué)堂，夜夜與用之籌畫營救諸人之策。李任甫兄弟，亦時(shí)在座，左右與用之，固可信仆七月十五以后，無日無夜不顛倒夢想于營救諸人者。仆遭難后，未及見諸人，然以方寸之良，報(bào)施之理，揣度諸賢，必有一、二為我顛倒夢想者。左右何時(shí)到成都，為一探究，以其人告我，仆當(dāng)刻骨記之，碎身以圖報(bào)之也。十五以后，用之營救諸人至力，其時(shí)謠言，亦謂十五之事，為用之構(gòu)成，欲得甘心于用之。用之?dāng)?shù)寒心，吾獨(dú)寬解之，用之與仆遭謗同。而渠與羅、鄧有嫌，此用之之難能可貴，然得謗為有因。仆則與羅、鄧無嫌，故仆之奔走營救不足論，而得謗亦較用之尤冤，然當(dāng)其時(shí)凡與蒲、羅密者，大抵縮頸袖手，惟仆與用之愈不放手，亦愈受謗。獨(dú)立以后，我固當(dāng)死，用之聞亦不為軍政府所信，左右見用之，煩引仆以寬解，勿足太息也。

　　二、諸人既出，獨(dú)立之問題起矣。蒲、羅既引嫌畏禍，不敢置一詞，明叔尚為趙氏所信，亦畏避不敢直接。其時(shí)政界與仆同此目的者，惟吳璧華君，仆既介左右及明叔與璧華談，又勸璧華往拜明叔。二十八之夕，明叔約答璧華，與左右同到仆家先接洽，然后仆與明叔俱訪璧華（當(dāng)時(shí)仆不特恐觸礙趙氏，并恐觸礙璧華。明叔至仆家換輿，不敢在附近雇輿，步出仆家街許，然后雇輿，以示不自仆家去者，此亦委曲中之委曲，至可哀也）。詎到璧華家，方論四川獨(dú)立事，明叔即發(fā)五難（仆記其三）：（一）同志會(huì)不易解散；（二）巡陸兩軍不易安定；（三）租稅不易收。仆為逐條解釋（如同志會(huì)乃仇滿仇趙之會(huì)，趙遜而滿絕，當(dāng)然解散云云），明叔謂仆君真妙于語言者。仆曰：“辦事不當(dāng)易視，亦不可但計(jì)其難，且所解釋均有至理，非漫為寬譬者?！比幻魇褰K不敢與趙直接宣露此旨，不得已仆乃勸璧華單刀直斫，與趙氏交涉，又與商量修詞之法。先說大局利害，再進(jìn)以其切身之利害動(dòng)之。先說其人，再說其子。當(dāng)此之時(shí)，田統(tǒng)巡防，不敢運(yùn)動(dòng)，子橋亦純粹忠義之人，不能運(yùn)動(dòng)。士紳又不肯出頭，而趙氏調(diào)集巡防三十營，意蓋防陸軍，防革命。且以其人之橫，說而不聽，禍不旋踵。于此時(shí)也，吾真服璧華為天人神勇矣，毅然使仆調(diào)和士紳，而渠自任說趙氏，無論如何危害，必達(dá)目的而后止。乃一說不動(dòng)，再說不動(dòng)。仆其時(shí)病足不能出門，則以電話隨時(shí)造為民情歡迎革黨，及各領(lǐng)事得電北京確失，種種警耗以嚇之。直至初一早，趙氏意始動(dòng)，璧華又堅(jiān)之。然后以初一之夕，約明叔及左右同集仆家，璧華既宣趙氏承諾遜位之意，即宣言吾與周君皆浙人，所以排難冒險(xiǎn)，勸趙遜位，使四川獨(dú)立者，乃持人道主義，不欲使川人多流血耳。今日大端已定，仆與周君惟當(dāng)引身而退，諸公好自為也。明叔猶致牽挽之詞，詞頗嚴(yán)重，仆因曰：“吾二人寧足任大計(jì)？但即吾與吳君兩人觀之，亦可見外省人之不可疑忌。但得獨(dú)立之后，諸君不持排外省界主義，則大有造于四川矣。”明叔則指誓天日，力斥排外之說。是夕大局遂定。以后在寰通銀行會(huì)議條件，仆即不預(yù)矣。初七將宣布，初六之夕，陸軍大起風(fēng)潮，又有三人者上院，逼趙氏以印交梓青，不認(rèn)伯英。璧華中夜來叩吾門，自責(zé)負(fù)四川，相見痛哭，蓋是時(shí)排外之論已起，陸軍之訌，即由排外而生。趙氏又以電話詰余三人者所自來，蒲、羅何以不協(xié)至此？仆時(shí)憤急，不惟與璧華相向而哭，一面召用之使與璧華造伯英，同定陸軍事。一面電告伯英，叩梓青意旨，責(zé)梓青安輯其黨，擾攘至天明，幸而后定。街巷紛傳，行禮有變，仆使數(shù)輩往探，直待午后左右過我，乃知禮成無變，仆與左右自七月十五以后，直至此日，乃敢開懷快樂半日也。以上云云，是如此否？成都獨(dú)立發(fā)起者，乃仆與君有大功，用大力者則吳君也。蜀軍政府頗不滿于授受條件，仆語人曰：“條件誠若遜順過量，然成都大權(quán)在趙氏，黨人力既薄，巡、陸兩軍又不易運(yùn)動(dòng)，以口舌與武力競，但恐幣重言甘而不我聽耳。然以趙氏性之橫，權(quán)之專且重，竟能聽而自退，此蓋有天幸。仆與璧華，特盡人事，不敢貪天之功也。雖然，亦似可告無罪于四川七千萬人也?！保偈挂晕淞Ω偁?，趙氏或在必亡之域，然試思局外賠死者，當(dāng)?shù)萌舾扇搜?，乃能染成此?dú)立國旗耶！）

