我們看過不少文章，可能會從歷史、文化，社會等各種角度去分析，為什么同樣是發(fā)達國家，唯獨日本的漫畫和其產(chǎn)生的文化如此受到他們本國人的歡迎，但是誰知道，日本的一位鼻祖級的動畫大師，富野由悠季先生，對于“日本為什么會成為漫畫大國”這一話題，有著自己獨特的理解，不過要說他的觀點之前，我們得有一些基礎的認識。

上下的“高低”，與左右的“高低”

在影像的世界中，在于上方的對象，會看起來比下方的對象，更“高”，這個“高”，不僅僅是位置上的高處，更是一種象征性的，例如“地位更高”的存在；

我在自己的視頻里就舉例過，例如學姐在教訓后輩的時候，就會從視角上讓學姐看起來更“高”，來突出她的存在；

不過左右，也是存在著一種高低的方向感的，那就是，右邊出現(xiàn)的角色，會讓人覺得更高，而左邊出現(xiàn)的角色，會讓人感覺更“低”，富野由悠季十分認同這種觀點，并且說明自己在創(chuàng)作影像的時候，也會遵循這個規(guī)律，讓強者登場的時候從右邊出現(xiàn)，或者從右往左的展開動作，這樣才可以正確地傳達內(nèi)容，雖然觀眾可能很少會關注到這樣的細節(jié)，但富野是一個比較死守一些影像學規(guī)律的導演，他也認為自己的成功，是遵循了規(guī)律來創(chuàng)作影像，才讓觀眾能夠讀懂自己的作品；

他認為，這種觀念，來自于人們的心臟，天生位于胸腔的左側(cè)，面對一些事情的發(fā)展，人們會本能地去保護左側(cè)的心臟，因此左這個方向，是保守的，而人們對于“右”這個方向，則是寬容的，因此，在影像上，向左發(fā)展的動作，容易讓人覺得糟糕，消極，而向右則是積極的，樂觀的，當然，這都不絕對，但他認同這一點；

在日本的舞臺劇里，將右側(cè)稱之為“上手”，左側(cè)稱之為“下手”，也有著這一層的原因；

富野很重視影像的方向性，認為方向性將會詮釋作品中角色的所思所想，也會影響觀眾的理解；而其影響的原理，則是出自“人的心臟是在左側(cè)”的緣由，一旦動畫演出的方向性違背了人們的期待，畫面對于故事的敘述來說就會出現(xiàn)違和感，這并不是什么很深的理論，但富野在用自己的感受來強調(diào)這些觀點；

日本是如何成為漫畫大國的？

那么說完了左右的“高低”，來說說富野由悠季先生，到底是怎么理解，日本會成為漫畫大國的吧。

眾所周知，漫畫的文字，是從右向左敘述的，并且是從右向左，從上往下的敘述；這就和上文提到的“心臟位置”的理論對上了，富野認為，日本人如此的閱讀習慣，就是印證了對于心臟位置的理解，漫畫的閱讀順序，正是如此。在日本的漫畫里，從右往左，從上往下書寫，更符合人們的自然習慣，因為對于右側(cè)，是更加寬容的，對于左側(cè)，是更加保守的，所以如此創(chuàng)作漫畫作品，閱讀者也得心應手；

但是韓國、西方的一些國家，他們的文化中，漫畫的讀取順序是從左到右翻閱的，并且是橫向的書寫，而不是日本的縱向，（從上而下），因此閱讀如此的漫畫，需要一種“閱讀理解力”，更需要理性的思維，富野由悠季先生認為這種讀取信息的方式會讓人在無形中產(chǎn)生一種抵觸感，從“品讀漫畫”，變成了“解讀漫畫”，所以韓國、西方等一些地方的漫畫，無法像日本的漫畫一樣流行；

但日本漫畫卻不一樣，如上圖，如果你去翻閱原版的日語的漫畫，會發(fā)現(xiàn)他的印刷是從右向左，并且文字是從上至下的順序的，和韓國、西方的漫畫不一樣，富野由悠季認為這才是日本人可以接受的一種閱讀方式，它更加自然，更加容易讓人順從，沒有侵略性，也符合視覺的主張，因此日本的漫畫，無論是大人還是小孩，都會欣然接受這種影像的表達方式；

而西方的那種文化背景下，從左到右的橫向閱讀，書寫，讓他們的理性思考十分發(fā)達，因此也誕生了不少哲學家；

總結(jié)：

不得不說，作為一個影像（動畫）的專家，富野由悠季對于日本的漫畫為什么受歡迎的解讀確實角度十分刁鉆……不過也正因為他沉浸在自己所熱愛的影像（動畫）的研究中，才能得出如此另類的答案，固然，這也是從文化的角度去解讀日本漫畫受歡迎的原因，不過這種新奇的角度確實聞所未聞。

不過，最終還是和不同地域的文化、習俗有著很大的關聯(lián)，不同的文化、習俗下，會誕生不同的流行產(chǎn)物，漫畫，也許就是日本的社會、文化下，非常符合日本人的一種“流行”的產(chǎn)物；而受到了這些文化影響的我國的80后90后，也比較容易欣然接受這類的外來文化。