1.男女人口比例的不對(duì)等，造成天然的男性找不到結(jié)婚對(duì)象。 2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衰退，男性對(duì)未來得不確定性充滿不安，無法安心結(jié)婚生子。另一方面，女性認(rèn)為不能與沒有固定收入的對(duì)象結(jié)婚。 3.舊社會(huì)的職場(chǎng)婚姻制度和女性必須結(jié)婚的思維，給男性帶來了時(shí)代的紅利，外在條件為男性籌措結(jié)婚的必要條件。 4.80年代后，女性走入職場(chǎng)，結(jié)婚不再是獲得經(jīng)濟(jì)收入的必要來源，女性便不再勉強(qiáng)自己結(jié)婚。（這其實(shí)是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)） 5.（單身男性）他們并不主動(dòng)參與相親，也沒有參加相親失敗的心靈創(chuàng)傷，因?yàn)樗麄儽緛砭瓦h(yuǎn)離一切比賽性質(zhì)的活動(dòng)?！敖Y(jié)不了婚”的念頭讓眾多的人喪失信心。 6.在“未婚男女認(rèn)為結(jié)婚/單身的好處”這一調(diào)查問卷中所反映出：女性想通過結(jié)婚結(jié)合對(duì)方的收入，能夠讓經(jīng)濟(jì)上更加寬裕。而男性則極度討厭因?yàn)榻Y(jié)婚導(dǎo)致自己經(jīng)濟(jì)受到壓迫。 男性認(rèn)為結(jié)婚能讓生活更便利這一優(yōu)勢(shì)也在逐年下降，女性認(rèn)為能和心愛的人一起生活這一優(yōu)勢(shì)也在逐年下降。 最終男女能達(dá)成一致的優(yōu)勢(shì)為：組建家庭擁有孩子、心靈港灣以及滿足父母周圍人的期待。 7.從“不同年收入的男女終身未婚率”調(diào)查表反映出：終身未婚男性年收入低和終身未婚女性年收入高。 女性擁有了更寬裕的經(jīng)濟(jì)條件結(jié)婚意愿隨之降低。 受舊有觀念影響，女性想要高嫁，男性想要低娶。結(jié)合上述，一定年齡往上雙方可選擇的對(duì)象都在急劇減少。 8.以年輕男性為代表，貧困和就業(yè)不穩(wěn)定確實(shí)在一定程度上造成了未婚和非婚化現(xiàn)象 9.把結(jié)婚看作愛的羈絆這一浪漫幻想，只有男性自己。女性對(duì)于婚姻都是冷靜地觀望現(xiàn)實(shí)。 10.無論是未婚化、晚婚化、少子化、老齡化，還是離婚數(shù)和單親媽媽的增多，這些問題都不能單獨(dú)分開來看，它們是一個(gè)整體，隨著整個(gè)社會(huì)向“單身社會(huì)”發(fā)展。

11.恩格爾系數(shù)：食品支出占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。這一數(shù)值越高說明生活水平越低。 12.老年人雖然有大量存款，但是他們并不會(huì)用于消費(fèi)。手里有錢卻不花，這對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)而言毫無意義。而單身男女他們平均一個(gè)人的消費(fèi)就超過了一個(gè)家庭，無論是人數(shù)還是時(shí)長，對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的影響都很大。 13.未來的消費(fèi)正轉(zhuǎn)向以單身生活者為中心。曾經(jīng)的“擁有商品”“表達(dá)自我”“體驗(yàn)交流”等消費(fèi)目的，如今已變成了手段，消費(fèi)的目的已經(jīng)變成了謀求精神的安定和富足。 14.幸福的關(guān)鍵，并不在于你是否結(jié)婚、是否有孩子等，而是無論你處于什么樣的狀態(tài)都有不停追求幸福的行動(dòng)力，以及無論多小的一件事，你都能感到幸福的能力?？梢哉f幸福的關(guān)鍵是一種心態(tài)。 15.對(duì)結(jié)婚抱有很強(qiáng)的目的性，反而把自己弄得束手束腳。他們的生活之所以會(huì)變成悲劇。是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為結(jié)婚就能找到幸福，所以一旦自己沒有達(dá)到這個(gè)狀態(tài)就很容易消極和悲觀。僅僅因?yàn)闆]有結(jié)婚對(duì)象，他們就能有一種巨大的“自我否定感”和“挫敗感”。 16.在與人相識(shí)、相交的過程中，不要想著能從對(duì)方身上得到什么。如果抱著期待與對(duì)方相處，那么這就不是真正的相識(shí)、相交，而是把自己臆想的形象套在對(duì)方身上。 17.犧牲自我、不斷隱忍、無償奉獻(xiàn)并不是愛家人的證明。絕口不提自己想做的事，整天因?yàn)榱硪话氲男袨樯鷼?，這樣的家庭關(guān)系才會(huì)不穩(wěn)定。