　　三、初七獨(dú)立矣，仆先兩三日即告左右轉(zhuǎn)達(dá)伯英。獨(dú)立之初，萬事且緩，惟宜朝夕與兩軍將?？钋ⅲ允帐捌湫?。此外又條陳數(shù)事：一、勸速送趙氏離川（此不但救趙氏，并防舊軍以彼為口實(shí)，則生他意。曾屢向明叔、舒迪生及左右言之。十三趙氏復(fù)催我告軍政府，設(shè)法保其回家。蓋趙氏之意，本不欲出關(guān)也）。二、勸頒選舉法，宣布選舉期會(huì)（告左右及用之，防人之疑羨都督也）。三、勸成陸軍第二鎮(zhèn)，使諸排外者皆得位置（告明叔）。四、欲將防軍月餉加與陸軍等以塞其口，一面速調(diào)出外防守（告明叔）。五、勸兩軍并編為大漢革命軍以泯其跡（此節(jié)在璧華家告明叔，明叔曰：‘革命二字不妥?！嘣唬骸衅鋵?shí)矣，何恤其名耶？無已，則改為國民軍亦可?！魇迥耸卓?，明叔固無革命思想者，余真愧之矣）。最終為十月十七，勸其收回點(diǎn)兵之命，蓋自軍政府成立，仆雖未敢曳裾妄履其門，然見之所及，意之所急，亦頗不憚煩而數(shù)數(shù)聒噪當(dāng)事諸賢，使當(dāng)事者不鄙仆言，十月十八之事，或可以免耶？不耶！以上云云，是如此否？

　　以上之事，皆左右所知見，仆不敢以為功。然即別有他罪，亦庶幾可以相抵否？不直此三者也，采老任中所舉措，仆歸美采老，固曰采老操舵而我持楫也。然采老在渝宣言，則曰仆主持而渠為傀儡也。川人如曰采老可殺，仆自可殺矣！今歌誦采老而殺仆，下流不足責(zé)，賢士大夫于心安乎？七月十三，仆對趙氏盡最后之忠告，于上端方書中，僅舉其略。若論其詳，則仆實(shí)同子橋、璧華俱見趙氏，既說吳、朱，力陳陸軍不可妄用，以折趙氏之氣。又為趙氏擬電催政府，限其三日電復(fù)，如不得請，即矯旨代許。趙氏駭“矯旨”二字，仆為稱引史傳，痛陳利害。電為子橋、璧華、法和所見，仆與趙氏辯論，則子橋、璧華所聞。悲夫，趙氏而聽仆七月十三之言，安有七月十五之事？蒲、羅而聽仆十月十七之言，又安有十月十八之事？此非仆之運(yùn)蹇而言不行，抑亦川人劫會(huì)所鐘，乃使徙薪者毀家，爛額者懋績也。

　　以上云云，非敢鳴仆之有功也。以為仆誠有罪，而有如以上所云云，亦庶幾可相抵除也。仆既反復(fù)自鞫其罪而不得，軍政府又止抄家逮捕，而不宣布仆有何等罪狀。無已，姑就街巷所議，而左右可為仆證明者，聊辯于左。

