唐太宗李世民評(píng)價(jià)過(guò)很多歷史人物，曾評(píng)價(jià)魏武帝曹操是“一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足”。作為少有的文武雙全的皇帝，李世民的綜合實(shí)力自然是超過(guò)曹操的，他完全有資格認(rèn)為曹操只是將才而非帝王料。不過(guò)有意思的是在李世民未嶄露鋒芒時(shí)，他是被比作曹操的。早在隋末劉文靜就給李世民作出了“豁達(dá)類漢高，神武同魏祖”的評(píng)價(jià)。也可以理解為李世民集合了劉邦和曹操的優(yōu)點(diǎn)，比曹操更優(yōu)秀。

不過(guò)李世民的這句“一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足”的評(píng)價(jià)可不是在批評(píng)曹操或是夸耀自己，而是別有用意，我們來(lái)了解一下當(dāng)時(shí)的背景。

貞觀十九年（645年），李世民第一次親征高句麗，路過(guò)當(dāng)年曹操的王都鄴城時(shí)，不禁感慨萬(wàn)分，親自為曹操作文祭奠。原文如下：

“夫大德曰生，資二儀以成化；大寶曰位，應(yīng)五運(yùn)而遞昌。貴賤廢興，莫非天命。故龍顏日角，顯帝王之符；電影虹光，表乾坤之瑞。不可以智競(jìng)，不可以力爭(zhēng)。昔漢室豆分，群雄岳立，夫民離政亂，安之者哲人；德喪時(shí)危，定之者賢輔。伊尹之臣殷室，王道昏而復(fù)明；霍光之佐漢朝，皇綱否而還泰。立忠履節(jié)，爰在於斯。帝以雄武之姿，當(dāng)艱難之運(yùn)，棟梁之任，同乎曩時(shí)，匡正之功，異於往代。觀沈溺而不拯，視顛覆而不持，乖徇國(guó)之情，有無(wú)君之跡。既而三分肇慶，黃星之應(yīng)久彰；卜主啟期，真人之運(yùn)斯屬。其天意也，豈人事乎！”

寫(xiě)完祭文后李世民才評(píng)價(jià)曹操是“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有馀，萬(wàn)乘之才不足”。從祭文中可得知李世民認(rèn)為王朝更迭、帝國(guó)興亡皆有運(yùn)數(shù)，“不可以智競(jìng)，不可以力爭(zhēng)”，而是“貴賤廢興，莫非天命”。接著他又回顧了東漢末年的亂象，指出當(dāng)時(shí)需要伊尹、霍光這樣的能臣出世，匡扶社稷。而曹操曾一度具備這樣的能力，可惜沒(méi)能善始善終，晚年的不臣之心昭然若揭，李世民為其感到惋惜。身為人臣卻要逆天而行，終斗不過(guò)命數(shù)，只能是“一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足”。

再結(jié)合李世民親征前發(fā)生的一系列事，就能明白他為何有如此感慨了。

貞觀十七年（643年），備受李世民寵愛(ài)的太子李承乾謀反，意圖復(fù)刻十七年前的玄武門(mén)之變，可惜李承乾不是李世民，李世民也不是李淵，這場(chǎng)兵變最終在謀劃階段就敗露，李承乾被廢為庶人。這也能看出李世民對(duì)李承乾有多寵愛(ài)，這要是換了別人謀反，命早丟了。

寄予厚望的嫡長(zhǎng)子李承乾被廢為庶人，涉嫌謀嫡的嫡次子李泰也被廢，太子之位只能落到了性格溫和柔弱的嫡三子李治頭上。為了李治將來(lái)能坐穩(wěn)江山，老皇帝李世民得盡快打好基礎(chǔ)，對(duì)外制衡薛延陀、遠(yuǎn)征高句麗，對(duì)內(nèi)物色靠譜的輔政班子。

就在李世民祭奠曹操前，還大張旗鼓地表彰了一千六百多年前的亙古忠臣比干，追謚其為“忠烈”，這就是拿比干作典型，告誡臣子要忠于君主。

后來(lái)李世民為曹操所寫(xiě)的祭文也是為了表達(dá)“政治正確”的態(tài)度，借古諷今，告誡臣子不應(yīng)該對(duì)皇位有非分之想，畢竟連曹操那樣的能人都只做到了天下三分，徒留“漢賊”惡名，今天的大臣中有幾個(gè)比曹操?gòu)?qiáng)的呢？

李世民一正一反樹(shù)立兩個(gè)典型，教育臣子要學(xué)比干不學(xué)曹操，就是怕柔弱的太子李治將來(lái)皇位不穩(wěn)，可嘆這位才華橫溢、驍勇善戰(zhàn)的統(tǒng)帥型皇帝暮年也是為兒子操碎了心。