　　一、最大之罪，為謠言所指七月十五之事，乃仆構(gòu)成是也。端方未劾我以前，仆憤不得自明之路，賴其劾我，仆乃得質(zhì)問趙氏，索其批答，又以書痛責(zé)端方，因以自明其委曲。左右當(dāng)吾脫草時(shí)，狂喜大樂，促仆刊布，以為得此則一切不根之論可以立絕?？贾?，一時(shí)士大夫，誠皆昭然，不知何以忽有抄家逮捕之命。事后有人告仆，謂梓青語人，十五實(shí)仆邀其上院，以此耿耿，趙氏既以印批答明仆不預(yù)議。仆上趙、端兩書，亦已言無不盡，誠不值再論。姑就梓青所言，當(dāng)時(shí)固有謂伯英亦受仆電話誘致者。已而左右在咨議局問明，實(shí)伯英得趙氏之請，以電話告我，轉(zhuǎn)告諸人，我乃以約梓青者。仆上趙氏書，有自恨與聾無殊云云，此獨(dú)不可自直耶？即如梓青所云，仆約彼上院，遂為罪證，且勿論伯英先電告我，即我約之。當(dāng)時(shí)藩署會(huì)議散，鄧、葉、王、江諸人已出，胡宗武拉之復(fù)入，一同上院。茍仆為有罪，宗武豈能無罪？何以舍宗武而獨(dú)怨仆耶？梓青云云，乃旁人所傳，以理推之，梓青不能不見仆所上趙、端書，見之而猶輒疑輒罪，梓青必不出此也。且當(dāng)時(shí)院上召集官紳之電話，乃由某君傳出，及官紳上院，某君始終未到，此形跡當(dāng)疑否？何以某君頃猶遨翔自得，而余獨(dú)毀家喪主，獨(dú)出亡命耶！此不可解不甘服之尤甚者也。

　　二、有謠言謂仆七月十四起十九日止，夜在督府住宿秘謀者。仆以十三之諫不納，十四終日在家。左右與用之、霖甫午前十時(shí)來吾家，夜十一時(shí)乃散。十六以后，左右日日來吾家，此數(shù)日中，老親劇病，仆寸步不能離，左右所親見，仆乃有化身障眼法耶！

　　三、有謂路廣鐘扳余知搜查證據(jù)之情者。仆以為趙氏所忌，故兩次所搜證據(jù)，官紳都得見之，惟仆始終未得見，上端方書，已發(fā)憤言之。而猶有一事，可以證明仆不惟不聞證據(jù)之事，且欲假手以懲路。即八月二十五日龍王廟無頭案發(fā)現(xiàn)一事，仆疑路殺造證據(jù)人以滅口，督責(zé)檢察官姜彬、蘇學(xué)?？巳崭F治，又示以疑竇，告以蹤跡之法，又派人四出偵察。及兇手已得，仆猶疑路所購買，反復(fù)鉤鞫。其日左右適在吾家，中間曲折，文所不詳，左右自能追想。事后頗共笑疑所不當(dāng)疑，為一女人鞋，窮思極想，左右所親見者，仆為愛路耶？非耶？且第一次證據(jù)，盟書中第一鎮(zhèn)統(tǒng)領(lǐng)為王某，其第六鎮(zhèn)則賤姓某君（左右所知，不必言其人，薦路于趙者此君。搜得證據(jù)后，領(lǐng)路捧以上院者亦此君，皆左右所知也），至謂仆曰：王為誰者，意蓋逼采老，而第六鎮(zhèn)之周，不問為仆矣。造謀者方欲一網(wǎng)打盡，世人乃以疑仆。今日仆遭難，適以快某君一人之意而已。某君自反對爭路起，至搜查證據(jù)止，事事與川人為仇，與仆為仇，川人顧欲快意于仆，與某君報(bào)仇，豈不怪哉？仆治無頭之獄急，又召路限其助緝。端方案起，路獨(dú)無名，仆又罵之（劉長述在座可問）。路蓋恨我切骨，其扳我亦宜，但恐當(dāng)事者不知仆治獄始末耳，此左右可為我證者也（某君既反對爭路，日日迫采老干涉，又飛電京朝，中傷采老，趙堯師曾電伯英可證。十五之事，由渠傳命召集官紳，彼忽由后門上院，始終未到官廳，羅、鄧所親見者。路之搜查證據(jù)，又由其保薦，端劾眾人，獨(dú)不及路者，蓋所劾者皆某君所主持，路實(shí)受其命，彼慮路牽引，故不敢引之耳。及仆質(zhì)問趙氏，十五究誰預(yù)謀，趙氏自言惟某君逼我定主義，我與商量辦法云云。仆乃恍然，當(dāng)時(shí)即奔告君，又告用之、渭北諸人，當(dāng)事者果欲論十五罪首耶？抑將修私怨耶？某君獨(dú)求庇顏氏喬梓，遨翔自得，良仆所不喻也）。

　　四、又謠言竹枝謂仆迓趙氏于雅州，即先人以構(gòu)諸人者。此則蒲、羅、鄧、葉諸人，自能為仆辯護(hù)。其為紹介鄧、葉而往耶？抑以構(gòu)諸人往耶？曾見面耶？否耶？諸賢皆明之，勿事仆言矣。因我偕鄧、葉俱往，趙氏于是疑我，一到即以種種難題責(zé)我，伯英備悉委曲。十五檢察諸人護(hù)書革囊，仆之護(hù)書，亦在檢查之列，此公所知者，以后證據(jù)標(biāo)賤姓，始終不示仆。方自皇悚不自兔，豈謂免于趙氏，而不免于我所苦心贊助成立之軍政府時(shí)代耶？天下事無可復(fù)說，仆亦不欲說矣！

　　四者皆舉謠言傳聞之說，自端方有所報(bào)復(fù)，而欲快意于仆，遂以謠言為輿論。謠言可貴，端方既采于前，安知軍政府不采于后？故姑辯列于此，亦實(shí)窮搜不得罪狀，不得不以謠言為主名。譬猶神無專主，望空致祭者，其可哀矣。

　　又謠言及報(bào)紙，謂仆助趙爾巽聚斂加糖、鹽各捐及茶館、酒館、客店捐等，糖、鹽非我主管，有案可稽。仆且因出位越俎，諫糖、鹽捐重，時(shí)為商人訴苦，大非趙意，尹良尤仇我，故三年猶居試署，此伯英所知者，趙堯師亦略知之。茶館、酒館、客店，則賀稚民、高少農(nóng)及城會(huì)所為，與仆如風(fēng)馬牛不相及，亦有案牘年月可證者。又謂仆蓄積百數(shù)十萬，有田九千畝，房屋四十余所。嗟乎！仆身尚負(fù)債二萬，誠有是者，債主將食吾肉矣。且咨議開局兩年，仆誠貪婪聚斂，病民若此，當(dāng)時(shí)司道，咸被糾舉，何獨(dú)饒我耶？仆除簾官公所居宅，先君墓上五畝地外，但有寸土尺掾，皆以為貪婪，甘陳尸于東市，而無所惜，不必如報(bào)紙所載百數(shù)十萬數(shù)千畝、數(shù)十院之廣厚也。勸業(yè)場、寰通銀行、樂群公園三處，尚有股票二千六百金，皆為提倡公益，不得已而騰挪購股者。悅來公司，仆則未敢提倡，妄購一股，入乃謂“戲園旅館”，為仆所開者，擬求政府為一窮究。誠為仆所有，良愿以半充公，以半娛老也。

　　總以上功罪事實(shí)，皆將起訴于中央，而將列君及用之、明叔、法和、璧華以為證。言而審耶，抑有不實(shí)？惟左右以良心事實(shí)，逐條簽答，實(shí)者實(shí)之，虛者虛之，既關(guān)仆是非，亦系四川人功罪。但有一事一字不實(shí)，左右千萬勿徇通家之誼，茍為曲附，得罪川人也。仆始終與左右秘議者，非恃左右有通家之好，乃以左右親于伯英諸賢，又不為趙氏所疑，尊性又重默不泄，故相倚為心腹。世人如以仆與左右因通家而后密洽者，則大誣仆與左右之心矣（后略）。

　　◎跋

　　予以谫昧，承乏路事，倏忽三載，負(fù)咎良深，辛亥紛拿，致釀奇變。當(dāng)時(shí)報(bào)電函告，彼此是非，毀譽(yù)緣飾，多失其實(shí)。至今四年，接洽朋僚，談述往昔，每互錯(cuò)迕，目見猶爾，何論傳聞？今且如此，何堪示后？因輯錄當(dāng)時(shí)奏章、文告、書函、圖照，摘要編為此冊，悉錄原文，不敢僭越。某非史官，敢言載筆？惟此事屬公事之要聞，亦吾蜀之故事。在路言路，輯此小冊，以備他日史館之采擇，或亦不見拒于君子也。

　　誦清堂主人跋。中華民國三年十月。